Iam Lukano tamen perdis favoron ĉe Nero kaj pliaj legadoj de lia poezio estis malpermesitaj, ĉu ĉar Nero iĝis ĵaluza pri Lukano aŭ nur perdis intereson pri li. Estas ankaŭ postulite, tamen, ke Lucano skribis insultajn poemojn pri Nerono, sugestante (kiel aliaj) ke Nerono respondecis pri la Granda Fajro de Romo de 64 p.K. Certe la pli postaj libroj de “Pharsalia” estas klare kontraŭ-imperiaj kaj por-respublikaj, kaj proksimiĝas al specife kritikado de Nerono kaj lia imperiestro.

Lukano poste aliĝis. la komploto de Gaius Calpurnius Piso kontraŭ Nerono en 65 p.K. Kiam lia perfido estis malkovrita, li unue kulpigis sian propran patrinon inter aliaj en espero de pardono, sed li estis tamen devigita fari memmortigon en la aĝo de 25 malfermante vejnon en la tradicia maniero. Lia patro estis kondamnita kiel malamiko de la ŝtato, kvankam lia patrino eskapis.

La epopeo “Pharsalia” pri la milito inter Julio Cezaro kaj Pompejo estaspripensis la ĉefverkon de Lucan, kvankam ĝi restis nefinita ĉe lia morto, ĉesante abrupte en la mezo de la 10-a libro. Lucan lerte adaptas Virgil “Eneido” kaj la tradiciajn elementojn de la eposa ĝenro (ofte per inversio aŭ neado) kiel specon de negativa kompona modelo por lia nova "kontraŭepopea" celo. La laboro estas fama pro sia vorta intenseco kaj esprimpovo, kvankam Lucan ankaŭ faras bonan uzon de la retorikaj teknikoj kiuj dominas multon da Arĝentepoka latina literaturo. La stilo kaj vortprovizo estas ofte kutimaj kaj la metro monotona, sed la retoriko estas ofte levita en veran poezion per sia energio kaj fajrobriloj, kiel en la grandioza funebra parolado de Katono pri Pompejo.

Lukano ankaŭ ofte. entrudiĝas la aŭtoran rolulon en la rakonton, tiel preskaŭ forlasante la neŭtralecon de la tradicia epopeo. Iuj vidas la pasion kaj koleron, kiun Lucan pruvas tra la “Pharsalia” kiel direktite al la respondeculoj de la kolapso de la Romia Respubliko, aŭ kiel profunde sentitan hororon pro la perverseco kaj kosto. de interna milito. Ĝi estas eble la sola grava latina epopeo, kiu evitis la intervenon de la dioj.

“Laus Pisonis” ( “Laŭdo de Piso” ), omaĝo al membro de la familio Piso, ankaŭ estas ofte atribuita al Lucan (kvankam al aliaj ankaŭ), kaj ekzistaslonga listo de perditaj verkoj, inkluzive de parto de troja ciklo, poemo en laŭdo de Nerono kaj unu pri la romia fajro de 64 p.K. (eble akuzante Neronon pri krimfajro).

• “Pharsalia” (“De Bello Civili”)

(Epopeo, Roman, 39 – 65 p.K.)

Enkonduko