Եվրիպիդեսը - Վերջին մեծ ողբերգականը

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
կասկածի տակ է դնում այն ​​կրոնը, որով նա մեծացել է, ինչպես նա էր ենթարկվում փիլիսոփաների և մտածողների, ինչպիսիք են Պրոտագորասը, Սոկրատեսը և Անաքսագորասը:

Նա ամուսնացած է եղել երկու անգամ՝ Չորիլեի և Մելիտոյի հետ և ունեցել է երեք որդի և մեկ դուստր (որը, ըստ լուրերի, սպանվել է կատաղած շան հարձակման հետևանքով): Եվրիպիդեսի հասարակական կյանքի մասին մենք քիչ ենք կամ ընդհանրապես չունենք: Հավանական է, որ նա իր կենդանության օրոք զբաղվել է տարբեր հասարակական կամ քաղաքական գործունեությամբ և առնվազն մեկ անգամ մեկնել է Սիցիլիայի Սիրակուզա:

Ըստ ավանդույթի, Եվրիպիդեսը գրել է իր ողբերգությունները մի սրբավայրում, որը հայտնի է որպես Եվրիպիդեսի քարանձավը , Սալամիս կղզում, Պիրեուսի ափից անմիջապես հետո: Նա առաջին անգամ մասնակցեց Դիոնիսիա՝ Աթենքի հայտնի դրամատիկական փառատոնին, մ.թ.ա. 455 -ին, Էսքիլեսի մահից մեկ տարի անց (նա երրորդ տեղն է զբաղեցրել, ըստ տեղեկությունների, քանի որ հրաժարվեց բավարարել դատավորների երևակայությունները): Իրականում, միայն մ.թ.ա. 441 -ին նա արժանացավ առաջին մրցանակին, և իր կյանքի ընթացքում նա տարավ ընդամենը չորս հաղթանակ (և մեկ հետմահու հաղթանակ «The Bacchae»-ի համար ), նրա պիեսներից շատերը համարվում էին չափազանց հակասական և ոչ ավանդական այն ժամանակվա հույն հանդիսատեսի համար:

Դառնացած լինելով Դիոնիսիայի դրամատուրգական մրցույթներում կրած պարտություններից , նա հեռացավ: Աթենքը 408 մ.թ.ա. Մակեդոնացի Արքելայոս I թագավորի հրավերով, և նա ապրեց իր մնացած օրերը Մակեդոնիայում ։ Ենթադրվում է, որ նա մահացել է այնտեղ մ.թ.ա. 407 կամ 406 ձմռանը , հավանաբար Մակեդոնիայի դաժան ձմռանը առաջին անգամ ծանոթանալու պատճառով (չնայած նրա մահվան անհավանական տարբեր բացատրություններ են առաջարկվել, օրինակ. որ նրան սպանել են որսորդական շները, կամ պատառել են կանայք): 12> Վերադառնալ էջի սկիզբ

Եվրիպիդեսի գոյություն ունեցող պիեսների համեմատաբար մեծ թիվը ( տասնութ , նույնքանը դարձյալ հատվածային ձևով) մեծապես պայմանավորված է ահավոր պատահարով, այբբենական կարգով դասավորված բազմահատոր ժողովածուի «E-K» հատորի հայտնաբերմամբ, որը գտնվում էր վանական հավաքածուում։ շուրջ ութ հարյուր տարի: Նրա ամենահայտնի ստեղծագործություններից են «Ալկեստիս» , «Մեդեա» , «Հեկուբա» , «Տրոյական կանայք» և «Բաքեները» , ինչպես ինչպես նաև «Կիկլոպ» , միակ ամբողջական սատիրային պիեսը (տրագիկոմեդիայի հին հունական ձև, որը նման է ժամանակակից բուրլեսկ ոճին), որը հայտնի է գոյատևել:

Սյուժետային նորամուծություններին, որոնք ներկայացրել են Էսքիլեսը և Սոֆոկլեսը , Եվրիպիդեսը ավելացրեց ինտրիգների նոր մակարդակներ և կատակերգության տարրեր , ինչպես նաև ստեղծեց սիրային դրամա . Ոմանց կողմից ենթադրվում է, որ Եվրիպիդեսի իրատեսական բնութագրումները երբեմն ի հաշիվ ենիրատեսական սյուժե, և ճիշտ է, որ նա երբեմն ապավինում էր «deus ex machina»-ին (սյուժե, որտեղ ինչ-որ մեկը կամ ինչ-որ բան, հաճախ աստված կամ աստվածուհի, ներկայացվում է հանկարծակի և անսպասելիորեն՝ ապահովելու համար անլուծելի դժվարության հնարված լուծում) լուծելու իր պիեսները:

Տես նաեւ: Էպիտետներ Իլիադայում. Էպիկական պոեմի գլխավոր հերոսների վերնագրերը

Որոշ մեկնաբաններ նկատել են, որ Եվրիպիդեսի կենտրոնացումը իր կերպարների ռեալիզմի վրա շատ ժամանակակից էր իր ժամանակի համար, և նրա օգտագործումը Իրատեսական կերպարները (Մեդեան լավ օրինակ է) ճանաչելի հույզերով և զարգացած, բազմակողմանի անհատականությամբ, կարող է իրականում լինել պատճառներից մեկը, որ Եվրիպիդեսը իր ժամանակներում ավելի քիչ հայտնի էր, քան իր որոշ մրցակիցներ: Նրան, անշուշտ, խորթ չէր քննադատությունը, և հաճախ նրան դատապարտում էին որպես հայհոյող և կենասեր (բավականին տարօրինակ մեղադրանք՝ հաշվի առնելով նրա կին կերպարների բարդությունը) և դատապարտվում որպես ստորադաս արհեստավոր, հատկապես՝ համեմատած Սոֆոկլեսի -ի հետ:

Մինչև 4-րդ դարի մ.թ.ա. , սակայն, նրա դրամաները դարձան ամենահանրաճանաչը , մասամբ շնորհիվ նրա պիեսների լեզվի պարզության։ . Նրա ստեղծագործությունները մեծ ազդեցություն են թողել ավելի ուշ Նոր կատակերգության և հռոմեական դրամայի վրա, և հետագայում կուռք են դարձել 17-րդ դարի ֆրանսիացի դասականների կողմից, ինչպիսիք են Կոռնեյն ու Ռասինը, և նրա ազդեցությունը դրամայի վրա հասնում է ժամանակակից ժամանակներ:

Հիմնական աշխատանքներ

Վերադառնալ սկիզբԷջ

Տես նաեւ: Թեմաներ «Ոդիսականում. Դասականի ստեղծում»:
  • «Ալկեստիս»
  • «Մեդեա»
  • «Հերակլիդա»
  • «Հիպոլիտոս»
  • «Անդրոմաքե»
  • «Հեկուբա»
  • «Աղաչողները»
  • «Էլեկտրա»
  • «Հերակլ»
  • «Տրոյական կանայք»
  • «Իֆիգենիա Տավրիսում»
  • «Իոն»
  • «Հելեն»
  • «Փյունիկյան կանայք»
  • «Բաքեները»
  • «Օրեստես»
  • «Իֆիգենիա Ավլիսում»
  • «Ցիկլոպ»

[rating_form id=”1″]

(Ողբերգական դրամատուրգ, հունարեն, մոտ 480 – մոտ 406 մ.թ.ա.)

Ներածություն

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: