Agamemno en La Odiseado: La Morto de la Malbenita Heroo

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

Agamemno en La Odiseado estas ofta figuro en la formo de pluraj kameoj en la Klasikaĵo de Homero. En ĝia antaŭulo, Iliado, Agamemno estis konata kiel la reĝo de Mikeno, kiu militis kontraŭ Trojo por preni la edzinon de sia frato Menelao, Heleno.

Kiu estas Agamemno en La Odiseado?

Post la falo de Trojo, reĝo Agamemno prenis Kasandran, filinon de Priamo kaj pastrinon de Trojo, kiel parton de la militakiro. La du velis reen al la regno, kie ili ambaŭ renkontis sian forpason de la edzino de Agamemno, Klitemnestro, kaj ŝia amanto Aegisthus, la filo de Thyestes. En la Odiseado, la fantoma spirito de Agamemno aperas antaŭ Odiseo en la Regno de Hadeso, kiu rakontas la rakonton pri sia murdo, kaj avertas lin pri la danĝeroj de fidi virinojn.

Vidu ankaŭ: Odyssey Cyclops: Polifemo kaj Gaining the Sea God's Ire

La rakonto. de la morto de Agamemno estis konstante ripetita en la Homera Klasikaĵo kiel paralelo al la simila rakonto de Odiseo kaj Telemako, filo de Odiseo. Por pliprofundigi ĉi tiun rilaton, ni unue devas informiĝi pri la malfeliĉa morto de Agamemno. Ni esploru ankaŭ la nenormalajn cirkonstancojn de la genealogia arbo de Atreo, ankaŭ konata kiel la malbeno de la Domo de Atreo. .

La Morto de Agamemno

Apenaŭ en la lando Hadeso Odiseo renkontis Agamemnonon, ĉirkaŭita de siaj aliancanoj, kiuj pereis apud li, kaj salutis ĉiun. aliaj kiel malnovaj amikoj. demandis Odiseoĉu sur la maro aŭ sur la tero mortis la iama reĝo de Mikeno. Agamemno tiam klarigis la makabran turniĝon de la eventoj post la falo de Trojo.

Kun la pastrino Kasandra, li reveturis al la regno kie Egisto, filo de Tiesto, invitis lin al sia palaco por festenon, honorante liajn atingojn en Trojo. Dum la bankedo, tamen, Agamemno estis embuskita kaj mortigita de Egisto. Liaj viroj ankaŭ estis buĉitaj, dum lia edzino, Klitemnestra, murdis Kasandra pro tio. lia mortanta korpo.

La motivo de Klitemnestra por tiu ĉi perfido devenis de Agamemno oferanta ilian filinon Ifigenio. Tamen, ĝi ankaŭ estis ĵaluzo por pastrino Kasandra kaj ke Agamemno devis militi pro la edzino de sia frato. .

Ĝuste per ĉi tiu rakonto Agamemno uzis ĉi tiun ŝancon por averti Odiseon kiam li konfidis virinojn. Tamen, estas ankaŭ ĉi tie, kie li instigis Odiseon reveni al sia edzino Penelopo kaj peti pri la loko de Oresto, la filo de Agamemno. Ili ne konsciis pri la sorto de Oresto, kvankam ĝi estis menciita komence de la Odiseado de lia destino. Tiu ĉi turniĝo servis kiel la kulmino de ambaŭ el tiuj viroj kaj de iliaj filoj rakontoj.

La Malbeno de la Domo de Atreus

La familiaj originoj de la domo de Atreo estis plenplena de malpaco kaj misfortuno, kune kun malbenoj de pluraj individuoj tra multajgeneracioj en la familio. Ĉi tiu tiel nomata malbeno komenciĝis ĉe Tantalo, la praavo de Agamemno. Li uzis sian favoron kun Zeŭso por testi la ĉioscion de la dioj provante nutri al ili sian filon, Pelopson dum provante ŝteli ambrozion kaj nektaron.

Li estis fine kaptita kaj poste forigita al la Submondo, kie li estis severe punita. Tantalo estis igita stari antaŭ lageto, kiu vaporiĝas ĉiufoje kiam li provas trinki el ĝi, dum fruktarbo starigita super li malproksimiĝas ĉiufoje kiam li atingas ĝian frukton. Tiel komenciĝis la serio de malfeliĉaj eventoj kiuj okazis en la domo de Atreo.

La filo de Tantalus, kaj nun la avo de Agamemno, Pelops, persvadis Pozidonon por doni al li ĉaron por partopreni en. vetkuro por venki Oenomaus, la reĝon de Pizo, kaj ankaŭ por gajni la manon de Hipodamio, lia filino. Lia amiko, kiu helpis al Pelopso venki en la ĉarovetkuro, Mirtilo, provis kuŝi kun Hipodamio kaj estis kaptita de la kolera Pelopso. Pelops ĵetis Mirtilon de klifo, sed ne antaŭ ol lia amiko malbenis lin kaj lian tutan genealogian arbon.

Pelopo kaj Hipodamio havis multajn infanojn, inkluzive de la patro de Agamemno, Atreo, kaj lia onklo Tiestes. Pelopso forpelis Atreon kaj Tieston al Mikeno post kiam la du murdis sian duonfraton Krizipo. Atreo estis nomita Reĝo de Mikeno, tamen Tiesto kaj la edzino de Atreo, Aerope, poste konspiris poruzurpu Atreon, sed iliaj agoj estis vanaj. Atreo tiam mortigis la filon de Thyetes kaj nutris sian patron, dum Atreo mokis lin per la distranĉitaj membroj de sia nun mortinta filo.

Nun Atreo kaj Aerope naskis tri infanojn: Agamemnono, Menelao. , kaj Anaxibia. La malbeno de la domo de Atreus daŭre disvastiĝas eĉ inter iliaj vivoj. Agamemno estis devigita oferi Ifigenion, lian filinon, por trankviligi la diojn permesante al sia armeo veturi al Trojo.

Vidu ankaŭ: Prometeo Ligita - Esĥilo - Antikva Grekio - Klasika Literaturo

En Ajaco de Sofoklo, la kiraso de la falinta militisto Aĥilo ricevis al Odiseo. de Agamemno kaj Menelao, amiko de Odiseo. Blindigita de kolero kaj ĵaluzo, Ajakso freneziĝis kaj buĉis homojn kaj brutojn, nur por honte sinmortigi. Ajaco malbenis la infanojn de Atreus, ĝian familian linion, kaj la tutan Aĥean armeon ĉe sia morto. La edziĝo de Menelao kun Heleno streĉiĝis post la Troja Milito , portante al ili neniujn heredantojn.

Reveninte el Trojo, Agamemno estis murdita de Egisto, kiu fariĝis la de Klitemnestra. amanto dum for de la regno dum la milito. Estante la filo de Thyestes kaj lia filino Pelopia, Aegisthus postulis venĝon por sia patro mortigante sian fraton kaj lian filon. Li kaj Klitemnestro tiam regis la regnon dum tempo antaŭ ol Orestes, la filo de Agamemno, venĝis sian patron kaj mortigis kaj sian patrinon kaj Egiston.

Rolo de Agamemno enla Odiseado

Agamemno estis konsiderata potenca reganto kaj kapabla komandanto de la akeaj armeoj, sed eĉ li ne povis defii la sorton, kiu lin atendis. La malbeno, kiu fluas en liaj vejnoj, estis pruvo pri tio, kaj nur per ĉi tiu ciklo de avideco kaj trompo alportis malfeliĉon al li mem kaj al la proksimaj al li.

Tamen tie estas. estas lumo ĉe la fino de la tunelo por li kaj liaj posteuloj. En la sekvo de la morto de Agamemno, Oresto venĝis lin tra la finoj de Egisto kaj Klitemnestro laŭ la insisto de sia fratino Elektra kaj Apolono. Li tiam vagadis super la greka kamparo dum multaj jaroj dum estis daŭre hantita de la Furiodoj. Li estis finfine absolvita de siaj krimoj kun la helpo de Ateno, kiu tiam disigis la venenan miasmon en ilia genealogiaro kaj tiel finis la malbenon de la domo de Atreo.

Tiu ĉi rakonto servas kiel ripetiĝanta paralelo inter Agamemno kaj Odiseo kaj iliaj respektivaj filoj, Oresto kaj Telemaĥo. En ĝia antaŭulo, Iliado rakontis la historion de reĝo Agamemno kaj la abomenaĵojn faritajn en lia vivo, kaj Odiseo estita honorita pro sia saĝeco kaj ruzo en la milito. Kaj nun ĝi estis en ĝia sekvo, la Odiseado, ke la rakonto de la du patroj estis rakontita paralele al la rakontoj de la du filoj.

La komencaj ĉapitroj de la Odiseado rakontas la rakonton dejuna Telemaĥo, decidita serĉi sian patron post la Troja Milito dum elmontrado de la pozitivaj kvalitoj de kio devus esti bona reganto en foresto de sia patro. Ambaŭ filoj iel povis sukcedi siajn patrojn kaj gajnis la favoron de la respektata diino Atena.

Aliflanke, Oresto estis fifame konata ĉe la komenco. de la Odiseado kiel murdinto de ne nur iu ajn sed lia patrino. Li estis malkondamnita en kio estis konata kiel unu el la unuaj kortumkazoj, kaj kun la helpo de Ateno, povis forigi la malbenon de la genealogia arbo de sia familio.

Konkludo

Nun kiam la sanga historio kaj morto de Agamemno estas konstatitaj, ni trarigardu la kritikajn punktojn de ĉi tiu artikolo.

  • Agamemno. estis la antaŭa reĝo de Mikeno, kiu militis kontraŭ Trojo por preni la edzinon de sia frato Menelao, Helenon.
  • Odiseo kaj Agamemno estis amikoj kiuj renkontis kaj batalis en la Troja milito.
  • Agamemno en la Odiseado estas ofta figuro en la formo de pluraj kameoj en la Klasikaĵo de Homero.
  • Post gajno de la milito, li revenis al sia regno, nur por esti murdita de sia edzino kaj Egisto.
  • La Odiseado. malfeliĉa okazaĵo okazis nur pro la malbeno de la domo de Atreo.
  • Li renkontis Odiseon en la Submondo kaj uzis ĉi tiun ŝancon por rakonti sian rakonton por averti lin pri konfidado de virinoj.

Enkontraste al la rakontoj pri heroeco kaj aventuro de Odiseo kaj Telemaĥo, Agamemno kaj Oresto estis tiu de senfina ciklo de verŝita sango kaj venĝo. Ĝi ne estis tiom kiom Agamemno mem aperanta en la klasikaĵo, anstataŭe de la sekvo de lia morto kaj la sorto de ĉiuj liaj posteuloj testataj.

Oresto estis la rekta idoj de tiu potenca militestro. Dum li rekomencis la ciklon mortigante sian patrinon por venĝi sian falintan patron, li tuj rompis tiun ciklon montrante penton pro siaj agoj. Li turnis sin al pekliberigo vagante la kamparon, postkurita de la furiozoj. Atena estis portinta lin al tribunalo, kie li tiam estis purigita de siaj pekoj kaj la malbeno kaj finfine alportis nek venĝon nek malamon sed justecon al sia familio.

John Campbell

John Campbell estas plenumebla verkisto kaj literatura entuziasmulo, konata pro sia profunda aprezo kaj ampleksa scio pri klasika literaturo. Kun pasio por la skriba vorto kaj speciala fascino por la verkoj de antikva Grekio kaj Romo, Johano dediĉis jarojn al la studo kaj esplorado de Klasika Tragedio, lirika poezio, nova komedio, satiro kaj epopeo.Diplomiĝante kun honoroj en Angla Literaturo ĉe prestiĝa universitato, la akademia fono de Johano provizas al li fortan fundamenton por kritike analizi kaj interpreti tiujn sentempajn literaturajn kreaĵojn. Lia kapablo enprofundiĝi en la nuancojn de la Poetiko de Aristotelo, la lirikajn esprimojn de Safo, la akran spritecon de Aristofano, la satirajn pripensojn de Juvenal kaj la vastajn rakontojn de Homero kaj Vergilio estas vere escepta.La blogo de John funkcias kiel plej grava platformo por li kundividi siajn komprenojn, observojn kaj interpretojn de ĉi tiuj klasikaj ĉefverkoj. Per lia zorgema analizo de temoj, karakteroj, simboloj kaj historia kunteksto, li vivigas la verkojn de antikvaj literaturaj gigantoj, igante ilin alireblaj por legantoj de ĉiuj fonoj kaj interesoj.Lia alloga skribstilo engaĝas kaj la mensojn kaj korojn de liaj legantoj, tirante ilin en la magian mondon de klasika literaturo. Kun ĉiu blogaĵo, Johano lerte kunplektas sian sciencan komprenon kun profundepersona ligo al tiuj tekstoj, igante ilin rilatigeblaj kaj rilataj al la nuntempa mondo.Rekonita kiel aŭtoritato en lia kampo, Johano kontribuis artikolojn kaj eseojn al pluraj prestiĝaj literaturaj ĵurnaloj kaj publikaĵoj. Lia kompetenteco en klasika literaturo ankaŭ igis lin serĉata parolanto ĉe diversaj akademiaj konferencoj kaj literaturaj okazaĵoj.Per sia elokventa prozo kaj arda entuziasmo, John Campbell estas celkonscia revivigi kaj festi la sentempan belecon kaj profundan signifon de klasika literaturo. Ĉu vi estas diligenta akademiulo aŭ simple scivolema leganto serĉanta esplori la mondon de Edipo, la ampoemojn de Safo, la humurajn teatraĵojn de Menandro aŭ la heroajn rakontojn de Aĥilo, la blogo de Johano promesas esti valorega rimedo, kiu edukas, inspiros kaj ekbruligos. dumviva amo por la klasikaĵoj.