Алопе: онука Посейдона, яка народила власну дитину

John Campbell 13-04-2024
John Campbell

Алопе. була давньогрецькою жінкою з міста Елевсін, відомою своєю чарівною красою.

Вона була настільки вродливою, що в неї закохався її дід Посейдон.

Як і годиться грецьким богам, Посейдон спокусив і зґвалтував дівчину, після чого у них народилася дитина. Все це сталося без відома Алопе, тому вона була спантеличена і прийняла рішення, яке назавжди змінило її життя.

Дивіться також: Alcestis - Евріпід

Читайте далі дізнатися, яке рішення вона прийняла і хвильові ефекти її дій.

Дивіться також: Патрокл і Ахілл: правда про їхні стосунки

Міф про розлучення

Алопе та Посейдон

Алопе була прекрасною принцесою, народженою царем Церціоном з Елевсису, який був жорстоким царем навіть до власної дочки. Посейдон, бог моря, перетворився на птаха зимородка і спокусив дівчину, яка виявилася його онукою .

Згідно з міфом про Церкву, Посейдон зачав Церкву з однією з принцес царя Амфіктіона з Фермопіл, зробивши Алопе своєю онукою. Алопе завагітніла і боялася, що зробить її батько, коли дізнається, що вона народила дитину, вона вирішила вбити невинне немовля. .

Алопе виставляє на показ свою дитину

Вона знала, що її батько, король Серсіон, неодмінно вб'є хлопчика і покарати її. Тому вона сховала немовля від батька, загорнула його в царський одяг і віддала своїй годувальниці, щоб та пішла і викрила його.

Медсестра зробила те, що їй сказали, і залишили дитину наодинці з небезпекою Від суворих погодних умов, диких звірів і голоду. Дітовбивство було поширеною практикою в той час, коли матері позбавлялися від немовлят, яких не хотіли після пологів.

Пастухи знаходять її дитину

Дитина. знайшла добра кобила Пастухи почали сперечатися про гарний царський одяг, в який було загорнуте немовля, поки його не знайшли пастухи.

Не в змозі дійти згоди щодо того, кому належить одяг, пастухи віднесли справу до палацу короля Серсіона. Цар упізнав царський одяг і розпочав розслідування, щоб з'ясувати, хто є матір'ю дитини.

Він покликав медсестру і погрожував їй, поки вона з'ясувалося, що дитина призначалася для Алопе. Потім Серсіон викликав Алопе і наказав своїм охоронцям ув'язнити її, а потім поховати живцем.

Що ж до немовляти, то нечестивий Церцион знову виставив його на показ. На щастя, його знову знайшла кобила, і воно знову смоктало молоко, поки його не знайшли пастухи.

Пастухи тоді назвав його Бегемотом і піклувався про нього. Що ж до його матері, то Посейдон пожалів її і перетворив на джерело, яке назвали Гіппотун, як і її сина. Пізніше на її честь було встановлено пам'ятник Алопі між Мегарою та Елевсіном, на місці, де, як вважали, її вбив батько, Церціон.

Як син Алопе став наступником царя Серсіона

Згідно з міфом про Алопе, її син зрештою став королем. після смерті свого діда Церціона, і ось як це сталося. Цар Церціон був відомий як сильний борець, який стояв на дорогах в Елевсіні і викликав на поєдинок кожного, хто проходив повз нього.

Навіть люди, які не були зацікавлені в дуелі з ним, були змушені взяти участь у поєдинку. Він пообіцяв віддати королівство тому, хто його переможе, а якщо переможе він. переможених треба вбивати .

Церціон був високим і міцно збудованим, демонстрував величезну силу і міць, тому жоден мандрівник не міг зрівнятися з ним у могутності. Він легко розправлявся з кожним претендентом і вбивав їх відповідно до умов поєдинку. жорстокість була поширена по всій Греції і люди боялися користуватися дорогами в Елевсіні. Однак момент Ватерлоо для Церціона настав, коли він зустрівся з героєм Тесеєм, сином Посейдона, який, як і Геракл, мав завершити шість справ.

П'ятим завданням Тесея було вбити Церціона За словами грецького ліричного поета Вакхіліда, школа боротьби Церціона на шляху до міста Мегари була закрита внаслідок його поразки від Тесея, а не за рахунок сили.

Бегемот, син Алопа, дізнавшись про смерть свого діда, прийшов до Тесея просити передати йому Елевсинське царство. Тесей погодився віддати царство Бегемоту, коли дізнався, що той, як і він сам, є його спадкоємцем, Бегемот народився від Посейдона .

Місто на ім'я Алопе

Багато істориків вважають, що в стародавнє фессалійське місто Алопе був названий на честь доньки царя Церціона. Він був розташований у регіоні Птіотіс між містами Лариса Кремасте та Ехінус.

Висновок

Досі ми читали міф про Алопе і про те, як трагічно вона загинула під владою свого нечестивого батька, царя Елевсинського царства Церціона.

Ось тут резюме з того, про що йдеться в цій статті:

  • Алопе була дочкою царя Серсіона, чия краса була настільки чарівною, що люди і боги вважали її неперевершеною.
  • Посейдон, бог моря, перетворившись на птаха зимородка, спокусив і зґвалтував її, від чого вона завагітніла.
  • Не знаючи, хто батько її дитини і що зробить батько, якщо дізнається, що вона вагітна, Алопе загорнула свого хлопчика в королівський одяг і віддала няньці, щоб та пішла і виставила його на показ.
  • Два пастухи знайшли хлопчика, але не змогли дійти згоди, хто має носити гарний одяг на дитині, тож віднесли справу до царя Церціона, щоб той вирішив її.
  • Незабаром цар Серсіон дізнався про те, що сталося, і наказав знову виставити немовля на показ, а його дочку стратити.

Дитина, однак, вижила і з часом прийшов, щоб перебрати кермо влади в свої руки Пізніше містечко між Ларисою Кремасте та Ехіном було назване на честь Алопе, а на місці, де, як вважалося, її вбив батько, встановили пам'ятник.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.