Агамемнон в "Одіссеї": смерть проклятого героя

John Campbell 28-07-2023
John Campbell

Агамемнон в "Одіссеї це персонаж, що повторюється у вигляді кількох епізодичних епізодів у класичній гомерівській поемі. У її попередниці, "Іліада", Агамемнон був відомий як мікенський цар, який воював з Троєю, щоб забрати дружину свого брата Менелая, Олену.

Хто такий Агамемнон в "Одіссеї"?

Після падіння Трої цар Агамемнон взяв Кассандру, дочку Пріама. Вони повернулися до царства, де їх обох вбили дружина Агамемнона Клітемнестра та її коханий Егісф, син Тієста. В "Одіссеї" - це історія про те, як Агамемнон та його жриця Троя отримали військову здобич, примарний дух Агамемнона з'являється перед Одіссеєм у царстві Аїда, який розповідає історію свого вбивства і попереджає його про небезпеку довіряти жінкам.

Історія про смерть Агамемнона постійно повторюється в гомерівській класиці як паралель до схожої історії про Одіссея і Телемаха, сина Одіссея. Щоб глибше розкрити цей зв'язок, ми повинні спочатку ознайомитися з нещаслива смерть Агамемнона. Давайте також дослідимо аномальні обставини походження роду Атрея, також відомого як прокляття Дому Атрея.

Смерть Агамемнона

Як тільки в країні Аїда Одіссей зустрівся з Агамемноном, Одіссей був оточений своїми союзниками, які загинули разом з ним, і вітали один одного, як старі друзі. Одіссей запитав, на морі чи на суші загинув колишній цар Мікен. Тоді Агамемнон пояснив моторошний поворот подій після падіння Трої.

Разом із жрицею Кассандрою він повернувся до царства, де Егіст, син Тієста, запросив його до свого палацу на бенкет, вшановуючи його досягнення в Трої. Під час бенкету, однак, Агамемнон був потрапив у засідку і був убитий Егістом. Його людей також було вбито, а його дружина, Клітемнестра, вбила Кассандру над його вмираючим тілом.

Мотив зради Клітемнестри випливав з того, що Агамемнон приносить у жертву їхню доньку Іфігенію. Проте, це були також ревнощі до жриці Кассандри і те, що Агамемнону довелося воювати за дружину свого брата.

Саме через цю історію Агамемнон скористався нагодою, щоб застерегти Одіссея від довіри до жінок. Проте саме тут він також заохотив Одіссея повернутися до своєї дружини Пенелопи і запитують про місцезнаходження Ореста, сина Агамемнона. Вони не знали про долю Ореста, хоча на початку "Одіссеї" згадується про його долю. Цей поворот слугував кульмінація обох цих чоловіків і розповіді їхніх синів.

Прокляття дому Атрея

Родинне походження дому Атреїв було пронизане розбрат і нещастя, прокльони, що виходили від кількох осіб протягом багатьох поколінь у сім'ї. Це так зване прокляття почалося з Тантала, прадіда Агамемнона. Він скористався своєю прихильністю до Зевса, щоб перевірити всезнання богів, намагаючись нагодувати їм свого сина Пелопса, в той час, як намагалися вкрасти амброзію та нектар.

Врешті-решт його спіймали і заслали в підземний світ, де він був жорстоко покараний. Тантал був змушений стояти перед водоймою, яка випаровується щоразу, коли він намагається напитися з нього, а фруктове дерево, розташоване над ним, відсувається щоразу, коли він тягнеться до його плодів. низка прикрих подій що сталася в домі Атрея.

Син Тантала, а тепер дід Агамемнона, Пелопс, переконав Посейдона дати йому колісницю для участі в перегонах перемогти Еномая, царя Пізи, а також здобути руку Гіпподамії, його дочки. Його друг, який допоміг Пелопсу виграти перегони на колісницях, Міртил, намагався злягти з Гіпподамією Пелопс скинув Міртілла зі скелі, але не встиг його друг проклясти його і весь його рід, як той був проклятий.

У Пелопса та Гіпподамії було багато дітей, у тому числі батько Агамемнона, Атрей, та його дядько Фієст. Пелопс вигнав Атрея та Фієста до Мікен. після того, як вони вбили свого зведеного брата Хрисиппа. Атрея було проголошено царем Мікен, однак пізніше Фетід та дружина Атрея, Аеропа, змовилися, щоб узурпувати владу, але їхні дії виявилися марними. У Атрея народився син Фетід. вбили і згодували його батькові, а Атрей насміхався над ним, показуючи відрубані кінцівки його тепер уже мертвого сина.

У Атрея та Аеропи народилося троє дітей: Агамемнон, Менелай та Анаксібія. Прокляття дому Атрея продовжує поширюватися навіть серед їхнього життя. Агамемнон був змушений принести в жертву Іфігенію, дочки, щоб задобрити богів і дозволити його війську відплисти до Трої.

В "Аяксі" Софокла обладунки загиблого воїна Ахілла дали Одіссею Агамемнон і друг Одіссея Менелай. Засліплені гнівом і ревнощами, Аякс розлютився і вирізав людей і худобу, Аякс прокляв дітей Атрея, його рід і все ахейське військо після своєї смерті. Шлюб Менелая з Оленою після Троянської війни загострилися, не залишивши їм спадкоємців.

Після повернення з Трої, Агамемнон був убитий Егісфом, який став коханцем Клітемнестри, поки її не було в царстві під час війни. Будучи сином Тієста та його дочки Пелопії, Егіст помстився за батька, вбивши брата та його сина. Потім вони з Клітемнестрою правив королівством певний час поки Орест, син Агамемнона, не помстився за батька і не вбив свою матір та Егісфа.

Дивіться також: Герот у "Беовульфі": місце світла серед темряви

Роль Агамемнона в "Одіссеї

Агамемнона вважали могутній правитель і здібний полководець ахейських армій, але навіть він не зміг протистояти долі, яка чекала на нього. Прокляття, яке тече в його жилах, було тому доказом, і тільки завдяки цьому круговороту жадібності та хитрощів накликав на себе нещастя і близьких йому людей.

Однак для нього та його нащадків з'явилося світло в кінці тунелю. Після смерті Агамемнона, Орест помстився за нього через кінці Егіста і Клітемнестри за наполяганням своєї сестри Електри і Аполлона. Потім він багато років мандрував грецькою місцевістю, будучи постійно переслідується фуріями. Він був остаточно звільнений від своїх злочинів за допомогою Афіни, яка потім розвіяла отруйну міазму в їхньому родоводі і таким чином поклав край прокляттю дому Атрея.

Ця казка слугує для того, щоб повторювана паралель між Агамемноном та Одіссеєм та їхніх синів Ореста і Телемаха. У своїй попередниці "Іліаді" розповідається про царя Агамемнона та звірства, скоєні за його життя, а також Одіссея шанують за його мудрість і хитрість на війні. І саме в її продовженні, "Одіссеї", історія про двох батьків розповідається паралельно з історіями двох синів.

Початкові розділи "Одіссеї" розповідають про юного Телемаха, вирішив розшукати свого батька після Троянської війни демонструючи при цьому позитивні якості, якими повинен володіти хороший правитель за відсутності батька. Обидва сини певним чином змогли стати наступниками своїх батьків і заслужив прихильність шанованої богині Афіни.

З іншого боку, Орест був сумно відомий на початок Одіссеї Він був звинувачений у вбивстві не кого-небудь, а своєї матері. Його було виправдано в одній з перших судових справ, як відомо, за допомогою Афіни, зміг зняти прокляття з родоводу його сім'ї.

Висновок

Тепер, коли Кривава історія та смерть Агамемнона були встановлені, давайте пройдемося по критичних моментах цієї статті.

  • Агамемнон був колишнім царем Мікен, який воював з Троєю, щоб забрати дружину свого брата Менелая, Олену.
  • Одіссей і Агамемнон були друзями, які зустрілися і воювали під час Троянської війни.
  • Агамемнон в "Одіссеї" є повторюваним персонажем, який з'являється у вигляді кількох епізодів у класичній гомерівській поемі.
  • Перемігши у війні, він повернувся до свого королівства, але був убитий своєю дружиною та Егісфом.
  • Нещастя сталося лише через прокляття дому Атрея.
  • Він зустрівся з Одіссеєм у підземному царстві і скористався нагодою розповісти свою історію, щоб застерегти його від довіри до жінок.

На відміну від оповідей про героїзм і пригоди Одіссея і Телемаха, Агамемнон і Орест - це нескінченний цикл пролитої крові та помсти. У класиці з'являється не стільки сам Агамемнон, скільки наслідки його смерті і випробування долі всіх його нащадків.

Дивіться також: Асканій в "Енеїді": історія сина Енея в поемі

Орест був прямим нащадком цього могутнього воєначальника. Хоча він і почав цикл знову, вбивши свою матір, щоб помститися за загиблого батька, він одразу ж розірвав це коло покаявшись у своїх діях. Він звернувся до спокути, блукаючи сільською місцевістю, переслідуваний фуріями. Афіна привела його до суду, де він тоді перебував очистився від гріхів і прокляття і нарешті приніс своїй родині не помсту чи ненависть, а справедливість.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.