Wie is Laertes? Die man agter die held in die Odyssey

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Laertes is die vader van Odysseus en oupa van Telemachos . Laertes se Odyssee het lankal geëindig wanneer hy in die epiese gedig deur Homeros bekendgestel word. Hy is 'n moeë en gebroke ou man wat op 'n eiland woon en skaars sy plase versorg. Sy avontuur is egter wyd bekend en is 'n belangrike komponent van die verhaal van The Odyssey. "Ek is Laertes, seun ," kondig Odysseus aan by sy landing aan die kus van die Fesiërs.

Laertes se reputasie is welbekend in die lande. Voor sy seun was hy 'n Argonaut gewees en was 'n magtige koning van Ithaka en die omliggende lande. Hy het geabdikeer ten gunste van sy seun Odysseus en was hartseer toe hy vertrek het om in Troje te veg. Odysseus se lang reis en afwesigheid van sy huis is geprofeteer, en Laertes weet sy seun sal nie gou terugkeer nie.

Sien ook: Die lot in die Aeneïs: ondersoek die tema van predestinasie in die gedig

Trouens, Odysseus is weg vir tien jaar, lank genoeg dat sy eie ma aan haar hartseer oorgegee het, sterwend in sy afwesigheid.

Laertes in Odyssey

Alhoewel die Odyssee se fokus Odysseus se reis is, is Laertes 'n legende in eie reg . 'n Argonaut wat in die Bibliotheca genoem word, Laertes, lei groot gevegte selfs as 'n jong man. Een van die vroeë veldslae wat in die Odyssey genoem word, is die inname van die vestingstad Nericum. Ovidius het ook Laertes as 'n Calydoniese Jagter genoem .

Die heldhaftige aard van Laertes word in verskeie antieke bronne getuig. Homer indie Odyssey vertel van Laertes wat in sy jeug die vestingstad Nericum ingeneem het. Laertes word ook 'n Argonaut in die Bibliotheca genoem, en Ovidius vertel Laertes dat hy 'n Kalydoniese Jagter is. Dit is betekenisvol omdat die Calydoniese Beer 'n monster van legende en mite was, gestuur deur die godin Artemis om 'n dwalende koning te straf .

Koning Oeneus, toe hy sy offerandes aan die gode uitgelê het, vergeet om Armetis, godin van die jag, in te sluit. In 'n woede het Artemis die Beer gestuur, 'n monsteragtige wese. Die vark het aangeval en die streek van Calydon in Aetolia verwoes. Dit het wingerde en oeste vernietig, wat die burgers gedryf het om binne die mure van die Stad te skuil. Gevange en beleër het hulle begin honger ly, wat die Koning gedwing het om jagters te soek om die monster te vernietig en hulle vry te maak. Dit was geen gewone vark nie.

Sy oë het gegloei van bloedbelope vuur: sy nek was styf van hare, en die hare, op sy vel, het styf gehaas soos spiesskagte: net soos 'n palissade staan , so die hare het soos lang spiese gestaan. Warm skuim vlek die breë skouers van sy hees geknor. Sy slagtande was so groot soos 'n Indiese olifant s'n: weerlig het uit sy bek gekom: en die blare is deur sy asem geskroei .”

— Ovid's Metamorphoses, Bk VIII:260-328 (A. S. Kline se weergawe )

Dit het jagters van legende en roem gekos om so 'n dier af te neem. Laertes en die ander jagters het uit koninkryke gekomwêreldwyd om aan die jagtog deel te neem, die dier finaal tot ’n val te bring en die stad van die godin se wraak te bevry.

In die Griekse en Romeinse samelewing was die vaderlike lyn van die grootste belang, en dit was beskou as 'n eer om die heerlikheid van groot dooies van vader na seun oor te dra. ’n Seun het hom verlustig in sy pa se prestasies en het probeer om sy pa se naam te vereer deur sy eie prestasies op te bou en selfs sy pa se wedervaringe te oortref. Die seun se suksesse het eer aan die vader gebring, en die vader se nalatenskap het die seun legitimiteit met konings en ridders gebied .

Odysseus kom uit legendariese stam en was trots daarop om Laertes as vader te hê. Hy het met sy voorgeslag gespog toe hy homself aan konings voorgestel het. In die Odyssee was Laertes 'n groot verkoopspunt vir Odysseus se aansien as 'n vegter. Die seun van 'n Argonaut en 'n Kalydoniese Jagter was nie iemand om mee te bemoeilik nie.

I Am Laertes Seun Summary Odyssey

Tydens sy reise ondervind Odysseus baie uitdagings. Nie net eskaleer die verdediging van Helen van Troje in 'n oorlog nie, sodra hy die gevegte ontsnap, is sy reis huis toe ook belaai met twis . Die profesie wat voorspel is voordat hy selfs Ithaka verlaat het, speel af terwyl hy uitdaging na uitdaging in die gesig staar in sy reis om terug te keer huis toe.

Sien ook: Motiewe in The Odyssey: Recounting Literature

Die Odyssee vertel van sy reise huis toe na die verhaal wat in die Ilias afspeel. HetTroy verower deur sy inwoners met 'n perd te mislei , Odysseus is nou gereed om terug te keer na sy geliefde Ithaka, na sy pa Laertes en sy vrou, Penelope, asook sy seun, wat 'n baba was toe hy vertrek het om na oorlog.

Odysseus is nie bestem om vinnig of maklik na Ithaka terug te keer nie. Tussen sy bemanning se roekelose gedrag en sy eie, is die reis stadig en vervelig. Hy land eerste op die eiland van die Cicones. Nadat hy 'n suksesvolle aanval uitgevoer het, vertoef Odysseus te lank. Sy arrogante vertraging gee die Cicones tyd om te hergroepeer en 'n teenaanval te loods, wat hom verhoed om na Ithaka te reis.

Sodra hy die eiland ontsnap van die Cicones, reis hy verder totdat hy en sy bemanning 'n ander eiland bereik, hierdie een bevolk deur lotus-eters. Die heuninggegeurde plante lok sy bemanning met kragtige toorkuns wat hulle aandag van hul missie aflei en hulle laat wil bly en vir ewig op die eiland vertoef eerder as om voort te gaan. Odysseus beveel sy manne om nie aan die kunsaas te raak nie, en hulle beweeg aan .

Uiteindelik kom hy by 'n derde eiland, waar hy die Siklope Polyphemus teëkom. Sy nuuskierigheid en roekeloosheid om op die eiland te bly het hom die lewens van ses van sy bemanning gekos. Arrogant openbaar hy sy identiteit aan die Cyclops, wat die monster toelaat om hom te vloek. Op die ou end verblind hy Polyphemus om sy ontsnapping reg te maak. Die slim en wrede siklope isdie seun van Poseidon .

Die seegod is woedend oor die besering van sy seun, en hy belowe wraak op die reisiger. Odysseus het nou die god kwaad gemaak, en hy sal die prys betaal. Sy bemanning se roekeloosheid het hulle oorwinnings en lewens op die eerste twee eilande gekos, maar Odysseus het niemand om behalwe homself te blameer vir die rampspoedige einde van sy reise .

Odysseus op die eiland Scheri

Nadat hy die toorn van die god van die see verdien het, word Odysseus deur 'n maalstroom op see getref. Van al die skepe wat saam met hom uitgetrek het, is almal verlore in die storm. Slegs Odysseus oorleef. Die godin Ino ontferm hom oor hom, en hy vind hom op die eiland Scheria aan wal uitgespoel . Niemand weet in die begin dat hy Laertes se seun is nie. Die Odyssee vertel die verhaal van Odysseus se redding terwyl die Feasiese Prinses Nausica hom vind.

Sy herken sy heldhaftige statuur, stap met hom na die paleis, help hom om homself skoon te maak en vars klere te kry sodat hy dalk stel hom aan die koning voor. Die slenter werk, en hy is binnekort 'n gas van Alcinous en Arete, die koning en koningin. Sangers en musikante bied vir hom 'n groot fees en vermaak aan.

Tydens sy verblyf by die Phaeacians laat Alcinous, die koning van Phaeacians, 'n bard 'n lied van die oorlog in Troje speel. Odysseus is tot trane bewoë en versoek om die liedjie 'n tweede keer te hoor. Bedroef sy verlore bemanning en die lengte van die reis wat voor oorblyhom om terug te keer na Ithaka , huil hy.

Gekonfronteer deur Alcinous, wat sy naam eis, vertel hy verhale van sy avonture en reise, wat onthul dat hy die beroemde Laertes se seun is. Alcinous, beïndruk deur sy verhale, bied hom meer kos en drinkgoed en gemak.

>Nadat hy baie tyd saam met Alcinous en Arete deurgebring het en sy krag en moed herwin het, is Odysseus gereed om die laaste been van sy reis huis toe te begin. Met die koning se seën en bystand het hy vertrek, en keer uiteindelik terug na sy vrou en bedroefde vader .

Is Laertes Death in the Odyssey?

Daar is 'n groot deel van die dood in die einde van die Odyssey, maar Laertes oorleef die einde van die epiese soeke , trek vermoedelik af om die res van sy lewe uit te leef om na sy plase te kyk en tyd saam met sy seun deur te bring, wat uiteindelik aan hom herstel word. Min helde kan Laertes in die Odyssey meeding. Die dood kom op die ou end tot almal, maar hy leef voort.

Met sy terugkeer na Ithaka, openbaar Odysseus homself nie dadelik nie. Hy reis al meer as tien jaar deur die wêreld, en hy is bewus daarvan dat sy ma in sy afwesigheid gesterf het. Hy is onseker of sy vrou, Penelope, getrou gebly het en weet nie hoe hy ontvang sal word nie. Eerder as om die Stad binne te marsjeer en sy aankoms aan te kondig, kom hy rustig na die huis van 'n voormalige slaaf, waar hy skuil. Terwyl hy daar is, word hy deur sy eie gegroethond, Argos, wat die enigste een is wat hom op sig herken .

Die slaaf, terwyl hy Odysseus se voete was, herken 'n litteken van 'n varkejag in sy jeug. Hy dreig haar met die dood as sy sy geheim openbaar en verborge bly. Hy gaan voort na die Stad om by die vryers van sy eie vrou, Penelope, aan te sluit. Penelope het 'n reeks wedstryde uitgevaardig wat tussen haar, die vermeende weduwee en hertrou staan. Soos Odysseus aankom, probeer die vryers om sy eie boog te span, om 'n pyl deur twaalf bylhandvatsels te vuur.

Nie een van die vryers kan die boog inryg nie, wat nog te sê die wenskoot afvuur . Odysseus doen albei maklik en bewys homself waardig. Hy gaan dan voort om die ander vryers te slag vir hul vermetelheid om sy huis binne te gaan en sy vrou die hof te maak. Penelope, onoortuig van sy identiteit, beveel 'n bediende om haar troubed te skuif. Odysseus protesteer dat dit nie geskuif kan word nie. Hy ken die geheim want hy het self die bed gebou. Een been van die bed is 'n lewende olyfboom. Die bed kan nie van sy plek af geskuif word nie. Sy kennis oortuig Penelope, en sy aanvaar dat haar man uiteindelik na haar teruggekeer het.

Die finale herbekendstelling is aan Laertes self. Laertes was nog altyd 'n plantkundige en het sy seun se uitgebreide kennis van plante en bome as 'n jeug beïndruk. Die paar het gebind oor die groei van bome en plante. Om Laertes te oortuig, gaan Odysseus na sy bejaardespa en sê al die bome wat sy pa vir hom as seun gegee het, op. Weereens is sy kennis die oortuigende sleutel .

Die tema van die bande van 'n pa en seun loop sterk deur die Odyssee. Laertes vind sy krag terug met sy seun se aankoms en vergesel selfs Odysseus terwyl hy na die geveg met die gestorwe vryer se families reis. Laertes is verheug dat sy seun na hom terugbesorg is, en die twee het na Ithaka vertrek om teen die woedende families van die vermoorde vryers te veg. Odysseus staar een laaste geveg in die gesig, maar Athena gryp in, stop die gevegte en gee uiteindelik vrede na Ithaka terug.

John Campbell

John Campbell is 'n bekwame skrywer en literêre entoesias, bekend vir sy diepe waardering en uitgebreide kennis van klassieke letterkunde. Met 'n passie vir die geskrewe woord en 'n besondere fassinasie vir die werke van antieke Griekeland en Rome, het John jare gewy aan die studie en verkenning van Klassieke Tragedie, lirieke poësie, nuwe komedie, satire en epiese poësie.Met lof in Engelse letterkunde aan 'n gesogte universiteit, bied John se akademiese agtergrond aan hom 'n sterk grondslag om hierdie tydlose literêre skeppings krities te ontleed en te interpreteer. Sy vermoë om te delf in die nuanses van Aristoteles se Poëtika, Sappho se liriese uitdrukkings, Aristophanes se skerpsinnigheid, Juvenal se satiriese mymeringe en die meesleurende vertellings van Homeros en Vergilius is werklik uitsonderlik.John se blog dien as 'n uiters belangrike platform vir hom om sy insigte, waarnemings en interpretasies van hierdie klassieke meesterstukke te deel. Deur sy noukeurige ontleding van temas, karakters, simbole en historiese konteks bring hy die werke van antieke literêre reuse tot lewe, en maak dit toeganklik vir lesers van alle agtergronde en belangstellings.Sy boeiende skryfstyl betrek beide die gedagtes en harte van sy lesers en trek hulle in die magiese wêreld van klassieke letterkunde in. Met elke blogplasing weef John sy vakkundige begrip vaardig saam met 'n dieppersoonlike verbintenis met hierdie tekste, wat hulle herkenbaar en relevant maak vir die hedendaagse wêreld.John, wat erken word as 'n gesaghebbende op sy gebied, het artikels en essays tot verskeie gesogte literêre joernale en publikasies bygedra. Sy kundigheid in klassieke letterkunde het hom ook 'n gesogte spreker by verskeie akademiese konferensies en literêre geleenthede gemaak.Deur sy welsprekende prosa en vurige entoesiasme is John Campbell vasbeslote om die tydlose skoonheid en diepgaande betekenis van klassieke literatuur te laat herleef en te vier. Of jy nou 'n toegewyde geleerde is of bloot 'n nuuskierige leser wat die wêreld van Oedipus, Sappho se liefdesgedigte, Menander se spitsvondige toneelstukke of die heldeverhale van Achilles wil verken, John se blog beloof om 'n onskatbare hulpbron te wees wat sal opvoed, inspireer en aansteek. 'n lewenslange liefde vir die klassieke.