Міф пра грэчаскую багіню сілы, магутнасці і сырой энергіі Бія

John Campbell 26-08-2023
John Campbell

Грэчаская багіня Бія была ўвасабленнем сілы, гневу і сырой энергіі, якая жыла на гары Алімп разам з Зеўсам. Нягледзячы на ​​тое, што яны былі тытанамі, Біа і яе сям'я змагаліся разам з алімпійскімі багамі падчас 10-гадовай вайны паміж тытанамі і алімпійцамі. Пасля перамогі алімпійцаў Зеўс прызнаў яе намаганні, шчодра ўзнагародзіўшы яе і яе сям'ю. Адкрыйце для сябе міфалогію Біа і тое, як яна і яе сям'я заваявалі павагу Зеўса і сталі яго пастаяннымі сябрамі.

Хто такая Біа?

Біа — грэчаская багіня, якая была ўвасабленнем такіх грубых эмоцый, як як гнеў, гнеў ці нават моц. Яна жыла на гары Алімп, дзе жыў Зеўс. Пазней яна была адной з алімпійцаў, якія змагаліся за Зеўса і атрымалі ўзнагароду.

Сям'я Бія

Паводле грэчаскай міфалогіі, тытан Палада і яго жонка Стыкс , акіянская німфа, нарадзіла чатырох дзяцей, у тым ліку Біа. Астатнімі былі Ніка, увасабленне перамогі; Кратас з'яўляецца сімвалам сырой сілы, а Зелус - багіняй стараннасці, адданасці і прагнага суперніцтва.

Глядзі_таксама: Калі Эдып забіў свайго бацьку - даведайцеся

Міфалогія Біа

Хоць Біа не папулярная ў грэцкай міфалогіі, яе гісторыя згадваецца ў Тытанамахія , якая адбывалася больш за 10 гадоў. Тытанамахія была вайной паміж тытанамі на чале з Атласам і алімпійскімі багамі на чале з Зеўсам.

Вайна пачалася, калі Кронас зрынуў Урана і паспрабаваў умацаваць сваю ўладу, з'еўшы сваіхдзяцей. Як толькі ў Кронаса нарадзіўся сын Зеўс, яго маці (Рэя) схавала яго ад Кронаса і адправіла хлопчыка на выхаванне казе пад назвай Алматэя на востраве Крыт.

Бія змагаецца за Зеўс

Як толькі Зеўс стаў дастаткова дарослым, ён сабраў іншых сваіх братоў і сясцёр, і яны паўсталі супраць Кронаса. Паколькі Кронас быў тытанам, ён згуртаваў іншых тытанаў, такіх як Атлас, і яны ўсталявалі абарону ад алімпійцаў на чале з Зеўсам.

Аднак некаторыя тытаны, такія як Палада і яго нашчадкі, у тым ліку Бія, змагаўся на баку алімпійцаў. Іх уклад у справу алімпійцаў быў значным, і Зеўс не забыўся ўзнагародзіць іх за гэта.

Зеўс узнагароджвае Біа і тытанаў

Біа і яе браты і сёстры атрымалі ўзнагароду ў тым, што сталі пастаянныя спадарожнікі самога Зеўса, і яны жылі з ім на гары Алімп. Яны атрымалі магчымасць сядзець побач з Зеўсам на яго троне і выконваць суд, калі і дзе заўгодна Зеўсу. Яе маці, Стыкс, была дадзена гонар быць бажаством, якім прысягалі ўсе іншыя багі, у тым ліку і сам Зеўс. Любое боства, якое прысягнула Стыксу і пайшло супраць яго, панесла пакаранне, таму клятва была абавязковай.

Згодна з міфам пра Семелу, Зеўс пакляўся Стыксам выканаць любую просьбу Семелы (яго жонкі). зрабіць. Пасля прысягі Семела папрасіла Зеўса раскрыцца ў сваёй поўнай красе таму штода гэтага Зеўс заўсёды з'яўляўся ў маскіроўцы. Зеўс ведаў наступствы просьбы; гэта прывядзе да смерці Семелы. Аднак, паколькі ён ужо пакляўся Стыксам выканаць яе любую просьбу, у яго не было іншага выбару, акрамя як раскрыцца Семеле, што прывяло да яе смерці.

Іншыя выбітныя тытаны, якія атрымалі ўзнагароду за іх намаганні падчас Тытанамахіі ўключаны Праметэй і яго брат Эпіметэй. На Праметэя была ўскладзена асаблівая адказнасць за стварэнне чалавецтва, у той час як Эпіметэй быў узнагароджаны стварэннем і назвамі ўсіх жывёл.

Тытаны, якія паўсталі, былі заключаны ў Тартар (падземны свет) і Зеўс даручыў Гекатонхірам (гігантам з 50 галовамі і 100 рукамі) ахоўваць іх. Што да Атласа, правадыра тытанаў, Зеўс пакараў яго, каб утрымаць нябёсы навечна.

Бія прымушае пакараць Праметэя

Адзін выпадак, паводле грэцкай міфалогіі, дзе Бія і яе браты і сёстры выканалі пакаранне, калі Зеўс пакараў Праметэя за крадзеж агню ў багоў. Паводле легенды, пасля таго як Зеўс папрасіў Праметэя стварыць людзей і даць ім дары, Тытан сышоў і пачаў ляпіць фігуру. Гэта ўразіла Афіну, якая ўдыхнула жыццё ў фігуру , і яна стала першым чалавекам.

Эпіметэй, з іншага боку, выконваў свае абавязкі з энтузіязмам і энергіяй і стварыў усе жывёлы, і надзяліў іх некаторымі рысамі багоў. Некаторым жывёлам ён даў здольнасць лётаць, а іншым з'явілася луска на целе. Эпіметэй даў іншым жывёлам кіпцюры, каб яны дапамагалі лазіць па дрэвах, а іншых надзяліў здольнасцю плаваць. Калі Праметэй скончыў стварэнне чалавека, ён папрасіў у свайго брата, Эпіметэя, некалькі дароў, каб той мог аддаць іх свайму тварэнню , але Эпіметэй вычарпаў усе даступныя дары.

Калі Праметэй папрасіў Зеўса, ён толькі засмяяўся і сказаў, што людзям не патрэбны божыя рысы. Гэта раззлавала Праметэя, таму што ён любіў сваё тварэнне і таму ён падмануў Зеўса, калі даведаўся, што той заявіў, што чалавек ніколі не павінен выкарыстоўваць агонь. Гэта сур'ёзна паўплывала на людзей, бо яны не маглі ні гатаваць, ні сагрэцца, і сталі слабымі. Праметэй пашкадаваў людзей, скраў у багоў агонь і аддаў яго людзям.

Біа прывязвае Праметэя да скалы

Зеўс даведаўся, што зрабіў Праметэй, і пакараў яго, каб прывязаць да яго. камень і каб птушка з'ела яго печань. Зеўс прызначыў Кратасу звязаць Праметэя, але Кратас не дасягнуў Праметэя. Спатрэбілася ўмяшанне Бія, каб канчаткова прывязаць Праметэя да скалы. Птушка прыляцела і з'ела печань Праметэя , але яна вырасла за ноч, і птушка вярнулася, каб з'есці яе зноў.

Гэты цыкл працягваўся кожны дзень, што прычыняла Праметэю невыносны боль.

ПаводлеПлатона,бія йяе братКратас былі ахоўнікамі Зеўса, якія ўсялілі страх у сэрца Праметэя, калі той лічыў крадзеж агню ў багоў. Аднак Праметэй змог ухіліцца ад іх і прабрацца ў будынак Гефеста, бога агонь. Як мы ўжо ведаем, Праметэй здолеў скрасці агонь і перадаць яго чалавецтву.

Іншыя з'явы Бія

Бія, грэчаская багіня сілы, з'явілася ў адным з працы грэчаскага філосафа Плутарха , дзе яна была згадана Фемістоклам, афінскім генералам. Згодна з апавяданнем, Фемістокл пачаў вымагаць грошы ў гарадоў-саюзніц, верагодна, каб дапамагчы аб'яднаць Грэцыю. Гэта стварала нязручнасці саюзнікам, і яны горка скардзіліся, але Фемістокл не хацеў слухаць. Хутчэй за ўсё, ён настойваў на плаванні з аднаго горада ў другі, патрабуючы грошы.

Глядзі_таксама: Агамемнан у Адысеі: Смерць праклятага героя

У адным апісанні ён адправіўся на востраў Андрос у грэчаскім архіпелагу Кіклады ў сваім звычайным крузе, каб запатрабаваць грошы. Імкнучыся выціснуць грошы з андрыянаў, Фемістокл сцвярджаў, што ён прыйшоў ад імя двух багоў: Пейта бога пераканання і Біа бога прымусу. Андрыяне таксама адказалі на яго словы, што ў іх ёсць два ўласныя бажаства: Пенія, бог беднасці, і Апорый, бог бяссілля. Гэтыя багі, як сказалі Андрыяне Фемістоклу, перашкодзілі ім даваць яму грошы.

УнікальнасцьБія

Бія, у адрозненне ад сваіх братоў і сясцёр, не была галоўнай багіняй у грэчаскіх міфах, але, тым не менш, адыгрывала важную ролю. Яе часта апісвалі як маўклівую багіню , і яна з'явілася толькі ў двух грэчаскіх міфах: Праметэй і Тытанамахія. Аднак нельга недаацэньваць яе ролю ў гэтых міфах, бо сваёй сілай яна дапамагла Зеўсу перамагчы тытанаў. Узровень яе дапамогі быў настолькі вялікі, што Зеўс палічыў неабходным зрабіць яе адной са сваіх ахоўнікаў і сілавікоў.

Акрамя таго, яе роля ў пакаранні Праметэя была значнай, таму што без яе Кратас пацярпеў бы няўдачу звязаць тытана. Біа выкарыстала сваю моц , утрымліваючы Праметэя і звязваючы яго, каб прымусіць выконваць волю Зеўса. Біа адыграла вялікую ролю ў праўленні Зеўса дзякуючы сваёй сырой сіле, магутнасці і моцы. Такім чынам, не надумана зрабіць выснову, што праўленне Зеўса як караля багоў не было б паспяховым без уплыву Біа.

Сімвал грэчаскай багіні Бія і мастацкія выявы

Сімвал Бія невядомая, але яна намалявана разам са сваім братам Кратасам на роспісе вазы канца 5-га стагоддзя. Мастацкі твор паказваў сцэну са страчанай п'есы грэчаскага трагіка Еўрыпіда , якая адлюстроўвала як Бія, так і Кратаса, якія караюць, караля лапіфаў Фесаліі. Браты і сёстры таксама намаляваны на рамантычных творах 18-га і 19-га стагоддзяў, якія паказваюць пакаранне Праметэя, як гэта апісана ў грэчаскім творы Кратасаміфалогіі.

У рымскай літаратуры Біа згадваецца як багіня Віс і мела тую ж сілу і ўплыў, што і яе грэчаская версія. Сёння ёсць некалькі інтэрнэт-крам, якія сцвярджаюць, што прадаюць статую грэчаскай багіні Бія.

Вымаўленне грэчаскай багіні Біа

Імя багіні вымаўляецца як

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.