Satura rādītājs
(Traģēdija, grieķu, ap 418. g. p.m.ē., 1359 rindas)
Ievads
Ievads | Atpakaļ uz lapas sākumu |
" Electra " (Gr: " Elektra " ) ir traģēdija sengrieķu dramaturgs Eiripīds . Tas stāsta par Elektra un viņas brālis Orests , kad viņi atriebjas savai mātei Klitemnestrai par tēva Agamemnona slepkavību. Eiripīds ' karjera, kādu laiku 410. gs. p.m.ē. , lai gan faktiskais datums nav zināms.
Kopsavilkums - Electra Summary | Atpakaļ uz lapas sākumu Skatīt arī: Titāni pret dieviem: grieķu dievu otrā un trešā paaudze |
|
Izrāde sākas ar īsu zemnieka stāstu par to, kā atriebīgā Klitemnestra nogalināja Agamemnonu, kad viņš atgriezās no Trojas ieņemšanas, un tagad valda pār Argosu kopā ar savu mīļāko Egistu; kā Klitemnestra un Egists nedrošo Klitemnestras un Egista dēļ izsūtīja Elektras brāli Orestu un nodeva viņu Fokisa karaļa aprūpē, kur viņš sadraudzējās ar karaļa dēlu Pīlādu; un kāArī pati Elektra tika padzīta no karaļa nama un apprecēta ar zemnieku, laipnu vīrieti, kurš nekad nav izmantojis ne viņu, ne viņas ģimeni un kuram Elektra pretī palīdz ar mājas darbiem. Neskatoties uz patieso atzinību pret zemnieku vīru, Elektra acīmredzot joprojām ir ļoti neapmierināta gan ar to, ka tika padzīta no sava nama, gan ar mātes uzticību uzurpatoram Egistam.
Tagad jau pieaudzis vīrietis Orests un viņa pavadonis Pīlāds ir devušies uz Argosu, cerot atriebties par Agamemnona nāvi. Pārģērbušies par Oresta sūtņiem, viņi ierodas Elektras un viņas vīra mājā, kamēr pēdējais ir devies darbā uz fermu. Nezinādama viņu patieso identitāti, Elektra stāsta viņiem savu bēdīgo stāstu un arī par netaisnību, kas nodarīta viņas brālim, paužot savudedzīgi vēlējās, lai Orests atgrieztos atriebties par Agamemnona nāvi un atvieglotu viņas un brāļa ciešanas.
Kad atgriežas Elektras vīrs, tiek nosūtīts vecais kalps, kurš bija izglābis Oresta dzīvību (pirms daudziem gadiem pēc Agamemnona nāves aizvedot viņu no Argosas). Vecais kalps ierauga Oresta maskēšanos, atpazīstot viņu pēc rētas uz pieres, kas radusies kā mazam bērnam, un abi brāļi un māsas atkal satiekas. Elektra ir gatava palīdzēt brālim, lai notriektu Klitemnestru un Egisthu,un viņi kopīgi sazvērējas.
Kamēr vecais kalps vilina Klitemnestru uz Elektras māju ar viltus ziņu, ka viņas meitai piedzimis bērns, Orests un Pīlāds dodas pretī Egistam. Viņi tiek uzaicināti piedalīties dieviem paredzētajā upurēšanā, ko rīko Egists, un tas dod Orestam iespēju pēc upurēšanas iedurt Egistam nazi. Viņš atklāj klātesošajiem savu patieso identitāti un pēc tam atgriežas.uz Elektras mājiņu ar Egista līķi.
Kad Klitemnestra tuvojas Elektras mājai, Oresta apņēmība sāk svārstīties, domājot par savas mātes nogalināšanu, taču Elektra pierunā viņu to izdarīt, atgādinot viņam par Apolona pareģojumu, kas pareģoja, ka viņš nogalinās savu māti. Kad Klitemnestra beidzot ierodas, Elektra viņu izsmej un vaino par viņas pretīgo rīcību, bet Klitemnestra cenšas aizstāvēties un lūdzneskatoties uz viņas lūgumiem, Orests un Elektra nogalina viņu (ārpus skatuves), iebāžot viņai rīkli ar zobenu: lai gan galu galā slepkavību veic Orests, Elektra ir tikpat vainīga, jo viņa mudina viņu un pat tur zobenu kopā ar viņu. Tomēr pēc tam viņus abus moka vainas apziņa un nožēla par šausmīgo savas mātes slepkavību.
Lugas beigās parādās Klitemnestras dievinātie brāļi Kastors un Polideukss (pazīstami arī kā Diokori), kuri pārliecina Elektru un Orestu, ka viņu māte saņēmusi taisnīgu sodu, un vaino Apolonu par pamudinājumu veikt matricidu. Tomēr tas bija apkaunojošs akts, un dievi norāda brāļiem un māsām, kas viņiem jādara, lai izpirktu un attīrītu savas dvēseles no nozieguma. Tiek noteikts, kaElektrai ir jāprecas ar Pīlādu un jāatstāj Argosa, bet Orestu vajā Erinijas (Fūrijas), līdz viņš tiks tiesāts Atēnās, no kurienes viņš iznāks kā brīvs cilvēks.
Analīze | Atpakaļ uz lapas sākumu |
Nav skaidrs, vai Eiripīds ' "Elektra" pirmo reizi tika ražots pirms vai pēc Sofokls " tāda paša nosaukuma izrāde ( "Elektra" ), bet tas noteikti nāca vairāk nekā 40 gadus pēc tam, kad Eskils ' "Atmaiņu nesēji" (daļa no viņa populārā "Oresteja" triloģija), kuras sižets ir aptuveni līdzvērtīgs. Līdz šim viņa karjeras posmam, Eiripīds bija atmetusi lielāko daļu no ietekmes, ko Eskils bija uz viņa agrīnajiem darbiem, un šajā lugā viņš pat uzdrošinās parodēt atzīšanas ainu no Eskils ' kontā: Elektra skaļi smejas par ideju izmantot žetonus (piemēram, viņa matu šķipsnu, pēdas nospiedumu, ko viņš atstāj pie Agamemnona kapa, un apģērba gabalu, ko viņa pirms daudziem gadiem viņam bija darinājusi), lai atpazītu savu brāli - tieši tādu pašu līdzekli, ko izmantoja Agamemnons. Eskils .
In Eiripīds ' versijā Orests tiek atpazīts pēc rētas uz pieres, ko viņš saņēma bērnībā, un tā pati par sevi ir izsmiekla alūzija uz ainu no Homērs 's "Odiseja" kur Odisejs tiek atpazīts pēc rētas uz augšstilba, ko viņš ieguva bērnībā. Taču tā vietā, lai rētu iegūtu varonīgās mežacūku medībās, Eiripīds tā vietā kā Oresta rētas cēloni izdomā daļēji komisku atgadījumu ar alniņu.
Savā ziņā Elektra ir gan lugas galvenā varone, gan antagoniste, kas izskata cīņu starp viņas naidīgo, atriebīgo pusi un to viņas daļu, kas joprojām ir cēla un uzticīga meita. Lai gan viņa ir pārliecināta, ka Klitemnestras un Egista slepkavība nodrošinās taisnīgumu viņas mirušajam tēvam un sniegs gandarījumu un mieru viņai pašai, realitāte ir daudz mazāka.un viņas traģisko eksistenci patiesībā pastiprina vainas apziņa un skumjas, ko viņa izjūt no tā, ka ir pamudinājusi brāli uz slepkavību.
Eiripīds lugas varoņus (gan dievus, gan cilvēkus) mēģina attēlot reālistiski, nevis idealizēti. Elektra nevēlas saskatīt pat mazāko labestību savā māte, taču viņas cieņa pret veco zemnieku, kuru viņa apprecēja, šķiet gluži patiesa. Eiripīds mājieni, ka Klitemnestras slepkavība patiesībā bija saistīta ar Orestes vājumu, jo viņš saskārās ar dilemmu, vai sekot saviem morālajiem instinktiem vai paklausīt Apolona orākulam, līdzīgi kā tēvam pirms daudziem gadiem bija jāklausa Ifigēnijas upurēšana. Elektras un Orestes patiesās pamatmīlestības pret māti, ko daudzus gadus apspieda viņu apsēstība pēc atriebības, bija tikaivirsmām pēc viņas nāves, kad viņi saprot, ka vienlaikus viņu gan ienīst, gan mīl.
Nogalināšanas un atriebības attaisnojums un sekas ir galvenā tēma visā lugā - gan Orestes un Elektras pastrādātā viņu mātes slepkavība, gan arī citas slepkavības (Ifigēnijas, Agamemnona un Kasandras), kas noveda pie pašreizējās atriebības aktu virknē.
lugas beigās svarīga kļūst arī grēku nožēlas tēma: pēc Klitemnestras nāves gan Elektra, gan Orests intensīvi nožēlo grēkus, apzinoties, cik šausmīgi ir izdarītais, bet apzinoties, ka viņi vienmēr nespēs to novērst vai labot un ka turpmāk vienmēr tiks uzskatīti par nevēlamiem svešiniekiem. Viņu nožēla kontrastē ar Klitemnestras pilnīgo nožēlu.nožēlas trūkums par savu rīcību.
Maznozīmīgākās tēmas ir šādas: celibāts (Elektras zemnieku vīrs tik ļoti ciena viņas senčus, ka nejūtas viņas cienīgs un nekad nepietuvojas viņas gultai); nabadzība un bagātība (Klitemnestras un Egista greznais dzīvesveids kontrastē ar Elektras un viņas vīra vienkāršo dzīvi); un pārdabiskais (Apolona orākula ietekme uz traģiskajiem notikumiem un tam sekojošais.Dioskuri dekrēti).
Resursi | Atpakaļ uz lapas sākumu |
- E. P. Koleridža tulkojums angļu valodā (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/electra_eur.html
- Grieķu valodas versija ar tulkojumu vārds pa vārdam (Perseus Project): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0095