Spártai Heléna gyakran vádolják azzal, hogy ő volt a trójai háború oka. De vajon a háború valóban az ő hibája volt, vagy Heléna az istenek bábja, szerencsétlen áldozat? Mikor mentette fel Heléna szépsége a körülötte lévők viselkedését?

Az áldozathibáztatás olyan jelenség, amelyet a modern korban jól ismerünk. A bántalmazást elszenvedő nőket személyes szokásaikról kérdezik , ruhaválasztásuk, és hogy fogyasztottak-e alkoholt vagy más szereket. Kevés hangsúlyt fektetnek az erőszak elkövetőire Ugyanez tűnik igaznak az Iliászról szóló beszélgetésekben is. Heléna szépségét még úgy is emlegetik, mint "az arc, amely ezer hajót indított útnak."

Heléna szerepe az Iliászban meglehetősen passzívnak tűnik. A nőt többször elrabolják, harcolnak érte, majd végül visszakerül a férjéhez és az otthonába. Egyetlen ponton sem cselekszik a saját nevében, vagy mutatja a saját akaratának bármilyen valódi jelét. Homer egyik forgatókönyvben sem említi az érzéseit. Úgy tűnik, hogy érzelemmentes karakter, tétlenül nézi, ahogy az istenek és az emberek meghatározzák a sorsát. Még a mese többi nőalakja is úgy tűnik, hogy csak bábuként tekint rá, és őt hibáztatják az eseményekért. Aphrodité istennő felajánlja neki, hogy "díj" Párisz, Priamosz király fia, és Oenéme, Párisz első felesége, a nimfa között, Helent hibáztatja férje hűtlen viselkedéséért. . Helen kezdettől fogva arra van ítélve, hogy nem lesz több, mint egy bábu a saját történetében.

Egy félistennő eredete

Még Heléna születését is egy isten által használt nővel alapozták meg. A hódításairól ismert Zeusz a halandó nő, Léda után áhítozott. Amikor a nő visszautasította az első közeledését, a férfi egy csellel bejutott a nőhöz. Hattyú alakját öltötte magára, és úgy tett, mintha egy sas támadta volna meg. Amikor a hattyú Léda karjaiban keresett menedéket, (feltehetően) visszavette férfi alakját, és kihasználta a helyzetet. Hogy Léda hajlandó volt-e, az vitatott kérdés, és a mitológiában soha nem tisztázott. .

Függetlenül attól, hogy a találkozás beleegyezéses volt-e, Léda gyermeket vár. A találkozást követően, Léda két tojást hozott a világra, ami a gyermekek isteni származásának bizonyítéka. Talán Zeusz humorérzéket mutatott azzal, hogy a halandó nő inkább tojásokat rakott, minthogy közönséges módon szüljön. Bizonyára az utódokat saját termékenységének bizonyítékaként tartotta számon. Az egyik tojásból kikelt a gyönyörű Heléna és testvére, Polüdeukész, a másikból pedig halandók, Klütaimnésztra és Kasztor. A két testvér a Dioszkurok, a tengerészek isteni védelmezői néven vált ismertté, míg Heléna és Klütaimnésztra a trójai háború történelmének lábjegyzetévé vált. Heléna a háború feltételezett okozója lett, akit megharcoltak és kerestek, míg Klütaimnésztra feleségül ment a trójai háborúhoz.sógora, Agamemnón, aki a görög seregek élére állt Trója ellen, hogy hazahozza Helénát.

Helénát már gyermekként is megkívánták a férfiak. A hős Thészeusz elrabolta és Athénba vitte. A gyermeket az anyja gondjaira bízta, és kalandozni ment, feltehetően azért, hogy megvárja, amíg a lány teljesen kifejlődik, mielőtt menyasszonyává fogadná. A testvérei visszahozták, és visszavitték Spártába, ahol őrizték, amíg elég idős nem lesz ahhoz, hogy megfelelően udvaroljanak neki. Hatalmas szépsége és király lányaként betöltött státusza miatt Helénának nem volt hiány kérőkből. .

Mostohaapja, Tyndareus, nehezen tudott választani a sok hatalmas király és harcos közül, akik a lány kezéért folyamodtak. Az egyik király vagy harcos kiválasztása a másik helyett a nem kiválasztottakat sértésnek tekinthette. Ez dilemmát jelentett Tyndareus számára. Bármelyik kérőt is választotta volna gyönyörű lányának, a többiek féltékenyek és dühösek lettek volna, hogy kihagyják. Szembe kellett néznie egy lehetségesháborút a visszautasítottak között. A férjválasztás destabilizálhatta Spártát a dicsőséges Heléna számára.

Az okosságáról ismert Odüsszeusz tanácsára Tündareusz megoldást talált. Ha a kérők nem is birtokolhatták mindannyian Helénát, mindannyian kötelezhették magukat arra, hogy megvédjék őt. Hogy megakadályozza a Heléna házasságát követő esetleges harcokat, Tündareusz követelményt támasztott Heléna kérőivel szemben. Aki nem győzött a figyelméért folytatott versenyben, az esküt tett, hogy megvédi a házasságát és megvédi a jövendőbelijét. Mindazok, akik udvarolni akartak neki, kénytelenek voltak esküt tenni, ami megakadályozta, hogy a sikeres jelölt ellen forduljanak. Ez a manőver Tyndareus esküjeként vált ismertté. Az eskü megakadályozta, hogy a kérők egymás között harcoljanak, és biztosította, hogy Spárta gyönyörű királynője és férje békében éljenek. Végül egy király, A pár összeházasodott, és a legtöbb beszámoló szerint boldogan éltek egészen Párisz elrablásáig. Heléna.

Hogy nézett ki Trója Helénája?

Helen külsejéről nincs pontos adat. Úgy írják le, hogy "a legszebb nő a világon," de ennek a leírásnak az értelmezése az olvasó képzeletére van bízva. A történészek tudják, hogy a szőke-kékszemű Heléna valószínűleg a modern kor képzeletének szüleménye. A korabeli görögök és spártaiak afrikai DNS-t hordozhattak. Úgy hírlik, hogy magasak és hajlékonyak voltak, de valószínűleg sötét bőrűek, sűrű, sötét hajjal. A zöld szem szokatlan, de lehetséges. A korabeli emberek bőrszínének skálájáról viták folynak, de valószínűtlen, hogy a porcelánbőrű, szőke nő valódi képviselője lenne a "a világ legszebb nője." Heléna, más ókori szereplőkhöz hasonlóan, valószínűleg nem nézett ki olyan északi módon, mint ahogyan azt gyakran ábrázolják.

A spártaiak valószínű genetikai felépítésének valósága ellenére a Helénát ábrázoló számos festményen, és minden bizonnyal a későbbi nyugati értelmezéseken is, magas arcú, karcsú szobalányként ábrázolják, hosszú, szőke hajjal, amely a válla körül hullámzik és göndörödik. Az ajkai primitívek és dúsan rózsaszínűek, a szemei pedig a mélykék, a zöld vagy a barna különböző árnyalatai. Mindig úgy ábrázolják, mint aki gazdag, öblös ruhát visel, amely csábítóan tapad a magas, karcsú spártaiak gömbölyded formáira, ami megint csak valószínűtlen. Homérosz és más történetírók soha nem adnak Helénáról fizikai leírást.

Miért is tennék? Heléna, mint az ókori görög mitológiában sok nő, nem igazi nő, hanem csak egy figura, vágyott, ellopott, manipulált, értékes, tisztelt és visszaélhető tárgy. Úgy tűnik, hogy saját akarata alig vagy egyáltalán nincs, inkább a mesélő akaratának és a darab többi szereplőjének hullámai sodorják ide-oda. Az anyja Zeusz általi felhasználásától Thészeusz általi elrablásáig. Párizs általi későbbi elrablásáig, Heléna inkább csak egy tárgy, akit meg kell kívánni, mintsem egy saját gondolkodással vagy hanggal rendelkező karakter. Még Oenone, Párizs nimfa első felesége is Helénát hibáztatja a kapott figyelemért, és panaszkodik:

Aki oly gyakran elraboltatja magát, annak fel kell ajánlania magát az elrablásra!

(Ovidius, Heroides V.132)

A megvetett nő, Oenone Helénát hibáztatja férje hűtlenségéért és vándorló szeméért, teljesen figyelmen kívül hagyva Párisz saját döntéseit a kérdésben. Amikor Páriszt választották ki bírónak az istennők között egy isteni szépségversenyen, ahol Aphrodité, Héra és Athéné egy-egy kenőpénzt ajánlott neki. Héra földet és hatalmat ajánlott neki. Athéné a harcban való rátermettséget és a legnagyobb harcosok bölcsességét. Aphrodité aegy gyönyörű nő - Heléna - kezét kérte feleségül. Párisz Aphroditét választotta, hogy megnyerje a versenyt.

Amikor rájött, hogy Helen már férjhez ment, ez egy pillanatra sem lassította le. Meghívás útján jutott be a kastélyba, majd megszegte a vendég és vendéglátó kapcsolat összes hagyományát. Heléna elrablása nem csak a királyi család elleni főbenjáró bűn volt, hanem alapvetően is. durva. A történetek eltérnek aszerint, hogy elcsábította-e Helénát, vagy akarata ellenére vitte el, de az eredmény mindkét esetben ugyanaz volt. Menelaosz felhívta Tyndareus esküjét, és megkezdődött a trójai háború. .

Mi történt Trója Helénájával a háború után?

Párisznak persze az volt a sorsa, hogy elessen a trójai háborúban. Bár a háború nagyrészt idősebb testvére, Hektór és Heléna sógora, Agamemnón között zajlott, Párisznak két saját gyilkosságot is sikerült végrehajtania. Mindkettőt nem közelharcban, hanem íjjal és nyíllal hajtották végre. Párisz maga is áldozatul esett Philoktétésznek, az egyik görög harcosnak. Sikerült Akhilleuszt mérgezett nyíllal meglőnie, a nyíl Akhilleusz sarkát találta el, az egyetlen sebezhető helyet, ahol a hős sebezhető volt.

A sors iróniája, hogy Párisz éppen attól a fegyvertől esett el, amelyet kedvelt. Philoktétész örökölte a nagy harcos Herkules íját és nyilait. Vagy ő, vagy az apja tette meg Herkulesnek azt a szívességet, hogy meggyújtotta a halotti máglyát, amikor senki más nem volt jelen, hogy elvégezze a feladatot. Herkules hálából neki ajándékozta a varázsíjat. A hős ezzel a fegyverrel lőtt Párizsra, és leütötte.

A történet egyes változatai arról tájékoztatják az olvasót, hogy Heléna, szomorúan, és talán Menelaosz bosszújától félve, amikor visszahozták... , maga ment az Ida-hegyre, hogy könyörögjön Oenone-nak, hogy gyógyítsa meg Párist. Oenone indulatában megtagadta. Azt mondják, hogy Párisz halála után a nimfa eljött a temetésére, és bánatában és fájdalmában a tűzbe vetette magát, és hűtlen férjével együtt halt meg.

Bármi lett is Oenonéval, Helénát Párisz következő testvéréhez, Deifoboszhoz adták. Amikor azonban lehetősége nyílt rá, elárulta őt Menelaoszért. Amikor a görög sereg elfoglalta Tróját, Heléna visszatért spártai férjéhez, Menelaoszhoz. Akár szerelmes volt-e valaha is Párizsba, a férfi meghalt, és a férje eljött érte. Ismét megmenekült az elrablójától, és hazatért, ahol első férjével élte le a napjait.

Hogyan kezdte Heléna a trójai háborút?

Hogy Helen bűnrészes volt-e a saját elrablásában, a mostohaapja trükkje volt, hogy megakadályozza a háborút kirobbantó konfliktust. Ha Tyndareus nem vette volna ki kérőiből híres esküjét, az emberrablásra valószínűleg mentőakcióval válaszoltak volna. Párisz még trójai hercegként sem valószínű, hogy a testvéreivel együtt képes lett volna megtartani a zsákmányát, a Dioscuri, hogy megmentse őt minden olyan halandó karmai közül, aki elég bolond ahhoz, hogy megpróbálja elrabolni.

Heléna nagy szépsége miatt és Tündareusz attól való félelme miatt, hogy kérői féltékenysége megnehezíti új férje életét, kivívta az esküt. Tündareusz esküje, amelyet minden kérője kénytelen volt letenni, volt a háború valódi oka. A Heléna féltékeny férje által felidézett eskü értelmében az ókori világ erői összefogtak, hogy Trója ellen vonuljanak. és visszaszerezni az ellopott díjat.

Abban a valószínűtlen esetben, ha Helénát valóban elcsábította Párisz, aki végül is szép és okos férfi volt, a felelősséget mégis nehéz rá hárítani. Apja adta férjhez egy olyan férfihoz, akit talán ő maga választott, talán nem. Születésétől fogva csak egy csecsebecse volt, amit féltékeny és hataloméhes férfiak adtak tovább egymásnak... .

Heléna saját vágyát nem tartják elég fontosnak ahhoz, hogy említést tegyenek róla az Iliászban, így nem tudjuk, hogy bűnrészes volt-e a háború kirobbantásában, vagy csak bábu volt. Akár akart Páriszszal Trójába menekülni, akár nem, nem volt választása. Senki sem kérdezte Helénát, hogy mit gondol vagy mit akar.

Az utókor: Heléna az Odüsszeiában

Az Iliász eseményei után Heléna minden jel szerint visszatér Spártába Menelaosz királlyal. Párisz halott, és nincs már semmi, ami Trójában tartaná, még ha a várost nem is győzték le és nem pusztították el teljesen. Nincs mire visszanéznie, és visszatér Spártába, hogy ott Menelaosz feleségeként élje le életét. , ahogyan azt mostohaapja először tervezte. Feltehetően örül, hogy visszatért a hazájába. Míg Odüsszeusz Trójából hazafelé tartó epikus útját teszi. , útközben kalandokat és zűrzavart keresve, fia pedig hazájában, Ithakában marad, és várja a visszatérését.

Telemakhosz, Odüsszeusz fia még csak csecsemő volt, amikor Odüsszeusz a trójai háborúba indult. . Odüsszeusz nem önként hagyta el családját. Amikor az esküre hivatkoztak, őrültséget színlelve próbálta elkerülni a háborúba való belépést. Hogy demonstrálja esztelenségét, egy ökröt és egy szamarat akaszt az ekéhez, és sóval kezdi vetni a földjeit. Palamedészt, Agamemnón egyik emberét küldi, hogy Odüsszeuszt bevonja a háborúba. Hogy leleplezze Odüsszeusz cselét, Palamüdész Telemakhoszt csecsemőként az eke elé helyezi. . Odüsszeusz kénytelen inkább elfordulni, minthogy hagyja, hogy a fiát eltapossák, így a hozzá nem értés színlelésére tett kísérlete kudarcot vall.

A kérők közül többeket is hasonlóan saját akaratuk ellenére csábítottak a háborúba. Akhilleusz anyja, Thetisz egy jóslat eredményétől tartott. A jóslat szerint Akhilleusz vagy hosszú és eseménytelen életet él, vagy nagy dicsőséget szerez magának, és fiatalon hal meg. Thétisz kétségbeesett igyekezetében, hogy megvédje fiát, nőnek álcázta őt, és elküldte a szkíroszi leányok közé rejtőzni. Odüsszeusz rájön a fiú valódi kilétére. Számos kincset és fegyvert rak ki. Miközben a leányok, köztük az álruhás Akhilleusz, a kincseket vizsgálják, Odüsszeusz harci kürtöt fúj. Akhilleusz ösztönösen fegyvert ragad, felkészül a harcra, harcosnak mutatja magát. .

Odüsszeusz okosságáról és simulékony beszédéről volt ismert. Telemakhosz talán az elszántságáról és határozottságáról kellene, hogy ismert legyen. Odüsszeusz 20 éve tűnt el otthonából, Ithakából. A trójai háború véget ért, de még mindig nem tért haza. Az Odüsszeia első négy könyve követi kalandjait, miközben apját keresi.

Miközben Odüsszeusz még mindig Ogygia szigetén rekedt, ahol a nimfa, Kalüpszó hét évig tartotta fogva, a fia kereste őt. Az istenek úgy döntöttek, hogy Odüsszeusznak vissza kell térnie, ezért Athéné közbelép. Mentes, a taphiak királya bőrébe bújik. Ebben az alakban Ithakába megy, és azt tanácsolja Télemakhosznak, hogy szálljon szembe a kérőkkel, akik Pénelopét, Odüsszeusz feleségét üldözik. Ezután Püloszba és Spártába kell mennie, hogy információkat szerezzen apjáról. Telemakhosz sikertelenül próbálja eltávolítani a kérőket, mielőtt Pyloszba indulna. Ott Telemakhoszt és Athénét, még mindig Mentesnek álcázva, Nestor fogadja. Nestor elküldi saját fiát, hogy kísérje el Telemakhoszt Spártába.

Amikor Spártába ér, Telemakhosz találkozik Heléna, Spárta királynője , és férje, Menelaosz Menelaosz hálás Odüsszeusznak a menyasszonya visszaszerzésében nyújtott segítségéért, ezért szívélyesen fogadja a fiút. Heléna és Menelaosz segít Télemakhosznak, elmeséli a fiúnak Proteusz jóslatát, amelyből kiderül, hogy Odüsszeusz fogságban van Ogygiában. Ezen a ponton Homérosz a végére ér Heléna karakterének használatának. A görög mitológia elmeséli Telemakhosz hazatérésének és apja felfedezésének történetét.

Egy harcos helyreállítása

Odüsszeusz a phaiakiaiak segítségével tért vissza Ithakába. Odüsszeusz álruhában, egy disznópásztornál, Eumaiosznál lakik. A disznópásztor elrejtette Odüsszeuszt, amíg az a hatalomba való visszatérését tervezgeti. Hazaérkezése után Télemakhosz csatlakozik apjához, és segít neki visszatérni a várba.

Amikor Odüsszeusz visszatér, feleségét kérőkkel találja körülvéve. Penelope 10 éven át tartotta távol a kérőit, különböző technikákkal próbálta őket távol tartani. Azzal kezdte, hogy azt mondta nekik, hogy addig nem választhat kérőt, amíg nem fejezi be egy bonyolult faliszőnyeg elkészítését. Minden este kitépte a munkáját, megállítva minden előrehaladást. Amikor a cselére fény derült, kénytelen volt befejezni a faliszőnyeget... Ezután egy sor szinte lehetetlen feladatot adott a kérőknek.

Amikor Odüsszeusz megérkezik, a kérők éppen az egyik kihívásán próbálkoznak. A kihívás az, hogy Odüsszeusz saját íját felhúzzuk és pontosan kilőjük, tizenkét fejsze nyelén keresztül kilőve egy nyilat. Odüsszeusz nem csak teljesíti a kihívást, hanem könnyedén teljesíti is, és minden kérőt simán legyőz. Miután bizonyította rátermettségét, Odüsszeusz megfordul, és Télemakhosz és néhány hűséges szolga segítségével megöli az összes kérőt.

Pénelopénak még ekkor is meg kell bizonyosodnia arról, hogy Télemakhosz apja valóban visszatért hozzá. Még egy utolsó próbát tesz. Mielőtt beleegyezik, hogy elfogadja őt férjének, követeli, hogy Odüsszeusz mozdítsa el az ágyát a nászszobában lévő helyéről. Odüsszeusz visszautasítja. Ő ismeri az ágy titkát. Az egyik lába valójában egy kis olajfa, és az ágyat nem lehet mozgatni anélkül, hogy el ne pusztuljon. Ezt onnan tudja, hogy ő maga ültette a fát és építette az ágyat nászajándékként menyasszonyának. Pénelopé meggyőződve fogadja el, hogy férje 20 év után, az ő erőfeszítései és Telemakhosz segítségével tért haza hozzá.