Алопе: унучка Пасейдона, якая нарадзіла ўласнае дзіця

John Campbell 13-04-2024
John Campbell

Алопа была старажытнагрэчаскай жанчынай з горада Элеўсін, якая славілася сваёй чароўнай прыгажосцю.

Яна была настолькі прыгожай, што яе дзед, Пасейдон, закахаўся ў яе.

Як звычайна ў грэчаскіх багоў, Пасейдон спакусіў і згвалціў маладую дзяўчыну і нарадзіў ад яе дзіця. Усё гэта адбывалася без ведама Алопе, таму яна была здзіўленая і прыняла рашэнне, якое назаўсёды змяніла яе жыццё.

Прачытайце далей, каб даведацца, якое рашэнне яна прыняла і якія хвалюючыя наступствы яе дзеянняў.

Міф пра Алопе

Алопе і Пасейдоне

Алопе была прыгожая прынцэса, якая нарадзілася ад караля Цэркіёна з Элеўсіна, які быў злым каралём нават для сваёй уласнай дачкі. Пасейдон, бог мора, ператварыўся ў птушку-зімародка і спакусіў маладую дзяўчыну, якая апынулася яго ўнучкай .

Згодна з міфам пра Цэрцыёна, Пасейдон меў Цэрцыёна з адным з прынцэсы цара Амфіктыёна з Фермапіл, зрабіўшы Алопу яго ўнучкай. Алопа зацяжарыла і баючыся, што зробіць яе бацька, калі даведаецца, што яна нарадзіла, яна вырашыла забіць нявіннае дзіця .

Алопа выкрывае сваё дзіця

Яна ведала, што яе бацька, кароль Цэркіён, абавязкова заб'е хлопчыка і пакарае яе , калі даведаецца праўду. Таму яна схавала дзіця ад бацькі свайго, загарнула яго ў каралеўскую вопратку і аддала сваёй няньцы, каб яна пайшла выкрыць.

Глядзі_таксама: Тэмы Беавульфа - Што вам трэба ведаць

Карміцелька зрабіла, як ёй загадалі.і пакінуў дзіця на адкрытым паветры ў небяспецы суровага надвор'я, дзікіх звяроў і голаду. Дзетазабойства было распаўсюджанай практыкай прыкладна ў той час, калі маці пасля родаў пазбаўляліся ад дзяцей, якіх не жадалі.

Пастухі выяўляюць яе дзіця

Дзіця знайшла добрая кабыла які карміў яго, пакуль некаторыя пастухі не выявілі яго. Пастухі, аднак, пачалі спрачацца наконт прыгожай каралеўскай вопраткі, у якую было загорнута немаўля.

Не здолеўшы прыйсці да згоды адносна таго, каму належыць адзенне, пастухі аднеслі справу ў палац цара Цэркіёна каб ён вынес меркаванне па справе. Кароль пазнаў каралеўскую вопратку і пачаў расследаванне, каб высветліць маці дзіцяці.

Ён выклікаў няню і пагражаў ёй, пакуль яна не даведалася, што дзіця было для Алопе . Затым Цэрцыён выклікаў Алопу і загадаў сваім ахоўнікам пасадзіць яе ў турму, а потым пахаваць жыўцом.

Што тычыцца дзіцяці, злы Цэрцыён зноў выкрыў яго. На шчасце, дзіця зноў знайшла кабыла, і зноў яго кармілі, пакуль яго не знайшлі пастухі.

Пастухі назвалі яго Гіпатун і клапаціліся пра яго . Што тычыцца сваёй маці, Пасейдон пашкадаваў яе і ператварыў яе ў крыніцу, якую назвалі Гіпатун, як і яе сын. Пазней у яе гонар быў узведзены манумент пад назвай Манумент Алопе паміж Мегарай і Элеўсінам на р.месца, дзе яны лічылі, што яе бацька, Цэрцыён, забіў яе.

Як сын Алопы змяніў караля Цэркіёна

Згодна з міфам аб Алопе, яе сын у рэшце рэшт стаў каралём пасля смерць яго дзеда, Цэрцыёна, і вось як гэта адбылося. Кароль Цэркіён быў вядомы як моцны змагар, які стаяў на дарогах у Элеўсіне і выклікаў усіх, хто праходзіў міма, на барацьбу.

Нават людзі, якія не былі зацікаўлены ў паядынку з ім, былі вымушаны прыняць удзел у паядынку. Ён паабяцаў перадаць каралеўства кожнаму, хто пераможа яго, і калі ён пераможа, пераможанага трэба забіць .

Глядзі_таксама: Міф пра грэчаскую багіню сілы, магутнасці і сырой энергіі Бія

Цэрцыён быў высокім і шчыльным, і дэманстраваў велізарную сілу і моц, таму не быў падарожнікам змог параўнацца з яго сілай. Ён лёгка разганяў кожнага прэтэндэнта і забіваў іх у адпаведнасці з умовамі матчу. Яго жорсткасць была шырока распаўсюджана па ўсёй Грэцыі , і людзі баяліся карыстацца дарогамі ў Элеўсіне. Аднак момант Ватэрлоо для Цэрцыёна надышоў, калі ён сустрэў героя Тэсея, сына Пасейдона, які, як і Геракл, павінен быў выканаць шэсць работ.

Пятым заданнем Тэсея было забіць Цэркіёна , што ён і зрабіў з майстэрствам замест сілы, бо Цэрцыён быў больш магутным. Паводле грэчаскага лірычнага паэта Бахіліда, школа барацьбы Цэркіёна па дарозе ў горад Мегара была зачынена ў выніку яго паражэння ад Тэсея.

Гіпатун, сын Алопа, пачуў пра ягосмерці дзеда і прыйшоў да Тэсея, каб прасіць, каб каралеўства Элевсіна было перададзена яму. Тэсей пагадзіўся аддаць каралеўства Гіпатуну, калі даведаўся, што, як і ён, Гіпатун быў народжаны Пасейдонам .

Горад, названы ў гонар Алопа

Многія гісторыкі лічаць, што старажытны фесалійскі горад Алопе быў названы ў гонар дачкі цара Цэркіёна. Ён знаходзіўся ў рэгіёне Фтыёціда паміж гарадамі Ларыса Крэмастэ і Эхінус.

Выснова

Да гэтага часу мы чыталі міф пра Алопе і пра тое, як трагічна яна загінула пад уладай яе бязбожнага бацькі, караля Цэркіёна з Элеўсіна.

Вось рэзюмэ таго, што разглядалася ў гэтым артыкуле:

  • Алопа была дачкой караля Цэркіёна, чыя прыгажосць было зачаравальна, што людзі і багі лічылі яе неадольнай.
  • Пасейдон, бог мора, ператварыўся ў птушку зімародка, спакусіў і згвалціў яе, у выніку чаго яна зацяжарыла.
  • Не ведаючы, хто бацька яе дзіця і тое, што зрабіў бы яе бацька, калі б выявіў, што яна цяжарная, Алопе загарнула свайго хлопчыка ў каралеўскае адзенне і аддала яго няньцы, каб яна пайшла і выкрыла.
  • Два пастуха выяўляюць хлопчыка, але не могуць пагадзіцца аб тым, хто павінен мець прыгожае адзенне на дзіцяці, таму яны аднеслі справу да караля Цэркіёна, каб вырашыць гэта.
  • Кароль Цэркіён неўзабаве даведаўся пра ўсё, што здарылася, і загадаў зноў выставіць дзіця, а яго дачку пасадзіцьда смерці.

Дзіця, аднак, выжыў і ў рэшце рэшт пераняў стырно кіравання каралеўствам пасля смерці караля Цэркіёна. Пазней горад паміж Ларысай Крэмастэ і Эхінусам быў названы ў гонар Алопе з помнікам, усталяваным на месцы, якое, як мяркуюць, было месцам, дзе яе забіў яе бацька.

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.