Սինիս. Ավազակի առասպելաբանությունը, ով սպանում էր մարդկանց սպորտի համար

John Campbell 17-08-2023
John Campbell

Սինիսը ավազակ էր , որին վտարեցին Կորնթոսի Իսթմուսից, հավանաբար իր հանցավոր գործունեության պատճառով: Նա իր կյանքի մնացած մասը անցկացրեց ճանապարհի վրա՝ սպասելով անցորդների, որոնց ի վերջո կթալաներ և կսպաներ: Նա դարձավ չարագործ և վախ դրեց բոլոր ճանապարհորդների սրտերում մինչև վերջապես հանդիպեց իր մահվանը: Շարունակեք կարդալ՝ պարզելու համար, թե ով է սպանել Սինիսին:

Սինիսի ծագումը

Սինիսը տարբեր ծագում ունի՝ կախված առասպելի աղբյուրից: Աղբյուրներից մեկը ցույց է տալիս, որ նա ծնվել է մեկ այլ տխրահռչակ ավազակի, որը կոչվում էր Պրոկրուստեսը և նրա կինը` Սիլեան: Պրոկրուստեսը հայտնի էր նրանով, որ սպանում էր իր զոհերին` ձգելով նրանց, մինչև նրանց կցորդները պոկեցին նրանց մարմինները: Այսպիսով, զարմանալի չէր, երբ նրա որդի Սինիսը հետապնդեց նրան, թեև սպանելով մարդկանց այլ կերպ:

Տես նաեւ: Տիտաններն ընդդեմ Օլիմպիականների. Պատերազմ տիեզերքի գերակայության և վերահսկման համար

Մեկ այլ աղբյուր նույնպես ներկայացնում է Սինիսին որպես Կանեթուսի որդի, ստոր Արկադական արքայազն, ով , եղբայրների հետ միասին վտանգավոր կատակություններ է արել մարդկանց հետ. Ասում էին, որ մի անգամ երեխայի փորոտիքը խառնել են ուտելիքի հետ և տվել մի գյուղացու, ով աղաչում է նրանց ուտելու համար:

Անգիտակցաբար գյուղացին ծպտված Զևսն էր, ով լսել էր նրանց չար կատակները և որոշել է փորձարկել դրանք: Զևսը վրդովվեց Կանեթուսի և նրա եղբայրների արածից և որոնց վրա կայծակ նետեց սպանելով նրանց տեղում։

Կանտուսը ծնեց Սինիսին Հենիոքեի՝ Արքայադստեր հետ։ շրջանի Տրուզեն քաղաքըԱրգոլիսի. Ի տարբերություն իր ամուսնու՝ Հենիոքեն լավ աղախին էր, ով Հելենին ուղեկցում էր Տրոյա։ Թեև Սինիսը տարբեր ծնողներ ունի, սակայն բոլոր աղբյուրները հորը ներկայացնում են որպես հանցագործ։ Հետևաբար, հեռու չէ կարծել, որ Սինիսը ծագել է տխրահռչակ խուլիգանների ընտանիքից:

Sinis հունական դիցաբանություն

Ինչպես արդեն նշվեց, Սինիսը ավազակ էր, որը կանգնած էր <1-ի ճանապարհին:>Կորնթոսի Իստմուսը և կողոպտեց ճանապարհորդներին իրենց ունեցվածքը: Երբ նա վերջացրեց կողոպուտը, նա ճանապարհորդներին ստիպեց գետնին թեքել բարձր սոճիները՝ զվարճանալու համար:

Երբ նրա զոհերը հոգնեցին ծառերը ծալելուց և բաց թողեցին, ծառը նրանց նետեց օդ, և նրանք մահացել է վայրէջքի ժամանակ. Մեթոդը, որը նա ընտրել էր իր զոհերի կյանքին վերջ տալու համար, նրան ստացավ Սինիս մականունը Pine-Bender կամ Pityocamptes:

Ըստ այլ աղբյուրների, Սինիսը կապում էր իր զոհերին երկու կռացած սոճիների միջև: նրանց կողոպտելուց հետո։ Յուրաքանչյուր ձեռք և ոտք կապվում էին մեկ այլ ծառի վրա, որի զոհը մեջտեղում էր, իսկ ծառը կռացած էր գետնին: Երբ նա վերջացրեց իր զոհին կապելը, նա ազատեց կռացած սոճիները որոնք այնուհետև ետ էին թռչում և պատռում նրա զոհերին: Նա շարունակեց այս բարբարոսական արարքը, մինչև որ ի վերջո շփվեց Աթենքի հիմնադիր Թեսևսի հետ:

Տես նաեւ: Դիոնիսյան ծես. Դիոնիսյան պաշտամունքի հին հունական ծեսը

Ինչպես մահացավ Սինիսը:

Թեզևսը սպանեց Սինիսին նույն կերպ, ինչպես Սինիսը սպանեց իր զոհերին: 4> Ըստ մի առասպելի՝ Թեսևսը ստիպել է Սինիսին թեքել սոճինծառերը նույն կերպ, ինչպես իր զոհերը: Այնուհետև, երբ նրա ուժը թուլացավ, նա բաց թողեց սոճին, որը նրան օդ նետեց, և նա մահացավ հենց որ իր մարմինը դիպավ գետնին:

Սինիս Թեսևսի մեկ այլ դիցաբանություն ցույց է տալիս, որ Թեսևսը Սինիսին կապել է երկու սոճու ծառերի հետ: նրա մարմնի յուրաքանչյուր կողմում: Այնուհետև նա կռացրեց սոճին, մինչև որ Սինիսի ձեռքերն ու ոտքերը պոկեցին մարմնի յուրաքանչյուր մասից: Թեսևսը սպանեց Սինիսին որպես իր վեց աշխատանքի մաս, իսկ ավելի ուշ ամուսնացավ իր դստեր՝ Պերիգենեի հետ, և զույգը ծնեց մի որդի, որին նրանք անվանեցին Մելանիպուս:

Sinis Meaning

Sinis անգլերեն նշանակում է ծաղրող, մարդ, ով ցինիկ է, կամ մեկը, ով սիրում է ծաղրել կամ թերագնահատել մեկ ուրիշին:

Եզրակացություն

Մենք հենց նոր հանդիպեցինք Սինիսի կարճ դիցաբանությանը և թե ինչպես է նա սպանել: նրա զոհերը։ Ահա ամփոփում այն ամենի, ինչ մենք մինչ այժմ կարդացել ենք.

  • Սինիսը ավազակ էր, ով վտարվել էր քաղաքից իր գործունեության պատճառով։ և նա սարսափեցնում էր ճանապարհորդներին Կորնթոսի Իստմուսով:
  • Ըստ մի առասպելի, նա դա արեց՝ ստիպելով իր զոհերին, որ սոճին ծալեն գետնին, և երբ նրանք հոգնեցին կռվելուց և բաց թողեցին ծառը, այն նետվեց։ նրանց մահացան:
  • Մեկ այլ առասպել պատմում է, որ նա իր զոհերին կապել է երկու սոճու ծառերի միջև և կռացրել սոճիները, մինչև որ իր զոհերի ձեռքերն ու ոտքերը պոկել են նրանց մարմինները:

Այս գործունեությունը նրան բերեց pine- մականունըbender մինչև նա հանդիպեց Թեսևսին, ով սպանեց նրան այնպես, ինչպես իր զոհերին:

John Campbell

Ջոն Քեմփբելը կայացած գրող և գրականության էնտուզիաստ է, որը հայտնի է իր խորը գնահատմամբ և դասական գրականության լայն գիտելիքներով: Գրավոր խոսքի հանդեպ կիրք ունենալով և Հին Հունաստանի և Հռոմի ստեղծագործությունների հանդեպ առանձնահատուկ հմայվածությամբ՝ Ջոնը տարիներ է նվիրել դասական ողբերգության, քնարերգության, նոր կատակերգության, երգիծանքի և էպիկական պոեզիայի ուսումնասիրությանը և ուսումնասիրությանը:Հեղինակավոր համալսարանը գերազանցությամբ ավարտելով անգլիական գրականությունը՝ Ջոնի ակադեմիական նախադրյալը նրան ամուր հիմք է տալիս քննադատորեն վերլուծելու և մեկնաբանելու այս հավերժական գրական ստեղծագործությունները: Արիստոտելի պոետիկայի նրբություններին խորանալու նրա կարողությունը, Սապֆոյի քնարական արտահայտությունները, Արիստոֆանեսի սուր խելքը, Յուվենալի երգիծական մտորումները և Հոմերոսի և Վիրգիլիոսի ընդգրկուն պատմվածքները իսկապես բացառիկ են:Ջոնի բլոգը ծառայում է որպես գերակա հարթակ, որպեսզի նա կիսի իր պատկերացումները, դիտարկումները և այս դասական գլուխգործոցների մեկնաբանությունները: Թեմաների, կերպարների, խորհրդանիշների և պատմական համատեքստի իր մանրակրկիտ վերլուծության միջոցով նա կյանքի է կոչում հին գրական հսկաների ստեղծագործությունները՝ դրանք հասանելի դարձնելով բոլոր ծագման և հետաքրքրությունների ընթերցողներին:Նրա գրելու գրավիչ ոճը գրավում է իր ընթերցողների և՛ մտքերը, և՛ սրտերը՝ նրանց ներքաշելով դասական գրականության կախարդական աշխարհ: Բլոգի յուրաքանչյուր գրառման հետ Ջոնը հմտորեն հյուսում է իր գիտական ​​հասկացողությունը խորությամբանձնական կապ այս տեքստերի հետ՝ դարձնելով դրանք հարաբերական և համապատասխան ժամանակակից աշխարհին:Ճանաչված լինելով որպես հեղինակություն իր ոլորտում՝ Ջոնը հոդվածներով և էսսեներով է հանդես եկել մի քանի հեղինակավոր գրական ամսագրերում և հրատարակություններում: Դասական գրականության մեջ նրա փորձառությունը նրան դարձրել է նաև պահանջված բանախոս տարբեր ակադեմիական կոնֆերանսների և գրական միջոցառումների ժամանակ:Իր խոսուն արձակի և բուռն խանդավառության միջոցով Ջոն Քեմփբելը վճռել է վերակենդանացնել և տոնել դասական գրականության հավերժական գեղեցկությունն ու խորը նշանակությունը: Անկախ նրանից, թե դուք նվիրված գիտնական եք, թե պարզապես հետաքրքրասեր ընթերցող, որը ձգտում է ուսումնասիրել Էդիպի աշխարհը, Սապֆոյի սիրային բանաստեղծությունները, Մենենդրի սրամիտ պիեսները կամ Աքիլլեսի հերոսական հեքիաթները, Ջոնի բլոգը խոստանում է լինել անգնահատելի ռեսուրս, որը կրթելու, ոգեշնչելու և վառելու է։ ցմահ սեր դասականների հանդեպ: