Тэмы Беавульфа - Што вам трэба ведаць

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Змест

commons.wikimedia.org

Паэма Беавульфа дзейнічае як кодэкс паводзін. Ён змяшчае маральныя настаўленні, якія былі адлюстраваннем англасаксонскай культуры таго часу. Ніхто не ведае, хто аўтар паэмы, але тое, што знаходзіцца паміж радкамі, - гэта тэмы адвагі, гонару і вернасці.

Беўвульф, герой паэмы, апісваецца як чалавек вельмі адважны . Гэта выяўляецца ў яго дзеяннях; ад бітвы з Грэндэлем, пачварай, якая тэрарызавала дацкую зямлю, да яго сумна вядомай барацьбы з цмокам.

Паведамленне гэтага верша відавочнае. Гэтак жа, як Беавульф, лепш памерці маладым з гонарам і годнасцю, чым старэць, але жыць баязлівым жыццём , у якім вы грэбуеце сваімі абавязкамі.

Прадстаўнік ранняй англасаксонскай мовы сацыяльныя каштоўнасці, маральныя тэмы ў паэме былі накіраваны асабліва на салдат, якія ў той час служылі каралю, каралю Хротгару. выглядаць смелым, мужным і гераічным . Больш за тое, у паэме, калі Хротгар быў занепакоены сваёй зямлёй, Беавульф з'явіўся з лаяльнасці да караля, каб прадэманстраваць сваю лаяльнасць, ён ачысціў зямлю ад зла і перамог монстраў.

Перамога над пачварай Грэндэлем

Грэндэль — дэман, які жыве ў балотах каралеўства караля Хротгара . Раззлаваны надыходзячымі шумаміз Heorot Хротгара, медавой залы, дзе яго салдаты збіраліся, каб выпіць і паслухаць гісторыі, якія спяваюць скапы або барды, Грэндэль кожную ноч тэрарызуе зямлю датчан . Гэта прывяло да забойства дацкіх салдат.

Беўвульф, гэацкі воін , пачуўшы аб цяжкім становішчы караля Хротгара, вырашыў адплысці ў Данію са сваёй ротай салдат. Ён быў поўны рашучасці змагацца з Грэндэлем і перамагчы яго раз і назаўсёды.

У паэме адзначаецца, што кароль Хротгар калісьці зрабіў ласку бацьку Беавульфа, Экгтэу . Таму, калі Беавульф прапануе сваю дапамогу ў перамозе над пачварай Грэндэлем, кароль прымае яе і ладзіць свята ў гонар героя. Гэта падкрэслівае лаяльнасць Беавульфа да караля Даніі.

Падчас свята, якое праводзіцца ў гонар Беавульфа, прыбывае Грэндэль. Ведаючы, што ён гатовы да дуэлі з монстрам, Беавульф вырашае змагацца з Грэндэлем без зброі . Тут ляжыць тэма гонару ; Беавульф хацеў  сумленнага бою з Грэндэлем, і ён ведаў, што ў Грэндэля не было ні ведаў, ні разумення барацьбы са шчытом і лязом. Гэты ўчынак Беавульфа таксама сведчыць аб тым, што ён мацнейшы за пачвару. Таму змагацца з Грэндэлем без даспехаў - гэта насамрэч яго спосаб быць справядлівым да суперніка .

Ведаючы, што ён сутыкнуўся з моцным праціўнікам, Грэндэль у жаху. У рукапашным баі, Беавульф слёзыГрэндэлю адрываюць рукі і смяротна раняць яго . Гэта вымушае Грэндэля пракрасціся назад у сваё балота, дзе ён і памірае. Адсечаная рука сімвалізуе трыумф Беавульфа над Грэндэлем і пасля яе вешаюць у медавой зале.

Помста і гібель маці Грэндэля

Хротгар святкуе перамогу Беавульфа зладзіўшы свята ў яго гонар. Свята напоўнена песнямі хвалы Беавульфу , і свята доўжыцца да ночы. Ніхто з іх не ведае, што над Хеоротом навісла іншая пагроза; Маці Грэндэля, балотная ведзьма, якая жыве ў пустэльным возеры , набліжаецца да іх, каб адпомсціць за смерць свайго сына.

У адсутнасць Беавульфа маці Грэндэля спачатку нападае на давераных асоб караля. дарадца, Aeschere . Напаўшы на яго, яна крадзецца ў сваё логава ў спустошаным возеры.

Каб адпомсціць за смерць каралеўскага дарадцы, Беавульф і яго рота салдат адпраўляюцца на спустошанае возера. Логава маці Грэндэля знаходзіцца ў падводнай пячоры. Таму Беавульфу прыйшлося нырнуць у мутнае балота , каб змагацца з ёй.

Падчас бою Беавульф знаходзіць меч, выкаваны для волата. З дапамогай мяча ён забівае маці Грэндэля . Там Беавульф таксама бачыць труп Грэндэля, таму ён адразае яму галаву і прыносіць яе з сабой у якасці прыза каралю Хротгару.

Зямля датчан цяпер вольная ад тэрарызуючых монстраў і гэта вядзе да славыБеавульфа па ўсім каралеўстве. Беавульф пакідае зямлю датчан і вяртаецца назад у Геатланд, да свайго караля і каралевы, Гігелака і Хігда . Ім Беавульф распавядае пра свае прыгоды ў краіне датчан і перадае большую частку сваіх скарбаў, якімі ўзнагародзіў яго Хротгар. У абмен на скарб, Hygelac узнагароджвае яго. Гэтая сцэна зноў дэманструе тэму вернасці Беавульфа свайму каралю .

Беавульф і абуджаны цмок

Пасля таго, як Гігелак гіне ў вайне супраць шыльфінгаў і пасля смерці сына караля Беавульф узышоў на трон каралеўства Геатланд, дзе валадарыў пяцьдзесят гадоў.

У гэты час Беавульф прыносіць росквіт свайму народу. Гэта падобна да таго, як ён прынёс мір у зямлю Геатланд, калі быў маладым ваяром, дзякуючы сваёй сіле і адвазе, якія напалохалі яго ворагаў.

Падчас праўлення Беавульфа ў каралеўстве Геатланд раб выкрадае кубак з каштоўнымі камянямі з логава дракона , які абуджае і злуе дракона. Гэта прымушае цмока спаліць зямлю і дамы Гітаў.

Нягледзячы на ​​старасць, Беавульф вырашае сам супрацьстаяць цмоку. Беавульф і яго людзі падымаюцца ў логава дракона. Аднак, убачыўшы істоту, людзі Беавульфа ў жаху ўцякаюць, ведаючы, што ў іх няма шанцаў супрацьстаяць цмоку і змагацца з ім . Адзіны, хто застаецца змагацца з Беавульфам, гэта Віглаф,яго сваяк.

Глядзі_таксама: Метафары ў «Беавульфе»: як метафары выкарыстоўваюцца ў знакамітай паэме?

Беавульф развітваецца са сваімі субратамі і адпраўляецца змагацца з цмокам. Ён рубіць свой меч аб луску дракона , але яго сіла відавочна не тая, што была ў маладосці. Таму Віглаф, яго верны таварыш, прыходзіць на дапамогу свайму каралю .

Віглаф дакарае іншых салдат, нагадваючы ім аб іх клятве вернага служэння Беавульфу. Ён папярэджвае іх, што гэта час, калі іх лаяльнасць падвяргаецца выпрабаванню. Пры гэтым ён ідзе на дапамогу свайму каралю.

Беавульф б'е дракона ў галаву, але той ламае яго меч . Цмок упіваецца зубамі ў шыю Баэульфа. Калі Віглаф кідаецца на дапамогу Беавульфу, ён ударае дракона ў жывот.

Затым Беавульф выцягвае нож з-за пояса і ўтыкае глыбока ў бок дракона. Яму ўдаецца забіць дракона, але ён памірае ад атрутнага ўкусу дракона . Папрасіўшы Віглафа прынесці яму частку скарбаў, якія ён здабыў для свайго народа, Беавульф просіць Віглафа паклапаціцца пра Гітаў . Ён загадвае сваім людзям пабудаваць курган пад сваім імем. Нарэшце Беавульф здымае Віглафу ашыйнік з яго шыі , і тады Беавульф памірае.

Англа-саксонскі герой: Беавульф

У У англасаксонскай культуры і літаратуры трэба было быць ваяром, каб быць героем . Як герой трэба было быць моцным, яркім, мужным. Мала таго, як авоін, трэба было мець волю супрацьстаяць любым цяжкасцям і змагацца да смерці за свой народ і за славу. Англа-саксонскі герой здольны на ўсё гэта, але павінен заставацца сціплым і добрым.

Такім чынам, ідэальным прыкладам англа-саксонскага героя з'яўляецца Беавульф. Ён прадстаўляе ўсе рысы англасаксонскага героя ; Сіла і мужнасць Беавульфа непараўнальныя, а як воін ён сціплы і ганаровы.

Для англасаксонскага ваяра было важна мець сілу і моцны знешні выгляд. З-за гэтага ў паэме Беўвульф апісваецца як той, хто валодае моцай трыццаці чалавек толькі ў адной сваёй руцэ .

Глядзі_таксама: Катул 11 Пераклад

Хоць сіла разглядалася як жыццёва важная характарыстыка герояў у Англіі. Саксонскай культуры было недастаткова, каб вызначыць сваю сапраўдную каштоўнасць як героя. Неабходна была вера, каб суправаджаць сілу . Цытуюцца словы Беавульфа (Beowulf, 12), «лёс часта ратуе неасуджанага чалавека, калі яго мужнасць добрая».

Калі Беавульф заявіў Хротгару, каралю Датчане, што ён заб'е Грэндэля без свайго мяча , ён сказаў гэта з перакананасцю. Гэта сведчыць аб вялікай мужнасці Беавульфа. Мала таго, ён праявіў належную для англасаксонскага ваяра мужнасць. Для англасаксаў смерць ваяра была пачэснай . Больш за тое, мужнасць павінна была выяўляцца ўчынкамі, нават калі яны вялі да смерці.

Таму герой павінен быцьгатовы памерці, каб здабыць славу , каб праявіць мужнасць у часы, калі сутыкаюцца з надзвычайнымі цяжкасцямі, і мець сілу, каб падтрымаць сваю мужнасць.

Беавульф быў не толькі моцным і адважным ваяром, але і сціплы. Пакора таксама была важнай рысай англасаксонскіх герояў. Пакорлівасць Беавульфа можна выразна ўбачыць у яго ўчынку пакорлівай адмовы ад прапановы стаць каралеўцам , а таксама ў яго дзеянні аддаць заробленыя скарбы свайму каралю Гігелаку.

У заключэнне, як Англасаксонскі герой, Беўвульф, з'яўляецца выдатным прыкладам, паколькі ён выконвае ўсе характарыстыкі ваяра , заснаваныя на англасаксонскай культуры, уключаючы сілу, мужнасць і пакору.

Тэмы

У "Беавульфе" ёсць тры асноўныя тэмы. Гэтыя тэмы - важнасць усталявання ідэнтычнасці, напружанне паміж гераічным кодам і іншымі сістэмамі каштоўнасцей, а таксама розніца паміж добрым ваяром і добрым каралём.

Важнасць усталявання ідэнтычнасці <11

Канцэпцыя ідэнтычнасці паміж спадчынай продкаў і індывідуальнай рэпутацыяй мае жыццёва важнае значэнне для паэмы . Гэта відаць з першага ўрыўка, які ўводзіць чытача ў свет, у якім кожны мужчынскі персанаж вядомы як сын свайго бацькі. Гэтыя персанажы не могуць прадставіць сябе, не згадваючы або не спасылаючыся на сваё сямейнае паходжанне. Гэта сведчыць аб тым, што верш робіць акцэнт на роднасных сувязяхпрыкметная залежнасць ад сямейнай гісторыі.

Добрая рэпутацыя таксама лічыцца ключом да ўмацавання і пабудовы асобы і рэпутацыі. Мы можам бачыць, што ў язычніцкай ваяўнічай культуры Беавульфа слава была спосабам, каб пра чалавека памяталі пасля яго смерці .

Напружанне паміж гераічным кодэксам і іншымі сістэмамі каштоўнасцей

Каштоўнасцямі англасаксонскага гераічнага кодэкса былі:

  • Сіла, мужнасць і вернасць воінаў;
  • Гасціннасць, шчодрасць, і палітычнае майстэрства ў каралёў;
  • Цырымоннасць у жанчын; і
  • добрая рэпутацыя сярод людзей.

Індывідуальныя дзеянні можна разглядаць толькі як пацвярджэнне або парушэнне кодэкса , такім чынам, усе маральныя меркаванні персанажаў вынікаюць з мандатаў кодэксаў. Аднак у паэме ёсць выпадкі, якія кажуць нам, што кодэкс не прапануе практычных рэкамендацый аб тым, як дзейнічаць.

Гэта відаць у напружанасці кодэкса з каштоўнасцямі сярэднявечнага хрысціянства. Напрыклад, хрысціянства сцвярджае, што слава знаходзіцца ў замагільным жыцці, але кодэкс сцвярджае, што гонар здабываецца на працягу ўсяго жыцця ўчынкамі . Мы можам бачыць гэта выразна ў гераічным подзвігу Беавульфа, які перамог Грэндэля, што зрабіла яго вядомай фігурай на ўсёй зямлі датчан.

Розніца паміж добрым ваяром і добрым каралём <11

На працягу паэмы мы назіраем змены ўперсанаж Беавульфа; ён ператвараецца з адважнага ваяра ў мудрага караля . Па меры сталення ён дэманструе розныя характарыстыкі, калі яго роля мяняецца ад ваяра да караля.

Калі Беавульф быў малады, ён адчуваў, што яму няма чаго губляць, і ён хацеў праявіць сваю сілу і дасягнуць асабістай славы . Тым часам састарэлы кароль Хротгар шукаў абароны для свайго народа . Гэта таму, што гераічны кодэкс прадпісваў, што кароль павінен забяспечваць абарону і прытулак свайму народу.

Пазней у жыцці, сутыкнуўшыся з цмокам, Беавульф больш не дзейнічае з жадання асабістай славы, як рабіў калі сутыкнуўся з Грэндэлем , але замест гэтага з абавязку караля абараняць свой народ ад шкоды. Такім чынам, мы бачым, што калі Беавульф старэе з маладога ваяра ў старога і мудрага караля, яго каштоўнасці і характарыстыкі змяніліся, каб адпавядаць чаканням грамадства.

John Campbell

Джон Кэмпбэл - дасведчаны пісьменнік і энтузіяст літаратуры, вядомы сваёй глыбокай удзячнасцю і шырокім веданнем класічнай літаратуры. Маючы страсць да пісьмовага слова і асаблівае захапленне творамі Старажытнай Грэцыі і Рыма, Джон прысвяціў гады вывучэнню і вывучэнню класічнай трагедыі, лірычнай паэзіі, новай камедыі, сатыры і эпічнай паэзіі.Скончыўшы з адзнакай англійскую літаратуру ў прэстыжным універсітэце, акадэмічная адукацыя Джона дае яму моцную аснову для крытычнага аналізу і інтэрпрэтацыі гэтых вечных літаратурных твораў. Яго здольнасць паглыбляцца ў нюансы паэтыкі Арыстоцеля, лірычных выразаў Сапфо, вострага розуму Арыстафана, сатырычных разважанняў Ювенала і шырокіх апавяданняў Гамера і Вергілія сапраўды выключная.Блог Джона з'яўляецца найважнейшай платформай, на якой ён можа дзяліцца сваімі думкамі, назіраннямі і інтэрпрэтацыямі гэтых класічных шэдэўраў. Дзякуючы скрупулёзнаму аналізу тэм, герояў, сімвалаў і гістарычнага кантэксту ён ажыўляе творы старажытных літаратурных гігантаў, робячы іх даступнымі для чытачоў любога паходжання і інтарэсаў.Яго захапляльны стыль пісьма захапляе розумы і сэрцы чытачоў, уцягваючы іх у чароўны свет класічнай літаратуры. У кожнай публікацыі ў блогу Джон умела спалучае сваё навуковае разуменне з глыбокімасабістая сувязь з гэтымі тэкстамі, што робіць іх блізкімі і актуальнымі для сучаснага свету.Прызнаны аўтарытэтам у сваёй галіне, Джон пісаў артыкулы і эсэ ў некалькіх прэстыжных літаратурных часопісах і выданнях. Яго веды ў класічнай літаратуры таксама зрабілі яго запатрабаваным дакладчыкам на розных навуковых канферэнцыях і літаратурных мерапрыемствах.Праз сваю красамоўную прозу і палкі энтузіязм Джон Кэмпбэл поўны рашучасці адрадзіць і адзначыць вечную прыгажосць і глыбокае значэнне класічнай літаратуры. Незалежна ад таго, адданы вы навуковец ці проста цікаўны чытач, які імкнецца даследаваць свет Эдыпа, вершаў пра каханне Сапфо, дасціпных п'ес Менандра або гераічных апавяданняў пра Ахіла, блог Джона абяцае стаць неацэнным рэсурсам, які будзе навучаць, натхняць і запальваць любоў да класікі на ўсё жыццё.