Sinis: Mytologie loupežníka, který zabíjel lidi pro sport

John Campbell 17-08-2023
John Campbell

Sinis byl lupič který byl vyhnán z Korintského průlivu, pravděpodobně kvůli své kriminální činnosti. Zbytek života strávil na cestách a čekal na kolemjdoucí, které nakonec okradl a zabil. zasáhl strach v srdcích všech cestovatelů. dokud nakonec nezemřel. Čtěte dál a zjistěte, kdo Sinise zabil.

Původ Sinis

Sinis má v závislosti na zdroji mýtu různé rodiče. Jeden zdroj uvádí, že se narodil jinému proslulému banditovi, který se jmenuje Prokrustés a jeho žena Sylea. Prokrustés byl známý tím, že své oběti zabíjel tak, že je natahoval, až se jim utrhly údy. Nebylo tedy překvapením, když po něm jeho syn Sinis začal zabíjet lidi jiným způsobem.

Viz_také: Caerus: Personifikace příležitostí

Jiný zdroj také líčí Sinise jako syn Kanetův, zlotřilý arkádský princ, který spolu se svými bratry prováděl lidem nebezpečné žerty. Vyprávělo se, že jednou smíchali vnitřnosti dítěte s jídlem a dali je sedlákovi, který je prosil o jídlo.

Nevědomky byl sedlák převlečený Zeus, který se doslechl o jejich zlých žertících a rozhodl se je vyzkoušet. Zeus se rozzlobil na to, co Kánétos a jeho bratři provedli, a házel na ně blesky, a na místě je zabít.

Canthus zplodil Sinis s Heniochem, princezna z města Troezen v oblasti Argolis. Na rozdíl od svého manžela byla Henioche dobrou služebnicí, která doprovázela Helenu do Tróje. Ačkoli má Sinis různé rodiče, všechny prameny líčí otce, jako zločince. Není proto přitažené za vlasy vyslovit domněnku, že Sinis pocházela z rodiny známých chuligánů.

Sinis Řecká mytologie

Jak již bylo řečeno, Sinis byl bandita, který stál na cestě k. Korintský průliv a okradl pocestné o jejich věci. Jakmile byl s loupežemi hotov, přinutil pocestné ohnout k zemi vysoké borovice, aby se pobavil.

Když se jeho oběti unavily ohýbáním stromů a pustily se, strom je vymrštil do vzduchu a ony při přistání zemřely. Způsob, který zvolil k ukončení života svých obětí, mu vynesl přezdívku Sinis. Pine-bender nebo Pityocamptes.

Podle jiných zdrojů Sinis po loupeži přivazoval své oběti mezi dvě ohnuté borovice. Každou ruku a nohu měl přivázanou k jinému stromu, oběť ležela uprostřed a strom byl ohnutý k zemi. Jakmile oběť svázal, přivázal ji k jinému stromu. uvolnil ohnuté borovice který se pak odrazil a roztrhal své oběti na kusy. V tomto barbarském činu pokračoval, dokud se nakonec nesetkal s Théseem, zakladatelem Athén.

Jak Sinis zemřel?

Théseus zabil Sinise stejně jako Sinis zabíjel své oběti. Podle jedné z bájí přinutil Théseus Sinise ohýbat borovice stejným způsobem jako jeho oběti. Když mu pak došly síly, pustil borovici, která ho vymrštila do vzduchu, a jakmile jeho tělo dopadlo na zem, zemřel.

Další mytologie o Sinisovi uvádí, že Théseus přivázal Sinise ke dvěma borovicím na každé straně jeho těla. Poté borovice ohnul, dokud se Sinis neocitl na zemi. Sinisovy ruce a nohy se roztrhly Theseus v rámci svých šesti prací zabil Sinise a později se oženil s jeho dcerou Perigunou a narodil se jim syn, kterého pojmenovali Melanipp.

Sinis Význam

Sinis v angličtině znamená posměváček, člověk, který je cynický, nebo ten, kdo se rád vysmívá nebo podceňuje druhého.

Závěr

Právě jsme se setkali s krátkou mytologií Sinise a s tím, jak zabíjel své oběti. Zde je shrnutí všeho, co jsme dosud přečetli:

Viz_také: Katarze v Oidipu Rexovi: jak se v divácích vyvolává strach a lítost
  • Sinis byl bandita, který byl kvůli své činnosti vyhnán z města a terorizoval pocestné podél Korintského průlivu.
  • Podle jedné z pověstí to dělal tak, že své oběti nutil ohýbat borovice k zemi, a když se unavily ohýbáním a strom pustily, odhodil je k zemi.
  • Jiná pověst vypráví, že své oběti přivazoval mezi dvě borovice a ohýbal je od sebe, až se obětem utrhly ruce a nohy.

Tato činnost mu vynesla přezdívku pine-bender dokud se nesetkal s Théseem, který ho zabil stejným způsobem jako jeho oběti.

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovatel a literární nadšenec, známý pro své hluboké uznání a rozsáhlé znalosti klasické literatury. S vášní pro psané slovo a zvláštní fascinací pro díla starověkého Řecka a Říma zasvětil John roky studiu a zkoumání klasické tragédie, lyrické poezie, nové komedie, satiry a epické poezie.John s vyznamenáním vystudoval anglickou literaturu na prestižní univerzitě a jeho akademické zázemí mu poskytuje silný základ pro kritickou analýzu a interpretaci těchto nadčasových literárních výtvorů. Jeho schopnost ponořit se do nuancí Aristotelovy Poetiky, lyrických projevů Sapfó, Aristofanova bystrého vtipu, Juvenalových satirických úvah a rozmáchlých vyprávění Homéra a Vergilia je skutečně výjimečná.Johnův blog mu slouží jako prvořadá platforma pro sdílení jeho postřehů, postřehů a interpretací těchto klasických mistrovských děl. Svým pečlivým rozborem témat, postav, symbolů a historických souvislostí oživuje díla dávných literárních velikánů a zpřístupňuje je čtenářům všech prostředí a zájmů.Jeho podmanivý styl psaní zaujme mysl i srdce svých čtenářů a vtáhne je do kouzelného světa klasické literatury. S každým blogovým příspěvkem John dovedně spojuje své vědecké porozumění s hluboceosobní spojení s těmito texty, díky čemuž jsou relevantní a relevantní pro současný svět.John, uznávaný jako autorita ve svém oboru, přispíval články a esejemi do několika prestižních literárních časopisů a publikací. Jeho odbornost v klasické literatuře z něj také učinila vyhledávaného řečníka na různých akademických konferencích a literárních akcích.Prostřednictvím své výmluvné prózy a zaníceného nadšení je John Campbell odhodlán oživit a oslavit nadčasovou krásu a hluboký význam klasické literatury. Ať už jste oddaným učencem nebo jednoduše zvědavým čtenářem, který se snaží prozkoumat svět Oidipa, Sapfino milostné básně, Menanderovy vtipné hry nebo hrdinské příběhy o Achilleovi, Johnův blog slibuje, že bude neocenitelným zdrojem, který bude vzdělávat, inspirovat a zapalovat. celoživotní láska ke klasice.