ইউৰিপিডিছ – শেষ মহান ট্ৰেজেডিয়ান

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
তেখেতে ডাঙৰ হোৱা ধৰ্মটোক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে, প্ৰ'টাগোৰাছ, চক্ৰেটিছ আৰু এনাক্সাগোৰাছৰ দৰে দাৰ্শনিক আৰু চিন্তাবিদৰ আগত যিদৰে উন্মোচিত হৈছিল>তিনিজন পুত্ৰআৰু এগৰাকী কন্যা (যিজনক, উৰাবাতৰি প্ৰচাৰ হৈছিল, এটা উন্মাদ কুকুৰৰ আক্ৰমণৰ ফলত হত্যা কৰা হৈছিল)। ইউৰিপিডিছৰ ৰাজহুৱা জীৱনৰ ৰেকৰ্ড আমাৰ হাতত কম বা একেবাৰেই নাই। সম্ভৱতঃ তেওঁ জীৱনকালত বিভিন্ন ৰাজহুৱা বা ৰাজনৈতিক কাম-কাজত লিপ্ত হৈছিল, আৰু অন্ততঃ এবাৰ চিচিলিৰ চিৰাকিউজলৈ গৈছিল।

পৰম্পৰা অনুসৰি ইউৰিপিডিছে তেওঁৰ ট্ৰেজেডীসমূহ এটা অভয়াৰণ্যত লিখিছিল, যাক নামেৰে জনাজাত ইউৰিপিডিছৰ গুহা , ছালামিছ দ্বীপত, পাইৰিয়াছৰ পৰা উপকূলৰ পৰা ঠিক ওচৰত। তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৫৫ চনত ইস্কিলাছ ৰ মৃত্যুৰ এবছৰৰ পিছত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৫৫ চনত ডাইঅ’নিছিয়াত প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল (তেওঁ তৃতীয় স্থানত আছিল, খবৰ অনুসৰি বিচাৰকসকলৰ আকৰ্ষণ পূৰণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে)। আচলতে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৪১ চনতহে তেওঁ প্ৰথম পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছিল আৰু জীৱনকালত তেওঁ মাত্ৰ চাৰিটা জয়ৰ দাবী কৰিছিল (আৰু “The Bacchae” <20 ৰ বাবে মৰণোত্তৰ এটা জয়>), তেওঁৰ বহু নাটক সেই সময়ৰ গ্ৰীক দৰ্শকৰ বাবে অত্যন্ত বিতৰ্কিত আৰু অগতানুগতিক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

ডাইঅ'নিছিয়া নাট্য ৰচনা প্ৰতিযোগিতাত পৰাজয়ৰ বাবে তিক্ত হৈ , তেওঁ গুচি যায় খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪০৮ চনত<১০> মেচিডোনৰ ৰজা প্ৰথম আৰ্চেলাউছৰ আমন্ত্ৰণত এথেন্সত আৰু তেওঁ বাকী থকা দিনবোৰ কটালে<৯>মেচিডোনিয়াত<১০>। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪০৭ বা ৪০৬ চনৰ শীতকালত তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয় , সম্ভৱতঃ তেওঁৰ প্ৰথমবাৰৰ বাবে কঠোৰ মেচিডোনিয়াৰ শীতকালৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাৰ বাবে (যদিও তেওঁৰ মৃত্যুৰ অন্যান্য অসম্ভৱ বিভিন্ন ব্যাখ্যাও আগবঢ়োৱা হৈছে, যেনে... যে তেওঁক চিকাৰ কৰা কুকুৰে হত্যা কৰিছিল, বা মহিলাই ছিন্নভিন্ন কৰিছিল)।

See_also: লেখকৰ বৰ্ণানুক্ৰমিক তালিকা – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

লেখা

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

ইউৰিপিডিছৰ তুলনামূলকভাৱে বহু সংখ্যক বিদ্যমান নাটক ( আঠাইশ , আকৌ ইমানবোৰ খণ্ডিত ৰূপত) বহুলাংশে এটা অদ্ভুত দুৰ্ঘটনাৰ বাবে, বহু খণ্ডৰ বৰ্ণানুক্ৰমিকভাৱে সজ্জিত সংগ্ৰহৰ “ই-কে” খণ্ড আৱিষ্কাৰ হোৱা যিটো মঠৰ সংগ্ৰহত পৰি আছিল প্ৰায় আঠশ বছৰ ধৰি। তেওঁৰ আটাইতকৈ পৰিচিত ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত “এলচেষ্টিছ” , “মিডিয়া” , “হেকুবা”<২০><১০>, <৯><১৯>“ট্ৰ’জান মহিলা”<২০><১০> আৰু <৯><১৯>“দ্য বাকে”<২০><১০>, হিচাপে লগতে “চাইক্লপছ” , একমাত্ৰ সম্পূৰ্ণ চেটিৰ নাটক (আধুনিক বাৰ্লেস্ক শৈলীৰ সৈতে মিল থকা ট্ৰেজিকমেডীৰ এটা প্ৰাচীন গ্ৰীক ৰূপ) জীয়াই থকা বুলি জনা যায়।

ইস্কিলাছ আৰু ছফক্লেছ -এ প্ৰৱৰ্তন কৰা কাহিনীৰ উদ্ভাৱনসমূহত ইউৰিপিডেছে নতুন স্তৰৰ কুটিলতা আৰু কমেডীৰ উপাদান যোগ কৰিছিল, আৰু ৰ সৃষ্টিও কৰিছিল প্ৰেম-নাটক । কিছুমানে কৈছে যে ইউৰিপিডিছৰ বাস্তৱিক চৰিত্ৰায়ন কেতিয়াবা মূল্যত আহিছিলএটা বাস্তৱিক কাহিনী, আৰু এইটো সঁচা যে তেওঁ কেতিয়াবা “deus ex machina” (এটা কাহিনীৰ যন্ত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিছিল য'ত কোনোবা বা কিবা এটা, প্ৰায়ে দেৱতা বা দেৱীক হঠাতে আৰু অপ্ৰত্যাশিতভাৱে প্ৰৱৰ্তন কৰা হয় যাতে এটা...

কিছুমান মন্তব্যকাৰীয়ে লক্ষ্য কৰিছে যে ইউৰিপিডিছে তেওঁৰ চৰিত্ৰসমূহৰ বাস্তৱবাদৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া তেওঁৰ সময়ৰ বাবে অতি আধুনিক আছিল, আৰু তেওঁৰ ব্যৱহাৰ বাস্তৱিক চৰিত্ৰৰ (মিডিয়া এটা ভাল উদাহৰণ) চিনাক্তকৰণযোগ্য আৱেগ আৰু বিকশিত, বহুমুখী ব্যক্তিত্বৰ সৈতে আচলতে ইউৰিপিডিছৰ কিছুমান প্ৰতিদ্বন্দ্বীতকৈ নিজৰ সময়ত কম জনপ্ৰিয় হোৱাৰ এটা কাৰণ হ'ব পাৰে। সমালোচনাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ নিশ্চিতভাৱে কোনো অচিনাকি নাছিল, আৰু তেওঁক সঘনাই নিন্দা কৰা আৰু নাৰীবিদ্বেষী বুলি গৰিহণা দিয়া হৈছিল (তেওঁৰ নাৰী চৰিত্ৰৰ জটিলতাক লক্ষ্য কৰিলে যথেষ্ট আচৰিত অভিযোগ) আৰু বিশেষকৈ ছফক্লেছ .<ৰ তুলনাত এজন নীচ শিল্পী বুলি নিন্দা কৰা হৈছিল ৩>

খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ <৯>চতুৰ্থ শতিকাৰ শেষৰ ফালে অৱশ্যে তেওঁৰ নাটকসমূহ সকলোতকৈ জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল , আংশিকভাৱে তেওঁৰ নাটকৰ ভাষাৰ সৰলতাৰ বাবেই . তেওঁৰ ৰচনাসমূহে পিছৰ নিউ কমেডী আৰু ৰোমান নাটকক প্ৰবলভাৱে প্ৰভাৱিত কৰে আৰু পিছলৈ ১৭ শতিকাৰ ফৰাচী ক্লাছিকিষ্ট যেনে কৰ্নেল আৰু ৰেচিনে ইয়াক মূৰ্তি হিচাপে গ্ৰহণ কৰে আৰু নাটকৰ ওপৰত তেওঁৰ প্ৰভাৱ আধুনিক যুগলৈকে বিয়পি পৰে।

মুখ্য কাম

See_also: পেলিয়াছ: মিৰমিডনৰ ৰজাৰ গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী

পৃষ্ঠা

  • “এলচেষ্টিছ”
  • “মিডিয়া”
  • “হেৰাক্লিডে”
  • “হিপ’লাইটাছ” <২০><১০><২৬><২৫><৯><১৯>“এণ্ড্ৰ’মেচ”<২০><১০><২৬><২৫><৯><১৯>“হেকুবা”<২০><১০>
  • “আবেদনকাৰীসকল”
  • “ইলেক্ট্ৰা”
  • “হেৰাক্লেছ”
  • “ট্ৰ’জান মহিলা”
  • “টৌৰিছত ইফিজেনিয়া”
  • “আয়ন”
  • “হেলেন”
  • “ফিনিচিয়ান মহিলাসকল”
  • “বাকেই”
  • “অৰেষ্টেছ”
  • “অলিছত ইফিজেনিয়া”
  • “চাইক্লপছ”

[ৰেটিং_ফৰ্ম আইডি=”1′′]

(ট্ৰেজিক নাট্যকাৰ, গ্ৰীক, প্ৰায় ৪৮০ – প্ৰায় ৪০৬ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব)

পৰিচয়

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।