Sinis: Mythology ຂອງ Bandit ຜູ້ທີ່ຂ້າຄົນສໍາລັບການກິລາ

John Campbell 17-08-2023
John Campbell

Sinis ເປັນໂຈນ ຜູ້ທີ່ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກ Isthmus ຂອງ Corinth, ອາດຈະເປັນຍ້ອນກິດຈະກໍາທາງອາຍາຂອງລາວ. ລາວ​ໄດ້​ໃຊ້​ຊີວິດ​ທີ່​ເຫຼືອ​ຢູ່​ເທິງ​ຖະໜົນ​ຫົນທາງ​ເພື່ອ​ລໍ​ຖ້າ​ຜູ້​ຄົນ​ທີ່​ຜ່ານ​ໄປ​ທີ່​ລາວ​ຈະ​ລັກ​ແລະ​ຂ້າ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ. ລາວກາຍເປັນຄົນຂີ້ຮ້າຍ ແລະ ສ້າງຄວາມຢ້ານໃນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໝົດ ຈົນໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ພົບກັບຄວາມຕາຍຂອງລາວ. ສືບຕໍ່ອ່ານເພື່ອຊອກຫາຜູ້ທີ່ຂ້າ Sinis.

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Sinis

Sinis ມີເຊື້ອສາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂຶ້ນກັບແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງນິທານ. ແຫຼ່ງຂ່າວໜຶ່ງລະບຸວ່າລາວເກີດມາຈາກກຸ່ມໂຈນທີ່ມີຊື່ສຽງອີກຄົນໜຶ່ງທີ່ມີຊື່ວ່າ Procrustes ແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Sylea. Procrustes ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນການຂ້າຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວໂດຍການຢຽດພວກເຂົາໄປຈົນປາຍຂອງພວກມັນຈີກອອກ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນບໍ່ແປກໃຈເລີຍເມື່ອລູກຊາຍຂອງລາວ Sinis ຕິດຕາມລາວ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຂ້າຄົນໃນແບບທີ່ແຕກຕ່າງ. ພ້ອມກັບພວກອ້າຍຂອງລາວໄດ້ຫຼິ້ນຕະຫຼົກທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຜູ້ຄົນ. ມີເລື່ອງເລົ່າວ່າຄັ້ງໜຶ່ງເຂົາເຈົ້າປະສົມສິ່ງຂອງເດັກນ້ອຍກັບອາຫານ ແລະເອົາໄປໃຫ້ຊາວນາຄົນໜຶ່ງທີ່ຂໍອາຫານໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກິນ. ຕັດສິນໃຈທົດສອບພວກມັນ. Zeus ຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບສິ່ງທີ່ Canethus ແລະອ້າຍນ້ອງຂອງລາວໄດ້ເຮັດ ແລະ ໄດ້ໂຍນຟ້າຮ້ອງໃສ່ພວກເຂົາ, ຂ້າພວກເຂົາຢູ່ບ່ອນນັ້ນ.

Canthus ໄດ້ລ້ຽງ Sinis ກັບ Henioche, Princess of the ເມືອງ Troezen ໃນ​ພາກ​ພື້ນຂອງ Argolis. ບໍ່ເຫມືອນກັບຜົວຂອງນາງ, Henioche ເປັນແມ່ຈ້າງທີ່ດີທີ່ໄດ້ໄປກັບ Helen ກັບ Troy. ເຖິງແມ່ນວ່າ Sinis ມີພໍ່ແມ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຫຼ່ງທັງຫມົດສະແດງເຖິງພໍ່, ເປັນອາຊະຍາກໍາ. ສະນັ້ນມັນບໍ່ໄກປານໃດທີ່ຈະຄິດວ່າ Sinis ມາຈາກຄອບຄົວຂອງ hooligans ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ມີຊື່ສຽງ>ເກາະ Corinthian Isthmus ແລະ​ໄດ້​ລັກ​ເອົາ​ເຄື່ອງ​ຂອງ​ຂອງ​ພວກ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໄປ. ເມື່ອລາວຖືກໂຈນແລ້ວ, ລາວບັງຄັບໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວກົ້ມຕົ້ນແປກສູງກັບພື້ນດິນເພື່ອມ່ວນກັບຕົນເອງ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ປະເທດເກຣັກບູຮານ – EURIPIDES – ORESTES

ເມື່ອຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວອິດເມື່ອຍຈາກການງໍຕົ້ນໄມ້ແລ້ວປ່ອຍອອກໄປ, ຕົ້ນໄມ້ກໍ່ພັດຂຶ້ນເທິງອາກາດ ແລະ ເຂົາເຈົ້າ. ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໃນ​ການ​ລົງ​ຈອດ​. ວິທີການທີ່ລາວເລືອກທີ່ຈະສິ້ນສຸດຊີວິດຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງລາວເຮັດໃຫ້ລາວມີຊື່ຫຼິ້ນວ່າ Sinis Pine-bender ຫຼື Pityocamptes.

ຕາມແຫຼ່ງອື່ນໆ, Sinis ຈະຜູກມັດຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວລະຫວ່າງຕົ້ນແປກສອງງໍ. ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ລັກ​ພາ​ຕົວ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ແຂນແລະຂາແຕ່ລະຄົນຈະຖືກຜູກມັດກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນກັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງລາວຢູ່ກາງແລະຕົ້ນໄມ້ໂຄ້ງລົງກັບດິນ. ເມື່ອ​ລາວ​ໄດ້​ຜູກ​ມັດ​ຜູ້​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ລາວ​ແລ້ວ, ລາວ ໄດ້​ປ່ອຍ​ຕົ້ນ​ແປກ​ທີ່​ໂຄ້ງ​ອອກ ຊຶ່ງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຈະ​ຟື້ນ​ຕົວ ແລະ​ຫັກ​ຜູ້​ເຄາະ​ຮ້າຍ​ອອກ​ຈາກ​ກັນ. ລາວໄດ້ສືບຕໍ່ການກະທຳອັນປ່າເຖື່ອນນີ້ຈົນກວ່າລາວຈະຕິດຕໍ່ກັບ Theseus, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ Athens.

Sinis ຕາຍໄດ້ແນວໃດ?

Theseus ໄດ້ຂ້າ Sinis ໃນແບບດຽວກັນ Sinis ໄດ້ຂ້າຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວ. ອີງຕາມການຫນຶ່ງ myth, Theseus ບັງຄັບ Sinis ງໍຕົ້ນແປກຕົ້ນໄມ້ໃນລັກສະນະດຽວກັນກັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງລາວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເມື່ອຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງລາວໄດ້ຫຼຸດລົງ, ລາວປ່ອຍໃຫ້ຕົ້ນແປກທີ່ໂຍນລາວຂຶ້ນເທິງອາກາດແລະລາວໄດ້ເສຍຊີວິດທັນທີທີ່ຮ່າງກາຍຂອງລາວຕົກລົງກັບພື້ນດິນ. ໃນແຕ່ລະດ້ານຂອງຮ່າງກາຍຂອງລາວ. ຈາກ​ນັ້ນ​ລາວ​ໄດ້​ງໍ​ຕົ້ນ​ແປກ​ຈົນ ແຂນ​ແລະ​ຂາ​ຂອງ​ຊີ​ນີ​ຈີກ ຈາກ​ແຕ່​ລະ​ສ່ວນ​ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ. Theseus ໄດ້ຂ້າ Sinis ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຫົກແຮງງານຂອງລາວແລະຕໍ່ມາໄດ້ແຕ່ງງານກັບລູກສາວຂອງລາວ, Perigune, ແລະຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ເກີດລູກຊາຍທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຊື່ວ່າ Melanipus.

ເບິ່ງ_ນຳ: Charites: ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມງາມ, ສະເໜ່, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ການຈະເລີນພັນ

Sinis ຄວາມຫມາຍ

Sinis ໃນພາສາອັງກິດຫມາຍຄວາມວ່າ ຄົນເຍາະເຍີ້ຍ, ຄົນທີ່ເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍ, ຫຼືຜູ້ທີ່ມັກການເຍາະເຍີ້ຍ ຫຼື ດູຖູກຄົນອື່ນ.

ສະຫຼຸບ

ພວກເຮົາຫາກໍ່ພົບເລື່ອງເລົ່າເລື່ອງສັ້ນຂອງ Sinis ແລະວິທີທີ່ລາວຂ້າ ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວ. ນີ້ແມ່ນ ບົດສະຫຼຸບ ທັງໝົດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານມາເຖິງຕອນນັ້ນ:

  • Sinis ແມ່ນພວກໂຈນທີ່ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກເມືອງຍ້ອນການເຄື່ອນໄຫວຂອງລາວ. ແລະລາວກໍ່ຢ້ານຜູ້ເດີນທາງຕາມສາຍ Corinthian Isthmus.
  • ຕາມນິທານນິທານອັນໜຶ່ງ, ລາວໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ໂດຍການບັງຄັບຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວໃຫ້ໂຄ້ງຕົ້ນແປກກັບພື້ນດິນ ແລະ ເມື່ອພວກເຂົາອິດເມື່ອຍຈາກການງໍ ແລະປ່ອຍຕົ້ນໄມ້, ມັນກໍດັງຂຶ້ນ. ເຂົາເຈົ້າຕາຍ.
  • ນິທານອີກເລື່ອງໜຶ່ງໄດ້ເລົ່າວ່າ ລາວມັດຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງລາວຢູ່ລະຫວ່າງຕົ້ນແປກສອງຕົ້ນ ແລະ ງໍຕົ້ນແປກອອກຈາກກັນຈົນແຂນ ແລະ ຂາຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈີກຂາດຮ່າງກາຍ.

ກິດ​ຈະ​ກໍາ​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ໄດ້​ຊື່​ຫຼິ້ນ pine-bender ຈົນກ່ວາລາວໄດ້ພົບກັບ Theseus ຜູ້ທີ່ຂ້າລາວໃນແບບດຽວກັນກັບຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງລາວ.

John Campbell

John Campbell ເປັນນັກຂຽນແລະນັກວັນນະຄະດີທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະຄວາມຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນສໍາລັບຄໍາທີ່ຂຽນແລະຫນ້າສົນໃຈໂດຍສະເພາະສໍາລັບວຽກງານຂອງເກຣັກແລະ Rome ວັດຖຸບູຮານ, John ໄດ້ອຸທິດເວລາຫຼາຍປີເພື່ອການສຶກສາແລະຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າຄລາສສິກ, ບົດກະວີບົດເພງ, ຕະຫລົກໃຫມ່, satire, ແລະບົດກະວີ epic.ຈົບການສຶກສາດ້ວຍກຽດນິຍົມໃນວັນນະຄະດີພາສາອັງກິດຈາກມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ມີຊື່ສຽງ, ພື້ນຖານທາງວິຊາການຂອງ John ຊ່ວຍໃຫ້ລາວມີພື້ນຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງໃນການວິເຄາະແລະຕີຄວາມຫມາຍຂອງການສ້າງວັນນະຄະດີທີ່ບໍ່ມີເວລາເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມສາມາດຂອງລາວໃນການເຈາະເລິກເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດກະວີຂອງ Aristotle, ການສະແດງອອກຂອງເນື້ອເພງຂອງ Sappho, ສະຕິປັນຍາທີ່ແຫຼມຄົມຂອງ Aristophanes, ດົນຕີ satirical ຂອງ Juvenal, ແລະການບັນຍາຍທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງ Homer ແລະ Virgil ແມ່ນພິເສດແທ້ໆ.blog ຂອງ John ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນເວທີສໍາຄັນສໍາລັບລາວທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມເຂົ້າໃຈ, ການສັງເກດການ, ແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົ້ນສະບັບຄລາສສິກເຫຼົ່ານີ້. ໂດຍຜ່ານການວິເຄາະຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້, ລັກສະນະ, ສັນຍາລັກ, ແລະສະພາບການປະຫວັດສາດ, ລາວນໍາເອົາຊີວິດຂອງວັນນະຄະດີຍັກໃຫຍ່ໃນສະໄຫມໂບຮານ, ເຮັດໃຫ້ມັນສາມາດເຂົ້າເຖິງຜູ້ອ່ານຂອງທຸກພື້ນຖານແລະຄວາມສົນໃຈ.ຮູບແບບການຂຽນທີ່ຈັບໃຈຂອງລາວມີສ່ວນຮ່ວມທັງຈິດໃຈແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານຂອງລາວ, ດຶງພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນໂລກມະຫັດສະຈັນຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ດ້ວຍການຕອບ blog ແຕ່ລະຄົນ, John skillfully weaves ຮ່ວມກັນກັບຄວາມເຂົ້າໃຈທາງວິຊາການຂອງຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ສ່ວນບຸກຄົນກັບບົດເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເຮັດໃຫ້ມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບໂລກໃນຍຸກປະຈຸບັນ.ໂດຍໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຜູ້ມີອໍານາດໃນສາຂາຂອງລາວ, John ໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມແລະບົດເລື່ອງຕ່າງໆໃຫ້ກັບວາລະສານວັນນະຄະດີທີ່ມີຊື່ສຽງແລະສິ່ງພິມຕ່າງໆ. ຄວາມຊໍານານຂອງລາວໃນວັນນະຄະດີຄລາສສິກຍັງເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຜູ້ເວົ້າທີ່ສະແຫວງຫາໃນກອງປະຊຸມທາງວິຊາການແລະກິດຈະກໍາວັນນະຄະດີຕ່າງໆ.ໂດຍຜ່ານການເວົ້າສຸພາບສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຢ່າງດຸເດືອດຂອງລາວ, John Campbell ມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະຟື້ນຟູ ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີເວລາ ແລະ ຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງຂອງວັນນະຄະດີຄລາສສິກ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເປັນນັກວິຊາການທີ່ອຸທິດຕົນຫຼືພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ອ່ານທີ່ຢາກຄົ້ນຫາໂລກຂອງ Oedipus, ບົດກະວີຄວາມຮັກຂອງ Sappho, ບົດລະຄອນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຂອງ Menander, ຫຼືນິທານວິລະຊົນຂອງ Achilles, blog ຂອງ John ສັນຍາວ່າຈະເປັນຊັບພະຍາກອນອັນລ້ໍາຄ່າທີ່ຈະໃຫ້ການສຶກສາ, ແຮງບັນດານໃຈ, ແລະໄຟໄຫມ້. ຄວາມຮັກຕະຫຼອດຊີວິດສໍາລັບຄລາສສິກ.