Eurymachus në Odisea: Njihuni me paditësin mashtrues

John Campbell 29-07-2023
John Campbell

Eurymachus në Odisea luan një rol thelbësor si një nga antagonistët e vdekshëm në shfaqje. Eurymachus, një fisnik Itakan, të cilin babai i Penelopes e mbështet, është në dukje i pafajshëm dhe simpatik në sytë e Penelopës. Por pas fasadës është një njeri i pandershëm, mashtrues axhenda kryesore e të cilit është të pushtojë fronin e Itakës. Por për të kuptuar plotësisht shtrirjen e karakterit të tij, duhet të kalojmë mbi ngjarjet e Odisesë, ngjarjet që ndodhin në Itaka në veçanti.

Kush është Eurymachus në Odisea?

Odisea ndodh menjëherë pas Iliadës. Nga fundi i Luftës së Trojës, burrat që morën pjesë në këtë betejë dërgohen në shtëpi për t'u kënaqur me fitoren e tyre. Kështu, Odiseu mbledh njerëzit e tij në anije dhe niset drejt shtëpisë së tyre. Udhëtimi përbën një problem pasi jeta e tyre vihet në vijë disa herë.

Megjithë fitimin e favoreve të perëndive për të fituar luftën, ata e humbin menjëherë atë dhe papritmas përballen me zemërimin dhe inatin e tyre. Fillon në ishullin e Ciccones, ku heroi ynë dhe njerëzit e tij mbledhin mosmiratimin e perëndive. Ata bastisën qytetin dhe shkatërruan fshatin e qetë, gjatë gjithë kohës duke festuar deri në agim. Por ishulli e forcon udhëtimin e tyre të trazuar dhe e kthen atë nga shkëmbor në plotësisht të mundimshëm në ishullin e Ciklopëve, Sicili.

Këtu ata verbërojnë Polifemin, djalin e Poseidonit, dhe mburren me këtë vepër. Polifemi i lutet të tijatbabai për të marrë hak në vend të tij, dhe Poseidoni e ndjek shembullin. Poseidoni, i njohur si perëndia e hakmarrjes, e sheh Odiseun mosrespektues, duke e tallur duke plagosur djalin e tij. Si i tillë, Poseidoni u dërgon atyre valë dhe stuhi vdekjeprurëse për t'i larguar në ujëra të rrezikshme, duke dërguar përbindësha deti pas tyre dhe madje i bën ata të bllokohen në ishuj të rrezikshëm.

Rimartesa e Mbretëreshës

Në Itakë, Penelopa, gruaja e Odiseut dhe Telemaku, djali i Odiseut, përballen me një problem të tyren: paditësit. Froni i Itakës ka mbetur bosh për mjaft kohë, dhe Odiseu supozohet të jetë i vdekur. Për shkak të këtyre rrethanave të paparashikuara, babai i Penelopës e nxit atë të rimartohet para se të jetë tepër vonë. Ai mbështet martesën midis Penelopës dhe Eurymachus, një fisnik Itakan, sepse lidhjet e tyre shkojnë thellë në pemën familjare. Penelope refuzon por vendos të argëtojë paditësit e ndryshëm që luftojnë për dorën e saj. Ajo dëshiron të presë Odiseun, por politika e tokës e pengon. Si e tillë, ajo vendos të thurë një rrjet zie dhe premton se do të martohet pasi të ketë përfunduar. Por pas çdo dite, ajo zgjidh thurjen e saj për të shmangur martesën.

Kërkuesit e Penelopës

Pas shumë kohësh, paditësit nga e gjithë vendi mbërrijnë në Itakë, duke luftuar për dorën në martesë të Penelopës . Kërkuesit, qindra në numër, kryesohen nga dy fisnikët Itakanë, Antinous dhe Eurymachus. Antinous merrQasje agresive teksa tregon të gjitha letrat në dorë, duke shfaqur arrogancën dhe mungesën e respektit përballë Telemakut dhe shtëpisë së tij. Eurymachus, nga ana tjetër, merr një qasje më të butë, duke zgjedhur të fshehë letrat e tij ndërsa qetëson dhe magjeps Penelopen duke menduar se është një mik.

Eurymachus mashtrues dhe Natyra manipuluese shfaqet në mënyrën se si ai flet dhe i sharmon zonjat përreth. Pavarësisht se shkon pas Penelopës, ai josh shërbëtoren e saj dhe merr informacion për mbretëreshën Itakane. Karizma dhe mashtrimi i tij i japin atij njëfarë ndikimi mbi kërkuesit e tjerë, dhe si i tillë, ai është njeriu i fshehur që kontrollon Antinosin, duke u bërë truri i kërkuesve.

Kthimi i Odiseut

Pas arratisjes nga ishulli Kalipso, Odiseu lundron në det për të udhëtuar në shtëpi vetëm për t'u dërguar një stuhi nga Poseidoni. Anija e Odiseut fundoset ndërsa ai përfshihet nga dallgët dhe largohet në breg në ishullin Scheria, toka e Phaeacians. Atje ai takohet me Nausicaan, vajzën e mbretit Alcinous dhe princeshën e Phaeacians. Pasi dëgjon historinë e tij, ajo e sjell atë në kështjellë dhe e këshillon që t'i magjepsë prindërit e saj që t'i jepet një kalim i sigurt në shtëpi.

Odiseu takon Mbretin dhe Mbretëreshën gjatë festës dhe i rrëmben menjëherë vëmendje. Ai rrëfen udhëtimin e tij plot ngjarje në det, duke përdorur aftësitë e tij politike për të fituar interesin dhe hutimin e tyre. Ai u thotë atyrenga takimi i tij me Scylla dhe Charybdis, ishulli i lotus-ngrënësve dhe shumë të tjera. Mbreti dhe mbretëresha e feakëve detarë janë zhytur në përrallën e tij ndërsa elokuenca e tij i pushton. Mbreti ofron menjëherë njerëzit e tij dhe një anije për të përcjellë mbretin e ri Itakan në shtëpi.

Odiseu kthehet në Itakë dhe maskohet si lypës për të shmangur sytë e paditësve. 3> Ai shkon drejt vilës së mikut të tij të besuar dhe menjëherë i ofrohet një vend për të qëndruar, ushqim i ngrohtë dhe rroba. Pak çaste më vonë, vjen Telemaku dhe Odiseu zbulon identitetin e tij; së bashku, të tre komplotojnë për të marrë fronin dhe për të fituar mbi dorën e Penelopës.

Shiko gjithashtu: Temat e Oedipus Rex: Konceptet e përjetshme për audiencën atëherë dhe tani

Masakra e paditësve

Penelope shpall një konkurs për kërkuesit; kushdo që mundet të përdorë harkun e burrit të saj dhe ta qëllojë atë do të jetë burri me të cilin do të martohet më pas. Një nga një, kërkuesit ngjiten në podium dhe dështojnë derisa lypësi të përdor harkun dhe qëllon objektivat.

Shiko gjithashtu: Pse u mallkua Medusa? Dy anët e tregimit në vështrimin e Medusës

Lypësi më pas zbulon identitetin e tij dhe synon përkuljen ndaj kërkuesit më krenarë nga të gjithë, Antinousit. Odiseu qëllon Antinoun në qafë dhe shikon teksa gjakoset për vdekje. Ai më pas ia drejton përkuljen Eurymachus-it, i cili i lutet për jetën e tij, duke fajësuar të gjitha skemat e tyre te Antinousi. Odiseu nuk ka dëgjuar asgjë pasi ai qëllon Eurymachusin dhe e vret atë në një çast.

Telemaku dhe Eumeu, miku i dashur i Odiseut, pastaj ndihmojnëMbreti i Itakanit masakroi kërkuesit që guxuan të mos respektonin shtëpinë e tyre. Familja e paditësve rebelohet por pengohet ndërsa Athina ndërhyn dhe mundëson paqen brenda vendit.

Roli i Eurymachus në Odisea

Eurymachus në mitologjinë greke, është djali i Polibusit dhe është një fisnik Itakan. Ai është një nga dy paditësit kryesorë që konkurrojnë për dorën e Penelopës dhe nuk tregon respekt apo respekt për shtëpinë e Odiseut. Ai shpërfill zakonin grek të Ksenisë pasi e mendon veten si mbreti i ardhshëm, Penelope simpatike ndërsa ka mbështetjen e babait të mbretëreshës.

Fisniku Itakan pretendon se Odiseu u miqësua me të në fëmijërinë dhe i tha Penelopës se Telemaku ishte djali i mikut të tij më të dashur. Ai premton të mbrojë Telemakun, pavarësisht se do që ai të vdiste, për të fituar besimin dhe dashurinë e Mbretëreshës Itakane. Roli i tij është të antagonizojë familjen e Odiseut ndërsa ai planifikon dhe komploton për fronin.

Eurymachus është një kërkues arrogant, pa respekt që konsumon ushqimin dhe pi verën e tyre pa marrë parasysh Telemakun. Ai drejton planin për të vrarë Telemakun pasi princi i ri paralajmëron kërkuesit për kthimin e babait të tij. Kërkuesit e shpërfillin paralajmërimin e princit dhe në vend të tyre planifikojnë ta vrasin atë. Plani i Eurymachus për të vrarë Telemakun dështon dhe ai vritet pasi u përpoq t'ia apelonte çështjen e tij Odiseut.

Përfundim

Tanise kemi folur për Eurymachusin, i cili është ai në Odisenë dhe rolin e tij në epikën greke, le të kalojmë pikat kritike të këtij artikulli:

  • Ndërsa Odiseu është larg Itakës, familja e tij përballet me rrezikun e vet: kërkuesit e Penelopës
  • Babai i Penelopës përpiqet të detyrojë Mbretëreshën Itakane të rimartohet para se të jetë tepër vonë dhe mbështet Eurymachusin si dhëndrin e ardhshëm të vajzës së tij.
  • 11>Penelopa premton se do të martohet me një burrë nga paditësit e saj pasi ajo mbaron thurjen e rrjetës së saj zie, por e shpon atë çdo natë për të vonuar martesën e saj të dytë.
  • Eurymachus e magjeps Penelopën me natyrën e tij mashtruese, duke i premtuar se do të mbrojë djalin e saj, Telemakun , dhe duke i dhënë asaj përshtypjen e një të riu pa qëllime të këqija.
  • Në fillim, Penelopa bie për veprimet e tij, por është e kujdesshme për mungesën e veprimit nga fjalët e Eurymachus.
  • Telemaku paralajmëron kërkuesit e kthimit të babait të tij dhe, duke e bërë këtë, fiton inatin e kërkuesve. Ata komplotojnë për ta vrarë në shenjë hakmarrjeje.
  • Odiseu maskohet si lypës ndërsa kthehet në Itakë dhe ia zbulon identitetin Eumeut dhe Telemakut; së bashku, ata komplotojnë masakrën e kërkuesve.
  • Penelopa zhvillon një konkurs për dorën e saj në martesë: kushdo që mund të mashtrojë harkun e Odiseut dhe ta qëllojë atë nëpër dhomë, mund të ketë dorën e saj në martesë dhe fronin e Itakës.
  • Një lypës ngjitet dhe përfundon misionin; ai qëllon harkundhe ia drejton Antinosit, duke zbuluar identitetin e tij gjatë procesit.
  • Ai qëllon Antinoun në qafë dhe ia drejton harkun Eurymachus, i cili i lutet për jetën e tij, duke fajësuar Antinousin për të gjitha skemat dhe mosrespektimin e tyre. Lutjet e tij janë lënë në vesh të shurdhër pasi Odiseu nuk kënaqet me asgjë tjetër përveç hakmarrjes së tij.

Si përfundim, Eurymachus luan një nga antagonistët vdekshëm të Odiseut, i cili tregon natyrën mashtruese të atyre me axhendat e fshehura. Më e keqja nga të gjitha, paditësit, për natyrën e tyre manipuluese, influencojnë paditësit në përpjekjen e tyre kundër Odiseut dhe djalit të tij.

Ai është truri i fshehur pas atentatit kundër Telemakut, por përdor Antinoun si kukullën e tij ndërsa fsheh qëllimin e tij pas buzëqeshjes dhe sharmit të tij. Ai përpiqet të joshë shërbëtoren e Penelopës për të marrë informacione për Mbretëreshën Itakane, por të gjitha përpjekjet e tij janë kot pasi Odiseu kthehet për të rimarrë vendin e tij të ligjshëm në fronin. Dhe ja ku e keni! Eurymachus, kush është ai dhe roli i tij në Odisea.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.