Agamenón na Odisea é un personaxe recorrente en forma de varios cameos no Clásico de Homero. No seu precursor, a Ilíada, , Agamenón era coñecido como o rei de Micenas, quen fixo a guerra contra Troia para levar á muller do seu irmán Menelao, Helena.

Quen é Agamenón na Odisea?

Tras a caída de Troia, o rei Agamenón tomou a Casandra, filla de Príamo e sacerdotisa de Troia, como parte do botín de guerra. Os dous navegaron de volta ao reino, onde ambos coñeceron a súa morte pola esposa de Agamenón, Clitemnestra, e o seu amante Egisto, o fillo de Tiestes. Na Odisea, o espírito fantasmal de Agamenón aparece ante Odiseo no Reino de Hades, quen conta a historia do seu asasinato e advírteo dos perigos de confiar nas mulleres.

O conto. da morte de Agamenón repetiuse constantemente no Clásico homérico como paralelo á narrativa semellante de Ulises e Telémaco, fillo de Odiseo. Para explicar máis a fondo esta conexión, primeiro debemos informarnos sobre a desafortunada morte de Agamenón. Exploremos tamén as circunstancias anormais da liña de sangue Atreus, tamén coñecida como a maldición da Casa de Atreo. .

A Morte de Agamenón

Nada máis na terra de Hades Odiseo atopouse con Agamenón, rodeado dos seus aliados que pereceron xunto a el, e saudou a cada un. outros como vellos amigos. preguntou Odiseoxa fose no mar ou na terra onde morreu o antigo rei de Micenas. Agamenón explicou entón o macabro xiro dos acontecementos tras a caída de Troia.

Xunto á sacerdotisa Casandra, embarcou de volta ao reino onde Egisto, fillo de Tiestes, invitouno ao seu palacio para un banquete, honrando os seus logros en Troia. Durante o banquete, con todo, Agamenón foi emboscado e asasinado por Egisto. Os seus homes tamén foron sacrificados, mentres que a súa esposa, Clitemnestra, asasinaba a Casandra. o seu corpo moribundo.

O motivo de Clitemnestra para esta traizón derivou de que Agamenón sacrificou á súa filla Ifigenia. Aínda así, tamén foron celos para a sacerdotisa Casandra e que Agamenón tivese que ir á guerra pola muller do seu irmán. .

Foi a través deste conto que Agamenón aproveitou esta oportunidade para advertir a Odiseo cando confiaba nas mulleres. Aínda así, tamén é aquí onde animaba a Odiseo a volver coa súa muller Penélope e preguntar polo paradoiro de Orestes, fillo de Agamenón. Non eran conscientes do destino de Orestes, aínda que se mencionou ao comezo da Odisea do seu destino. Este xiro serviu como o punto culminante dos contos destes homes e dos seus fillos.

A maldición da casa de Atreus

As orixes familiares do A casa de Atreus estaba plagada de contencións e desgrazas , xunto con maldicións de varios individuos ao longo de moitosxeracións na familia. Esta chamada maldición comezou con Tántalo, o bisavó de Agamenón. Utilizou o seu favor con Zeus para probar a omnisciencia dos deuses tratando de darlles de comer ao seu fillo, Pélope mentres intentaba roubar ambrosía e néctar.

Foi capturado e despois desterrado ao Inframundo, onde foi severamente castigado. Tántalo foi feito para diante dunha lagoa que se evapora cada vez que intenta beber dela, mentres que unha árbore froiteira situada encima del afástase cada vez que alcanza o seu froito. Así comezou a serie de feitos desafortunados acontecidos na casa de Atreo.

O fillo de Tántalo, e agora o avó de Agamenón, Pélope, convenceu a Poseidón para que lle concedese un carro para que participara unha carreira para vencer a Enomao, o rei de Pisa, así como para facerse coa man de Hipodamia, a súa filla. O seu amigo que axudou a Pélope a gañar a carreira de carros, Mirtilo, tentou deitarse con Hipodamia e foi atrapado polo enojado Pélope. Pélope arroxou a Mirtilo dun penedo, pero non antes de que o seu amigo o maldicira a el e a toda a súa liña de sangue.

Pelope e Hipodamia tiveron moitos fillos, entre eles o pai de Agamenón, Atreo, e o seu tío Tiestes. Pélope desterrou a Atreo e Tiestes a Micenas despois de que os dous asasinasen ao seu medio irmán Crisipo. Atreo foi nomeado rei de Micenas, pero Tiestes e a esposa de Atreo, Aerope, conspiraron máis tarde parausurparon a Atreo, pero as súas accións foron inútiles. Despois, Atreo matou ao fillo de Thyetes e deu de comer ao seu pai, mentres que Atreo mofábase del coas extremidades cortadas do seu fillo agora morto.

Agora Atreo e Aerope tiveron tres fillos: Agamenón e Menelao. e Anaxibia. A maldición da casa de Atreus segue estendéndose incluso polas súas vidas. Agamenón viuse obrigado a sacrificar a Ifigenia, a súa filla, para apaciguar aos deuses ao permitir que o seu exército navegase cara a Troia.

No Áxax de Sófocles, a armadura do guerreiro caído Aquiles foi entregada a Odiseo. por Agamenón e Menelao, amigo de Odiseo. Cegado pola rabia e os celos, Ajax volveuse tolo e matara homes e gando, só para recorrer ao suicidio vergonzosamente. Áxax maldiciu aos fillos de Atreo, á súa liña familiar e a todo o exército aqueo á súa morte. O matrimonio de Menelao con Helena tensouse despois da guerra de Troia , sen ter herdeiros.

Ao seu regreso de Troia, Agamenón foi asasinado por Egisto, quen se convertera en o de Clitemnestra. amante mentres estaba lonxe do reino durante a guerra. Sendo fillo de Tiestes e da súa filla Pelopia, Egisto vingouse do seu pai matando o seu irmán e o seu fillo. El e Clitemnestra entón gobernaron o reino durante un período de tempo antes de que Orestes, o fillo de Agamenón, vingase ao seu pai e matase á súa nai e a Egisto.

Papel de Agamenón ena Odisea

Agamenón era considerado un poderoso gobernante e un hábil comandante dos exércitos aqueos, pero nin sequera el puido desafiar o destino que lle agardaba. A maldición que flúe nas súas veas foi unha proba diso, e só a través deste ciclo de cobiza e engaño levouse a desgraza a si mesmo e aos seus achegados.

Porén, alí é unha luz ao final do túnel para el e os seus descendentes. Despois da morte de Agamenón, Orestes vingouno a través dos extremos de Egisto e Clitemnestra por insistencia da súa irmá Electra e Apolo. Despois deambulou polo campo grega durante moitos anos mentres era continuamente perseguido polas Furias. Finalmente foi absolto dos seus crimes coa axuda de Atenea, que despois dispersou o miasma velenoso na súa liña de sangue e, así, rematou a maldición da casa de Atreo.

Este conto serve como un paralelismo recorrente entre Agamenón e Odiseo e os seus respectivos fillos, Orestes e Telémaco. Na súa precursora, a Ilíada narraba a historia do rei Agamenón e as atrocidades cometidas en vida, e Odiseo era venerado pola súa sabedoría e astucia na guerra. E agora estaba na súa secuela, a Odisea, que a historia dos dous pais foi contada en paralelo ás historias dos dous fillos.

Os capítulos iniciais da Odisea narran o conto deo mozo Telémaco, determinado a buscar ao seu pai despois da guerra de Troia mentres mostraba as calidades positivas do que debería ser un bo gobernante en ausencia do seu pai. Os dous fillos puideron, dalgún xeito, suceder aos seus pais e gañaron o favor da venerada deusa Atenea.

Por outra banda, Orestes era infamemente coñecido no principio. da Odisea como asasino non de calquera senón da súa nai. Foi absolto no que se sabía que era un dos primeiros casos xudiciais e, coa axuda de Atenea, puido borrar a maldición da liña de sangue da súa familia.

Conclusión

Agora que a sanguenta historia e a morte de Agamenón foron establecidas, repasemos os puntos críticos deste artigo.

• Agamenón foi o antigo rei de Micenas, quen fixo a guerra contra Troia para levarse á muller do seu irmán Menelao, Helena.
• Odiseo e Agamenón eran amigos que se coñeceron e loitaron na guerra de Troia.
• Agamenón en a Odisea é un personaxe recorrente en forma de varios cameos no Clásico de Homero.
• Despois de gañar a guerra, regresou ao seu reino, só para ser asasinado pola súa muller e Egisto.
• O O desafortunado suceso só ocorreu por mor da maldición da casa de Atreo.
• Topou a Odiseo no inframundo e aproveitou esta oportunidade para narrar o seu conto para advertirlle de que confiaba nas mulleres.

EnEn contraste cos contos de heroísmo e aventuras de Ulises e Telémaco, Agamenón e Orestes eran o dun ciclo interminable de sangue derramado e vinganza. Non era tanto como o propio Agamenón apareceu no clásico, en lugar de as secuelas da súa morte e o destino de todos os seus descendentes a ser probado.

Orestes era o descendente directo daquel poderoso señor da guerra. Aínda que comezou o ciclo de novo matando á súa nai para vingar o seu pai caído, rompera ese ciclo inmediatamente mostrando arrepentimento polas súas accións. Recorreu á expiación vagando polo campo, perseguido polas furias. Atenea levouno ao xulgado, onde foi limporado dos seus pecados e da maldición e finalmente non lle trouxo nin vinganza nin odio, senón xustiza á súa familia.