Agamemnon ja Odysseia: Kirotun sankarin kuolema

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

Agamemnon Odysseiassa on toistuva hahmo, joka esiintyy useiden esiintymisten muodossa Homeroksen klassikoissa. Sen edeltäjässä, Ilias, Agamemnon tunnettiin Mykenen kuninkaana, joka kävi sotaa Troijaa vastaan saadakseen veljensä Menelaoksen vaimon, Helenan.

Kuka on Agamemnon Odysseiassa?

Troijan kukistumisen jälkeen kuningas Agamemnon - otti Priamoksen tyttären Kassandran ja Troijan papitar, osana sotasaalista. Molemmat purjehtivat takaisin valtakuntaan, jossa Agamemnonin vaimo Klytemnestra ja hänen rakastajansa Aegistos, Thyestesin poika, kohtasivat heidät molemmat. Odysseuksessa, Agamemnonin aavemainen henki ilmestyy Odysseuksen eteen. Hadesin valtakunnassa, joka kertoo tarinan hänen murhastaan ja varoittaa häntä vaaroista luottaa naisiin.

Agamemnonin kuoleman tarina toistuu jatkuvasti Homeroksen klassikoissa rinnakkaisena Odysseuksen ja Odysseuksen pojan Telemakosin samankaltaisen kertomuksen kanssa. Jotta voisimme selvittää tätä yhteyttä tarkemmin, meidän on ensin kerrottava lyhyesti Agamemnonin valitettava kuolema. Tutustutaan myös Atreuksen verenperimän epänormaaleihin olosuhteisiin, jotka tunnetaan myös nimellä Atreuksen talon kirous.

Agamemnonin kuolema

Hadesin maalla ei ollutkaan aikaisemmin Odysseus kohtasi Agamemnonin, hänen liittolaistensa ympäröimänä, jotka menehtyivät hänen rinnallaan, ja tervehtivät toisiaan kuin vanhat ystävät. Odysseus tiedusteli, kuoliko Mykenen entinen kuningas merellä vai maalla. Agamemnon selitti sitten tapahtumien makaaberi käänne Troijan kukistumisen jälkeen.

Papitar Kassandran kanssa hän purjehti takaisin valtakuntaan, jossa Thyesteksen poika Aegistos kutsui hänet palatsiinsa juhlimaan, kunnioittaen hänen saavutuksiaan Troyssa. Juhlapöydän aikana Agamemnon oli kuitenkin - Aegisthos yllätti ja tappoi hänet. Myös hänen miehensä teurastettiin, ja hänen vaimonsa Klytemnestra murhasi Kassandran hänen kuolevan ruumiinsa päällä.

Klytemnestran motiivi tähän petokseen johtui siitä. Agamemnon uhraa tyttärensä Iphigenian. Silti se oli myös mustasukkaisuutta papitar Kassandraa kohtaan ja sitä, että Agamemnon joutui sotaan veljensä vaimon vuoksi.

Katso myös: Epistulae X.96 - Plinius nuorempi - Antiikin Rooma - Klassinen kirjallisuus

Tämän tarinan kautta Agamemnon käytti tilaisuutta hyväkseen varoittaakseen Odysseusta luottamasta naisiin. Silti, tässä on myös se, missä hän rohkaisi Odysseusta palaamaan vaimonsa Penelopen luo. ja kysyvät Agamemnonin pojan Oresteksen olinpaikkaa. He eivät olleet tietoisia Oresteksen kohtalosta, vaikka hänen kohtalostaan mainittiin Odysseian alussa. Tämä käänne toimi näiden molempien miesten huipentuma. ja heidän poikiensa tarinat.

Atreuksen talon kirous

Atreuksen suvun sukujuuret olivat täynnä... riitaa ja epäonnea, yhdistettynä useiden henkilöiden kirouksiin useiden sukupolvien ajan suvussa. Tämä niin sanottu kirous alkoi Tantaloksesta, Agamemnonin isoisoisän isoisästä. Hän käytti suosiotaan Zeuksen kanssa koetellakseen jumalten kaikkitietoisuutta yrittämällä ruokkia heille poikaansa Pelopsia, kun taas yrittäen varastaa ambrosiaa ja nektaria.

Lopulta hänet saatiin kiinni ja karkotettiin Tuonelaan, jossa häntä rangaistiin ankarasti. Tantalos joutui tekemään seisoo lammen edessä, joka haihtuu joka kerta, kun hän yrittää juoda siitä, kun taas hänen yläpuolellaan oleva hedelmäpuu siirtyy poispäin joka kerta, kun hän tarttuu sen hedelmään. Näin alkoi valitettavien tapahtumien sarja joka tapahtui Atreuksen talossa.

Tantaloksen poika, ja nyt Agamemnonin isoisä, Pelops, suostutteli Poseidonin - antaa hänelle vaunut, jotta hän voisi osallistua kilpailuun... voittaa Pisan kuninkaan Oenomaoksen ja voittaa tämän tyttären Hippodamian käden. Hänen ystävänsä Myrtilus, joka auttoi Pelopsia voittamaan vaunukilpailun, yritti maata Hippodamian kanssa Pelops heitti Myrtilluksen jyrkänteeltä, mutta ei ennen kuin hänen ystävänsä kirosi hänet ja koko hänen sukulinjansa.

Pelops ja Hippodamia saivat monta lasta, mukaan lukien Agamemnonin isä Atreus ja hänen setänsä Thyestes. Pelops karkotti Atreuksen ja Thyestesin Mykeneen. sen jälkeen, kun nämä kaksi murhasivat velipuolensa Chrysippoksen. Atreus nimitettiin Mykeneen kuninkaaksi, mutta Thyestes ja Atreuksen vaimo Aerope juonittelivat myöhemmin Atreuksen vallasta, mutta heidän toimintansa oli turhaa. Atreus sai sitten Thyeteksen pojan tapettiin ja syötettiin hänen isälleen, kun taas Atreus pilkkasi häntä nyt kuolleen poikansa katkotuilla raajoilla.

Nyt Atreus ja Aerope synnyttivät kolme lasta: Agamemnonin, Menelaoksen ja Anaxibian. Atreuksen suvun kirous leviää edelleen myös heidän keskuudessaan. Agamemnonin oli pakko uhrata Iphigenia, tyttärensä, jotta jumalat lepyttäisivät hänen armeijansa ja antaisivat hänen purjehtia Troijaan.

Sofokleen Ajaxissa Agamemnon ja Menelaos, Odysseuksen ystävä, antoivat kaatuneen soturin Akhilleuksen haarniskan Odysseukselle. Raivon ja mustasukkaisuuden sokaisemana, Ajax oli tullut hulluksi ja teurastanut miehiä ja karjaa, Ajax kirosi kuollessaan Atreuksen lapset, sen sukulinjan ja koko Akhaian armeijan. Menelaoksen avioliitto Helenan kanssa on kireä Troijan sodan jälkeen, eikä heille jäänyt perillisiä.

Palattuaan Troijasta, Agamemnonin murhasi Aegistos, josta oli tullut Klytemnestran rakastaja ollessaan poissa valtakunnasta sodan aikana. Koska Aegistos oli Thyestesin ja tämän tyttären Pelopian poika, hän kosti isänsä tappamalla tämän veljen ja pojan. Hän ja Klytemnestra tekivät sitten hallitsi valtakuntaa jonkin aikaa. ennen kuin Agamemnonin poika Orestes kosti isänsä puolesta ja surmasi sekä äitinsä että Aegistoksen.

Agamemnonin rooli Odysseiassa

Agamemnonia pidettiin mahtava hallitsija ja kykenevä akhaialaisten armeijan komentaja, mutta edes hän ei pystynyt uhmaamaan kohtaloa, joka häntä odotti. Hänen suonissaan virtaava kirous oli siitä todiste, ja vain tämän ahneuden ja huijauksen kierteen kautta on aiheuttanut itselleen epäonnea ja hänen läheisilleen.

Hänelle ja hänen jälkeläisilleen näkyy kuitenkin valoa tunnelin päässä. Agamemnonin kuoleman jälkeen, Orestes kosti hänelle Aegistoksen ja Klyytemnestran päiden kautta sisarensa Elektran ja Apollon vaatimuksesta. Sen jälkeen hän vaelsi Kreikan maaseudulla monta vuotta, kun hän oli jatkuvasti raivojen vainoama. Hänet vapautettiin lopulta rikoksistaan Athenen avulla, joka sitten hajotti myrkyllisen miasman heidän verisuvussaan ja siten lopetti Atreuksen suvun kirouksen.

Tämä tarina toimii Agamemnonin ja Odysseuksen välinen toistuva rinnakkaisuus. ja heidän poikiensa, Orestesin ja Telemakosin. Edeltäjänsä Ilias kertoi tarinan kuningas Agamemnonista ja hänen elinaikanaan tehdyistä julmuuksista ja Odysseusta kunnioitetaan hänen viisaudestaan ja oveluudestaan sodassa. Ja nyt sen jatko-osassa, Odysseiassa, kahden isän tarina kerrottiin rinnakkain kahden pojan tarinoiden kanssa.

Odysseian alkuluvuissa kerrotaan nuoren Telemakosin tarina, päättänyt etsiä isäänsä Troijan sodan jälkeen. samalla kun hän osoitti isänsä poissa ollessa hyvän hallitsijan myönteisiä ominaisuuksia. Molemmat pojat pystyivät jollakin tavalla seuraamaan isiään. ja ansaitsi kunnioitetun jumalatar Athenen suosion.

Toisaalta, Orestes oli pahamaineisesti tunnettu klo Odysseian alku murhaajana, joka ei ollut kuka tahansa vaan hänen äitinsä. Hänet vapautettiin syytteistä yhdessä tunnetusti ensimmäisistä oikeudenkäynneistä, ja Athenen avulla, pystyi poistamaan kirouksen hänen perheensä verenperintöä.

Päätelmä

Nyt kun Agamemnonin verinen historia ja kuolema on todettu, käydään läpi tämän artikkelin kriittiset kohdat.

  • Agamemnon oli Mykenen entinen kuningas, joka kävi sotaa Troijaa vastaan saadakseen veljensä Menelaoksen vaimon, Helenan.
  • Odysseus ja Agamemnon olivat ystäviä, jotka tapasivat ja taistelivat Troijan sodassa.
  • Odysseian Agamemnon on toistuva hahmo, joka esiintyy useiden esiintymisten muodossa Homeroksen klassikossa.
  • Voitettuaan sodan hän palasi valtakuntaansa, mutta vaimo ja Aegistos murhasivat hänet.
  • Valitettava tapahtuma tapahtui vain Atreuksen suvun kirouksen vuoksi.
  • Hän kohtasi Odysseuksen Tuonelassa ja käytti tilaisuutta hyväkseen kertoakseen tarinansa varoittaakseen Odysseusta luottamasta naisiin.

Toisin kuin Odysseuksen ja Telemakhoksen tarinat sankaruudesta ja seikkailusta, Agamemnon ja Orestes olivat verenvuodatuksen ja koston loputon kierre. Kyse ei ollut niinkään siitä, että Agamemnon itse esiintyisi klassisessa teoksessa, vaan siitä, että hänen kuolemansa jälkiseuraukset ja kaikkien hänen jälkeläistensä kohtalo joutuisivat koetukselle.

Orestes oli tuon mahtavan sotapäällikön suora jälkeläinen. Vaikka hän aloitti kierteen uudelleen tappamalla äitinsä kostaakseen kaatuneen isänsä, hän oli katkaissut kierteen välittömästi. osoittamalla katumusta teoistaan. Hän ryhtyi sovittamaan sovitustyötään vaeltelemalla maaseudulla raivojen jahtaamana. Athene oli vienyt hänet hoviin, jossa hän oli silloin ollut vapautettu synneistään ja kirouksesta... ja on vihdoin tuonut perheelleen oikeudenmukaisuutta eikä kostoa eikä vihaa.

Katso myös: Ladon Kreikkalainen mytologia: Myytti monipäisestä Hesperian lohikäärmeestä

John Campbell

John Campbell on taitava kirjailija ja kirjallisuuden harrastaja, joka tunnetaan syvästä arvostuksestaan ​​ja laajasta klassisen kirjallisuuden tuntemisesta. John on intohimoinen kirjoitettuun sanaan ja erityisen kiinnostunut antiikin Kreikan ja Rooman teoksista. Hän on omistanut vuosia klassisen tragedian, lyyrisen runouden, uuden komedian, satiirin ja eeppisen runouden tutkimiseen ja tutkimiseen.John valmistui arvostetusta yliopistosta englanninkielistä kirjallisuutta arvosanoin, ja hänen akateeminen taustansa antaa hänelle vahvan pohjan analysoida ja tulkita kriittisesti näitä ajattomia kirjallisia luomuksia. Hänen kykynsä syventyä Aristoteleen runouden vivahteisiin, Sapphon lyyrisiin ilmaisuihin, Aristophanesin terävään nokkeluuteen, Juvenalin satiirisiin pohdiskeluihin ja Homeroksen ja Vergiliusin laajaan tarinaan on todella poikkeuksellinen.Johnin blogi on hänelle ensiarvoisen tärkeä foorumi, jossa hän voi jakaa oivalluksiaan, havaintojaan ja tulkintojaan näistä klassisista mestariteoksista. Teemojen, hahmojen, symbolien ja historiallisen kontekstin perusteellisen analyysin avulla hän herättää henkiin muinaisten kirjallisuuden jättiläisten teoksia ja tekee niistä kaiken taustan ja kiinnostuksen kohteista kiinnostuneiden lukijoiden saatavilla.Hänen kiehtova kirjoitustyylinsä sitoo sekä lukijoidensa mielet että sydämet ja vetää heidät klassisen kirjallisuuden maagiseen maailmaan. Jokaisessa blogikirjoituksessa John nitoo taitavasti yhteen tieteellisen ymmärryksensä ja syvällisestihenkilökohtainen yhteys näihin teksteihin, mikä tekee niistä suhteellisia ja relevantteja nykymaailman kannalta.John on tunnustettu alansa auktoriteetiksi, ja hän on kirjoittanut artikkeleita ja esseitä useisiin arvokkaisiin kirjallisuuslehtiin ja julkaisuihin. Hänen asiantuntemuksensa klassisen kirjallisuuden alalla on tehnyt hänestä myös halutun puhujan erilaisissa akateemisissa konferensseissa ja kirjallisissa tapahtumissa.Kaunopuheisen proosansa ja kiihkeän intonsa avulla John Campbell on päättänyt herättää henkiin ja juhlia klassisen kirjallisuuden ajatonta kauneutta ja syvällistä merkitystä. Oletpa sitten omistautunut tutkija tai vain utelias lukija, joka haluaa tutustua Oidipuksen maailmaan, Sapphon rakkausrunoihin, Menanderin nokkeliin näytelmiin tai Akilleuksen sankaritarinoihin, Johanneksen blogi lupaa olla korvaamaton resurssi, joka kouluttaa, inspiroi ja sytyttää. elinikäinen rakkaus klassikoita kohtaan.