Lucan – Antieke Rome – Klassieke Letterkunde

John Campbell 22-04-2024
John Campbell
het 'n prys gewen by die vyfjaarlikse Neronia ('n groot Griekse kunsfees wat deur Nero gestig is). Gedurende hierdie tyd het hy die eerste drie boeke van sy epiese gedig, “Pharsalia” (“De Bello Civili”) gesirkuleer, wat die verhaal van die burgeroorlog tussen Julius Caesar en Pompeius op epiese wyse.

Op 'n stadium het Lucan egter guns by Nero verloor en verdere voorlesings van sy poësie is verbied, hetsy omdat Nero jaloers geraak het op Lucan of net belangstelling in hom verloor het. Daar word egter ook beweer dat Lucan beledigende gedigte oor Nero geskryf het, wat suggereer (soos ander) dat Nero verantwoordelik was vir die Groot Vuur van Rome van 64 C. Die latere boeke van “Pharsalia” is beslis anti-imperiaal en pro-Republiek, en kom naby daaraan om Nero en sy keiserskap spesifiek te kritiseer.

Lucan het later aangesluit. die sameswering van Gaius Calpurnius Piso teen Nero in 65 C. Toe sy hoogverraad ontdek is, het hy eers sy eie ma onder andere in die hoop op kwytskelding inkrimineer, maar hy was nietemin verplig om op die ouderdom van 25 selfmoord te pleeg deur 'n aar op die tradisionele manier oop te maak. Sy pa is as 'n vyand van die staat veroordeel, hoewel sy ma ontsnap het.

Sien ook: Lycomedes: Die koning van Scyros wat Achilles onder sy kinders versteek het

Geskrifte

Terug na bokant van bladsy

Sien ook: Hippokampus-mitologie: die mitiese welwillende seediere

Die epiese gedig “Pharsalia” oor die oorlog tussen Julius Caesar en Pompeius ishet Lucan se magnum opus beskou, hoewel dit by sy dood onvoltooid gebly het, en skielik in die middel van die 10de boek opgehou het. Lucan pas Virgil se “Aeneïs” en die tradisionele elemente van die epiese genre (dikwels deur inversie of ontkenning) vaardig aan as 'n soort negatiewe komposisiemodel vir sy nuwe "anti-epiese" doel. Die werk is bekend vir sy verbale intensiteit en krag van uitdrukking, hoewel Lucan ook goed gebruik maak van die retoriese tegnieke wat baie van Silwertydperk Latynse literatuur oorheers. Die styl en woordeskat is dikwels alledaags en die metrum eentonig, maar die retoriek word dikwels deur sy energie en vuurflitse tot ware poësie opgehef, soos in die manjifieke begrafnistoespraak van Cato oor Pompeius.

Lucan ook gereeld dring die skrywerspersoonlikheid in die narratief in en laat dus die neutraliteit van die tradisionele epos byna af. Sommige sien die passie en woede wat Lucan deur die “Pharsalia” demonstreer as gerig op diegene wat verantwoordelik is vir die ineenstorting van die Romeinse Republiek, of as 'n diepgevoelde afgryse oor die perversiteit en koste van burgeroorlog. Dit is miskien die enigste groot Latynse epiese gedig wat die ingryping van die gode vermy het.

“Laus Pisonis” ( “Praise of Piso” ), 'n huldeblyk aan 'n lid van die Piso-familie, word ook dikwels aan Lucan toegeskryf (hoewel ook aan ander), en daar is 'n'n lang lys van verlore werke, insluitend 'n deel van 'n Trojaanse siklus, 'n gedig in lofprysing van Nero en een oor die Romeinse vuur van 64 CE (waarskynlik Nero van brandstigting beskuldig).

Belangrike werke

Terug na bokant van bladsy

  • “Pharsalia” (“De Bello Civili”)

(Epiese digter, Romeins, 39 – 65 CE)

Inleiding

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.