ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ? 4 ਕੀ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ? ਕੀ ਉਹ ਕਿੰਗ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਸੀ? ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਆਓ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਐਂਟੀਗੋਨ
ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਮੌਤ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
- ਨਾਟਕ ਐਂਟੀਗੋਨ ਅਤੇ ਇਸਮੇਨੀ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਭੈਣ, ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
- ਐਂਟੀਗੋਨ, ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦੈਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸਮੇਨੇ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਫਾ/ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ
- ਹੇਮਨ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮੰਗੇਤਰ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
- ਟਾਇਰਸੀਅਸ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਬੀ, ਨੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ; ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਟਾਇਰੇਸੀਅਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਟਾਇਰੇਸੀਅਸ ਨੇ ਉਸਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਦੁਖਾਂਤ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ
- ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ, ਹੇਮਨ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਨਾਲ ਲਟਕਦਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ
- ਪਰੇਸ਼ਾਨ, ਹੇਮੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ
- ਕ੍ਰੀਓਨ, ਟਾਇਰਸੀਅਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ 'ਤੇ, ਤੁਰੰਤ ਗੁਫਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ
- ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਜੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਹੇਮੋਨ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ
- ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮੌਤ ਸੁਣ ਕੇ, ਯੂਰੀਡਿਸ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲਿਆ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ
ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਪੋਲੀਨਿਸ?
ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦਫ਼ਨਾਇਆ। ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਸ ਕੋਲ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਜਾਂ ਸੋਚ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦਿਓ; ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਲੜਨ ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ , ਪਰ ਇਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਦੇਵਤਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਤੀਬਰ ਸ਼ਰਧਾ ਵੀ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੱਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੈਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ , ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਲਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇਗੀ।
ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੈਟੂਲਸ 46 ਅਨੁਵਾਦਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ; ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂ ਕੀਤਾਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ?
ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮਾਰਿਆ? ਐਂਟੀਗੋਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦੈਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦੇਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕ੍ਰੀਓਨ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪਈ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੈ।
ਕ੍ਰੀਓਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਾਨ
ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ, ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਲੀਨਿਸ ਲਈ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਥੀਬਸ ਉੱਤੇ ਜੰਗ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸੜਨਾ ਸੀ , ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।
ਕਠੋਰ ਸਜ਼ਾ ਉਸ ਦੀ ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਪਕੜ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ; ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤੀ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ।
ਪ੍ਰਾਣੀ ਬਨਾਮ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ
ਨਾਟਕ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਸਮੇਨ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੋਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸਮੇਨ ਇੱਕ ਔਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਉਹਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਮਨੁੱਖੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ।
ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕ੍ਰੀਓਨ, ਪ੍ਰਾਣੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਦ੍ਰਿੜ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ।
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤੇ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੇਕਾਰ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸੜਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਐਂਟੀਗੋਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਦੇ ਸਹੀ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਲੜਿਆ। ਉਹ ਫੜੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਮਾਰਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਬਾਅ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦੱਸਦੀ ਹੋਈ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ । ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਵੱਗਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵੀ ਇੱਕ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕੋਰਸ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਰਾਜ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹਿੰਮਤ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਟਾਲਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਰਥ ਸੀ , ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਈ ਸੀ।ਕੋਈ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਖਦਾਈ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਮਰੀ ਸੀ , ਪਰ ਉਸਦੇ ਹੱਥੋਂ ਉਸਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋਈ ਸੀ।
ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਂਟੀਗੋਨ
ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਨਾਲ ਦੁਖਾਂਤ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਥੀਬਸ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਹੀਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜ਼ਾਲਮ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ । ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਉਹ ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਲਈ ਲੜਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਹੀਦ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।
ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਰਾਪ
ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਰਾਪ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਆਓ ਓਏਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰੀਏ:
- ਥੀਬਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਓਰੇਕਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਵਜੰਮਿਆ ਪੁੱਤਰ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ
- ਡਰ ਦੇ ਮਾਰੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ
- ਨੌਕਰ ਨੇ ਨਾ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਕੋਲ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ
- ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਰਿੰਥਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ
- ਕੋਰਿੰਥ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਨੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਓਡੀਪਸ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪਾਲਿਆ
- ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਗੋਦ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਡੇਲਫੀ ਵਿੱਚ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਓਰੀਕਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈਉਸਦਾ ਪਿਤਾ
- ਉਹ ਥੀਬਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਲ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
- ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਲ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ, ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਇੱਕ ਮਰੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ
- ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਕੇ ਸਪਿੰਕਸ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੀਬਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਐਲਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
- ਉਹ ਥੀਬਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਮਹਾਰਾਣੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ
- ਥੀਬਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੋਕਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਓਰੇਕਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
- ਸੋਕਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪਿਛਲੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ
- ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਆਖਰੀ ਸਮਰਾਟ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਪਤੀ ਸੀ
- ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਥੀਬਸ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ
- ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਨਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ, ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਹਾਂ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
- ਓਡੀਪਸ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਓਡੀਪਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਝਗੜੇ ਜਾਂ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦਾ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੀ ਆਪਣੀ ਖੂਨ ਦੀ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਚਿਆ ਹੈ। ਥੀਬਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਗੱਦੀ ਛੱਡਣ ਨਾਲ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਖੂਨ-ਖਰਾਬਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਹਰੇਕ ਨਾਲ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਹੋਰ ਸਿੰਘਾਸਨ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਜੀਜਾ ਕ੍ਰੀਓਨ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਵੀ ਮੌਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸਮਰਥਨ ਦਿੱਤਾ , ਸਿਰਫ ਇਸਮੇਨ ਨੂੰ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵਜੋਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ: ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿੱਟਾ 
ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਐਂਟੀਗੋਨ, ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਰਾਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਆਓ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ 'ਤੇ ਚੱਲੀਏ। ਇਹ ਲੇਖ:
- ਐਂਟੀਗੋਨ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦਾ ਸੀਕਵਲ ਹੈ
- ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਹਨ: ਇਸਮੇਨ, ਈਟੀਓਕਲਜ਼, ਅਤੇ ਪੋਲੀਨਿਸ
- ਈਟੀਓਕਲਸ ਅਤੇ ਪੋਲੀਨਿਸ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਈ ਯੁੱਧ ਤੋਂ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
- ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ
- ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਫਿਰ ਕੈਦ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਾਰਨ ਹੇਮਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ; ਹੇਮੋਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ
- ਐਂਟੀਗੋਨ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦ ਬੀਜਦਾ ਹੈ
- ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਬਲਕਿ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਦੁਖਾਂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਲਿਆਇਆ
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ! ਐਂਟੀਗੋਨ - ਉਸਦਾ ਪਤਨ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕੀਤਾ।