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Sinis era un ladrón que fue expulsado del istmo de Corinto, probablemente debido a sus actividades delictivas. Pasó el resto de su vida en la carretera esperando a transeúntes a los que acabaría robando y matando. Se volvió siniestro y infundió temor en los corazones de todos los viajeros Sigue leyendo para descubrir quién mató a Sinis.
Ver también: Cíclope - Eurípides - Grecia Antigua - Literatura ClásicaOrigen de Sinis
Sinis tiene diferentes parentescos según la fuente del mito. Una fuente indica que nació de otro notorio bandido llamado Procusto y su esposa Sylea. Procrustes era conocido por matar a sus víctimas estirándolas hasta arrancarles los apéndices del cuerpo, por lo que no es de extrañar que su hijo Sinis siguiera su ejemplo, aunque matando a la gente de forma diferente.
Ver también: El papel de la mujer en la Ilíada: cómo retrató Homero a la mujer en el poemaOtra fuente también retrata a Sinis como hijo de Caneto, un nefasto príncipe arcadio que, junto con sus hermanos, gastaba peligrosas bromas a la gente. Se contaba que una vez mezclaron las entrañas de un niño con comida y se la dieron a un campesino que les suplicó para comer.
Sin saberlo, el campesino era Zeus disfrazado, que se había enterado de sus malvadas travesuras y decidió ponerlos a prueba. Zeus se enfadó con lo que Caneto y sus hermanos hicieron y les lanzaron rayos, matándolos en el acto.
Canthus engendró a Sinis con Henioche, princesa de la ciudad de Troezen, en la región de Argólida. A diferencia de su marido, Henioche fue una buena sierva que acompañó a Helena a Troya. Aunque Sinis tiene distintos padres, todas las fuentes presentan al padre como un criminal. Por tanto, no es descabellado opinar que Sinis procedía de una familia de gamberros notorios.
Sinis Mitología griega
Como ya se ha dicho, Sinis era un bandido que se encontraba en el camino de el istmo de Corinto y despojó a los viajeros de sus pertenencias. Una vez hubo terminado de robar, obligó a los viajeros a doblar altos pinos contra el suelo para divertirse.
Cuando sus víctimas se cansaban de doblar los árboles y se soltaban, el árbol los lanzaba por los aires y morían al aterrizar. El método que elegía para acabar con la vida de sus víctimas le valió el apodo de Sinis el Pine-bender o Pityocamptes.
Según otras fuentes, Sinis ataba a sus víctimas entre dos pinos doblados después de robarles. Cada brazo y pierna se ataba a un árbol diferente con su víctima en medio y el árbol doblado hacia el suelo. Una vez que terminaba de atar a su víctima, él liberó los pinos curvados Continuó con esta barbarie hasta que entró en contacto con Teseo, fundador de Atenas.
¿Cómo murió Sinis?
Teseo mató a Sinis el de la misma forma que Sinis mataba a sus víctimas. Según un mito, Teseo obligó a Sinis a doblar los pinos de la misma forma que sus víctimas. Entonces, cuando sus fuerzas se agotaron, soltó el pino, que lo lanzó por los aires y murió en cuanto su cuerpo tocó el suelo.
Otra mitología de Teseo indica que Teseo ató a Sinis a dos pinos a cada lado de su cuerpo. Luego dobló los pinos hasta que los brazos y las piernas de Sinis se desgarraron Teseo mató a Sinis como parte de sus Seis Trabajos y más tarde se casó con su hija, Perigune, y la pareja tuvo un hijo al que llamaron Melanipo.
Sinis Significado
Sinis en español significa un burlón, persona cínica, a la que le gusta ridiculizar o subestimar a otra.
Conclusión
Acabamos de conocer la breve mitología de Sinis y cómo mataba a sus víctimas. Aquí está un resumen de todo lo que hemos leído hasta ahora:
- Sinis era un bandido que fue expulsado de la ciudad debido a sus actividades y aterrorizaba a los viajeros a lo largo del istmo de Corinto.
- Según un mito, lo hacía coaccionando a sus víctimas para que inclinaran pinos hacia el suelo y, cuando se cansaban de inclinarse y soltaban el árbol, éste los arrojaba a la muerte.
- Otro mito narraba que ataba a sus víctimas entre dos pinos y los doblaba hasta arrancarles los brazos y las piernas.
Esta actividad le valió el apodo de pino-doblador hasta que conoció a Teseo que lo mató de la misma forma que a sus víctimas.