Euripides - ໂສກເສົ້າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສຸດທ້າຍ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
ຖາມສາດສະຫນາທີ່ລາວເຕີບໂຕຂຶ້ນ, ເປີດເຜີຍຄືກັບນັກປັດຊະຍາແລະນັກຄິດເຊັ່ນ Protagoras, Socrates ແລະ Anaxagoras.

ລາວໄດ້ແຕ່ງງານສອງຄັ້ງ, ກັບ Choerile ແລະ Melito , ແລະມີ ລູກຊາຍສາມຄົນ ແລະລູກສາວຄົນນຶ່ງ (ມີຂ່າວລືວ່າຖືກຂ້າຕາຍຫຼັງຈາກການໂຈມຕີໂດຍໝາຂີ້ຮ້າຍ). ພວກເຮົາມີບັນທຶກຊີວິດສາທາລະນະຂອງ Euripides ໜ້ອຍ ຫຼືບໍ່ມີເລີຍ. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າລາວມີສ່ວນຮ່ວມໃນກິດຈະກໍາສາທາລະນະຫຼືທາງດ້ານການເມືອງຕ່າງໆໃນລະຫວ່າງຊີວິດຂອງລາວ, ແລະລາວໄດ້ເດີນທາງໄປ Syracuse ໃນ Sicily ຢ່າງຫນ້ອຍຫນຶ່ງໂອກາດ.

ຕາມປະເພນີ, Euripides ຂຽນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລາວຢູ່ໃນວິຫານ, ທີ່ເອີ້ນວ່າ ຖ້ໍາ Euripides , ເທິງເກາະ Salamis, ຫ່າງຈາກຝັ່ງທະເລຈາກ Piraeus. ລາວໄດ້ແຂ່ງຂັນຄັ້ງທໍາອິດໃນ Dionysia, ເທດສະການລະຄອນ Athenian ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ໃນປີ 455 BC, ປີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Aeschylus (ລາວໄດ້ຢູ່ໃນອັນດັບສາມ, ຍ້ອນວ່າລາວປະຕິເສດທີ່ຈະຕອບສະຫນອງຄວາມມັກຂອງຜູ້ພິພາກສາ). ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາ 441 BCCE ທີ່ລາວໄດ້ຊະນະລາງວັນທໍາອິດ, ແລະຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ, ລາວໄດ້ຮັບໄຊຊະນະພຽງແຕ່ສີ່ຄັ້ງ (ແລະໄຊຊະນະຫລັງຫນຶ່ງສໍາລັບ “The Bacchae” ۝ ), ການສະແດງລະຄອນຂອງລາວຫຼາຍເລື່ອງຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນການຖົກຖຽງກັນເກີນໄປ ແລະບໍ່ແມ່ນແບບດັ້ງເດີມສຳລັບຜູ້ຊົມຊາວກຣີກໃນສະໄໝນັ້ນ. Athens ໃນ​ປີ 408 BC ຕາມ​ຄຳ​ເຊີນ​ຂອງ​ກະສັດ Archelaus I ແຫ່ງ Macedon, ແລະ ເພິ່ນ​ໄດ້​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ໃນ​ວັນ​ເວລາ​ທີ່​ເຫຼືອ​ຢູ່. ໃນ Macedonia . ເຊື່ອກັນວ່າລາວ ໄດ້ເສຍຊີວິດຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນລະດູຫນາວ 407 ຫຼື 406 BCE , ອາດຈະເປັນຍ້ອນການເປີດເຜີຍຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວກັບລະດູຫນາວ Macedonia ທີ່ຮ້າຍແຮງ (ເຖິງແມ່ນວ່າຄໍາອະທິບາຍອື່ນໆທີ່ບໍ່ຫນ້າຈະເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບການເສຍຊີວິດຂອງລາວໄດ້ຖືກແນະນໍາ, ເຊັ່ນ: ວ່າລາວຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນໝາລ່າສັດ, ຫຼືຖືກຜູ້ຍິງຈີກອອກ). 12> ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ

ການຫຼິ້ນທີ່ຂ້ອນຂ້າງ ຈຳນວນຫຼາຍຂອງ Euripides ( ສິບແປດ , ມີຫຼາຍເທື່ອໃນຮູບແບບທີ່ແຕກແຍກກັນ) ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເກີດຈາກອຸປະຕິເຫດທີ່ແປກປະຫຼາດ, ດ້ວຍການຄົ້ນພົບ “E-K” ວ ຂອງຄໍເລັກຊັນທີ່ຈັດຮຽງຕາມລຳດັບຕົວອັກສອນທີ່ບັນຈຸຢູ່ໃນຄໍເລັກຊັນວັດ. ສໍາລັບປະມານແປດຮ້ອຍປີ. ຜົນງານທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງລາວລວມມີ “Alcestis”>“Hecuba” ເຊັ່ນດຽວກັບ “Cyclops” ۝ , ການຫຼິ້ນ satyr ທີ່ສົມບູນອັນດຽວ (ຮູບແບບຄວາມໂສກເສົ້າຂອງກຣີກບູຮານ, ຄ້າຍກັບຮູບແບບ burlesque ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່) ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີ.

ຕໍ່ກັບນະວັດຕະກໍາທີ່ວາງໄວ້ໂດຍ Aeschylus ແລະ Sophacles , Euripides ໄດ້ເພີ່ມລະດັບໃໝ່ຂອງ intrigue ແລະອົງປະກອບຂອງຕະຫລົກ , ແລະຍັງໄດ້ສ້າງ ລະຄອນຄວາມຮັກ . ມັນໄດ້ຖືກແນະນໍາໂດຍບາງຄົນວ່າລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງ Euripides ບາງຄັ້ງກໍ່ມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍແຜນການທີ່ເປັນຈິງ, ແລະມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າບາງຄັ້ງລາວ ໄດ້ອີງໃສ່ “deus ex machina” ການແກ້ໄຂຄວາມຍາກລໍາບາກທີ່ປາກົດວ່າບໍ່ລະລາຍໄດ້) ເພື່ອແກ້ໄຂບົດລະຄອນຂອງລາວ.

ຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນບາງຄົນໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າ Euripides ສຸມໃສ່ຄວາມເປັນຈິງຂອງຕົວລະຄອນຂອງລາວ ມີຄວາມທັນສະໄໝເກີນໄປສໍາລັບເວລາຂອງລາວ, ແລະການນໍາໃຊ້ຂອງລາວ. ຂອງຕົວລະຄອນທີ່ແທ້ຈິງ (Medea ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີ) ທີ່ມີອາລົມທີ່ສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ແລະການພັດທະນາ, ບຸກຄະລິກກະພາບຫຼາຍດ້ານອາດຈະເປັນເຫດຜົນຫນຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ Euripides ນິຍົມໃນເວລາຂອງຕົນເອງຫນ້ອຍກວ່າບາງຄູ່ແຂ່ງຂອງລາວ. ແນ່ນອນລາວບໍ່ແມ່ນຄົນແປກໜ້າຕໍ່ກັບການວິພາກວິຈານ, ແລະຖືກປະນາມເລື້ອຍໆວ່າເປັນຜູ້ໝິ່ນປະໝາດ ແລະ ຫຼອກລວງ (ເປັນການກ່າວຫາທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ໃຫ້ຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງຕົວລະຄອນຜູ້ຍິງຂອງລາວ) ແລະ ຖືກປະນາມວ່າເປັນຊ່າງຝີມືທີ່ຕໍ່າກວ່າ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອປຽບທຽບກັບ Sophocles .

ໃນທ້າຍຂອງ ສະຕະວັດທີ 4 BC , ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ລະຄອນຂອງລາວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ນິຍົມຫຼາຍທີ່ສຸດ , ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນພາສາຂອງບົດລະຄອນຂອງລາວທີ່ລຽບງ່າຍ. . ຜົນງານຂອງລາວໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຂງແຮງຕໍ່ລະຄອນເລື່ອງ New Comedy ແລະ Roman, ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືໂດຍນັກຄລາສສິກຝຣັ່ງໃນສະຕະວັດທີ 17 ເຊັ່ນ Corneille ແລະ Racine, ແລະອິດທິພົນຂອງລາວຕໍ່ລະຄອນໄດ້ມາຮອດຍຸກສະໄໝໃໝ່.

<7

ວຽກສຳຄັນ

ກັບໄປເທິງສຸດຂອງໜ້າ

ເບິ່ງ_ນຳ: Hubris ໃນ Odyssey: ສະບັບພາສາກເຣັກຂອງຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມລໍາອຽງ

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.