Fejieši Odisejā: Itakas varoņi, par kuriem netiek runāts

John Campbell 01-05-2024
John Campbell

Faiķieši Odisejā Homēra grieķu klasikā ir maza, bet izšķiroša loma; ir vērts pieminēt ironiju par to, kā viņi satiek mūsu varoni un kļūst par ītakiešu glābēju. Kad Odisejs tiek atbrīvots no Kalipsas salas, viņš ceļo pa jūrām un ir Poseidona vētra, viņa kuģis avarē, un viņš tiek aizskalots.

Itakas karalis tiek izskalots krastā uz salas netālu no kuģa avārijas. Viņš tur redz dažas jaunavas, kas mazgā savas drēbes. un piesaista vienu no sievietēm, Nausikoju. Viņš izstāsta savu stāstu daiļajai jaunavai, un viņa, izrādot līdzjūtību, iesaka viņam doties uz pili. un ieeja zemes karalis un karaliene. Bet kā viņš nokļūst līdz šim punktam? Un kā viņš droši atgriežas mājās? Kas ir fejieši "Odisejā"? Lai to saprastu, mums jāatkārto "Odisejas" stāsts.

Skatīt arī: Homēra epiteti - varoņu aprakstu ritms

Odiseja

Odiseja sākas, kad Odisejs un viņa vīri dodas uz jūru, lai atgrieztos mājās Itakā. Viņi piestājas Kikonu salā, kur viņi... uzbrūk pilsētām un atsakās paklausīt Odiseja pavēlēm. Cikoni atgriežas ar papildspēkiem, un itakieši ir spiesti bēgt no salas, un viņu skaits samazinās.

Atkal izbraucot jūrā, Itakas vīri sastopas ar vētru, kas piespiež viņus piestāt Džerbas salā. dzīvo lotosa ēdāji, sagaida vīriešus ar atvērtām rokām un mielastu, lai atalgotu viņu ceļojumu. Viņiem nezinot, lotosa augļiem piemīt atkarību izraisošas īpašības, atņemot visu apziņu un vēlmi. Vīri norij augu, un viņiem paliek vēlme pēc tā. Odisejam nākas vilkt savus vīrus atpakaļ uz kuģa un piesiet tos pie stabiem, lai neļautu viņiem aizbēgt, pēc tam viņi atkal dodas ceļā.

Noguruši no vairāku dienu ceļojuma, Odiseja vīri nolemj. apstāties pie Kiklopu salas. Tur viņi tiek iesprostoti Polifēma alā un izstrādā plānu, kā izbēgt. Odisejs apžilbina Kiklopu, ļaujot viņam un viņa vīriem izbēgt no viņa gūsta. Kad viņi ar kuģiem dodas uz jūru, Odisejs izsauc savu vārdu, paziņojot, "Ja kāds jautā, Odisejs no Itakas tevi apžilbināja." Tas pusdēlu sadusmo, un viņš skrien pie tēva, lūdzot viņu sodīt cilvēku, kas viņu ievainojis. Pozeidonu, Polifēma tēvu, sašutina Odiseja izrādītā necieņa pret viņu un viņa dēlu. Viņš sūta viļņus, vētras un jūras briesmoņus. kā sava veida sodu, neatlaidīgi traucējot Odiseja ceļojumu uz mājām.

Tad Odisejs dodas uz dažādām salām, sastopoties ar citām cīņām; Laistrigoņu salā, tos medī kā savvaļas dzīvniekus, Pēc tam viņi nonāk Circes salā, kur vīrieši pārvēršas par cūkām, un Odisejs ar Hermes palīdzību ierodas uz salas, kur viņus iztraucē milzu plēsēji, kas meklē medījumu, izglābj savus vīrus no cūkām līdzīgā stāvokļa. Odisejs kļūst par Circes mīļāko un dzīvo uz salas greznībā. Pēc gada, pavadīta svētlaimē, Odisejs dodas uz Aizsauli, lai lūgtu drošību savos ceļojumos. Viņš meklē Tīresiju, sastopot dažādas dvēseles, un uzklausa aklā vīra padomu.

Atkal izbraucot, Odisejs un viņa vīri nonāk Poseidona redzeslokā, kurš atkal sūta viņiem vētru. Viņi piestājas uz salas, kur Tīrezija bija pavēlējis viņiem izvairīties; Trīnīcija. Tur dzīvo grieķu dieva lopi un meitas. Izsalcis un izsīcis, Odisejs nolemj meklēt templi, brīdinot savus vīrus nepieskarties dieva svētajiem mājlopiem.

Kad Odisejs ir prom, vīri nokauj lopus un veselīgāko no tiem piedāvā dieviem. Šī rīcība sadusmo Heliju, saules dievu. , un viņš pieprasa viņus sodīt, lai viņš nesaņemtu saules starus Aizsaulē. Dzeuss viņus soda, vētras laikā sagraujot Odiseja kuģi un noslīcinot visus cilvēkus. Odisejs izdzīvo un izskrien krastā Oģijā, kur dzīvo nimfa Kalipso.

Odisejs septiņus gadus ir iestrēdzis uz Kalipso salas, bet beidzot tiek atbrīvots. pēc tam, kad Atēna pārliecina debesu dievu Dzeusu. Hermess, tirdzniecības dievs, nodod ziņas, un Odisejs atkal dodas ceļā. Poseidons sajūt Odiseja klātbūtni savās jūrās un atkal sūta viņam ceļā nāvējošu vētru. Viņš ir izskalots krastā Šērijas salā, kur viņš pamostas, lai skaistas sievietes mazgā savas drēbes. Viņš lūdz palīdzību Šērijas iedzīvotājiem, un beidzot viņu nogādā mājās uz Itaku.

Skatīt arī: Katuls - Senā Roma - Klasiskā literatūra

Kas ir fejieši "Odisejā"?

"Odisejā" fejieši ir aprakstīti kā. jūru mīlošiem cilvēkiem. Viņi ir prasmīgi jūrasbraucēji, kas izceļas ar okeāniem saistītās darbībās; tieši tāpēc par viņu patronu izvēlējās Poseidonu, Odiseja dievišķo antagonistu un viņa apžilbinātā kiklopa tēvu. Poseidons atved pie fejiešiem, jo viņi labi pārzina visu, kas saistīts ar jūru. Poseidons apsola aizsargāt viņus visus jo tie ir ieguvuši viņa labvēlību un darīt viņam taisnīgumu savos sasniegumos.

Kā Odisejs iepazīstina fejiešus ar sevi?

Odisejs izkļūst krastā Sērijas salā, feahiešu zemē, kur viņš sastop dāmas, kas mazgā savas drēbes tuvējā ūdenī. Nausikija, viena no sievietēm, vēršas pie Itakāniešu karaļa, lai palīdzētu viņam. Viņi sarunājas, un viņa dod viņam padomu nākotnei. Viņa liek viņam apburt pils locekļus un aizved viņu pie savas mātes un tēva.

Faiķiešu karaliene un ķēniņš ir sajūsmā par Odiseju, jo viņš stāsta par savu ceļojumu; viņu mīlestība ir dziļa, jo viņi viņam piedāvā drošu ceļu mājās, sūtot kuģus un cilvēkus kopā ar viņu, kad viņš dodas atpakaļ uz savu mīļoto Itaku. Kad Odisejs un fejieši dodas ceļā, vētra nepāriet, un viņa ceļojums norit gludi kā viņš droši ierodas zemē, ko viņš sauc par savām mājām.

Ironija par Odiseja atgriešanos mājās

Poseidons un Odisejs tiek uzskatīti par ienaidniekiem, jo Poseidons ļoti ienīst Itakas ķēniņu. Viņš uzskata, ka grieķu karavīrs pret viņu izturas necienīgi. kā viņš uzdrošinās ievainot savu mīļoto dēlu Polifēmu. Viņš nepārtraukti sūta vētras, vētras, vētrainas jūras un jūras briesmoņi, kad grieķu varonis ir jūrā un neapstājas ne pie kā, lai kaitētu grieķim. Pēdējais mēģinājums noslīcināt Odiseju ir tad, kad viņš atstāj Kalipsas salu tikai ar izdomātu kuģi. Poseidons sūta Odisejam ceļā varenu vilni, cerot viņu noslīcināt, bet paliek vīlies, kad viņu izskalo krastā uz vēl vienas salas.

No otras puses, fejieši ir dabiski jūrasbraucēji. Viņu utopiskajai sabiedrībai līdzīgā sabiedrība izriet no viņu aizbildņa dieva Poseidona. Viņi ir miermīlīga vieta. piepildīta ar jūru mīlošiem cilvēkiem, kas prot nodarboties ar ūdens aktivitātēm. Tāpēc viņi ir iemantojuši jūras dieva Poseidona mīlestību un aizsardzību.

Ironiskā kārtā Poseidona pēdējais mēģinājums noslīcināt Odiseju noved viņa zvērināto ienaidnieku tieši pie viņa mīļotās tautas sliekšņa. Viņa dusmas un mēģinājums sodīt Odiseju izrādās svētība, jo itakiešu ķēniņš tiek atvests pie viņa mīļotās tautas sliekšņa. uz to cilvēku zemi, kurus jūras dievs bija zvērējis aizsargāt. Pateicoties tam, Odisejs un fejiešu ceļojums uz Itaku ir drošs. Odisejs atgriezās mājās, pateicoties fejiešiem, kuri ir Poseidona aizbildniecībā, padarot viņus par Itakas varoņiem, kas nav dziedāti. droši atvest savu karali atpakaļ.

Secinājums

Tagad, kad esam runājuši par "Odiseju", fejāciešiem, to, kas viņi ir, un viņu lomu lugā, pārrunāsim. šī raksta kritiskie punkti.

  • Faķejiešiem "Odisejā" Homēra grieķu klasikā ir maza, bet izšķiroša loma; ir vērts pievērst uzmanību ironijai par to, kā viņi satiek mūsu varoni un kļūst par ītakiešu glābēju.
  • Odisejs pirmo reizi sastopas ar fejiešiem, kad pēc bēgšanas no Kalipsas salas viņu no vētras izskalo krastā.
  • Viņš satiek Nausikeju, kura viņam palīdz un palīdz iegūt drošu ceļu uz mājām, liekot viņam apburt viņas māti un tēvu, fejiešu karalieni un ķēniņu.
  • Faeācieši ir pazīstami kā dabiski jūrasbraucēji, kas specializējas ar jūru saistītās darbībās, piemēram, zvejā un kuģošanā, tādējādi viņi iemantoja Poseidona mīlestību un kļuva par jūras dieva aizbildņiem, kas atrodas tieši viņa paspārnē.
  • Poseidons, kas pazīstams kā sliktā temperamenta un noskaņots olimpiskais valdnieks, pilnīgi ienīst Odiseju par to, ka viņš nav izrādījis viņam cieņu, apžilbinādams viņa dēlu Polifēmu.
  • Poseidons lugā vairākkārt mēģina noslīcināt un sodīt Odiseju; viņš sūta bīstamas vētras, spēcīgus viļņus un jūras briesmoņus, lai aizkavētu viņa ceļojumu mājās.
  • Pēdējā Poseidona mēģinājumā noslīcināt Odiseju viņš neapzināti aizved grieķu karotāju uz Šērijas salu, savu mīļoto fejiešu zemi.
  • Odisejs apbur šīs zemes karali un karalieni, nodrošinot sev biļeti drošai atgriešanai mājās.
  • Odiseja drošo atgriešanos mājās un Itakas slavu, sagaidot savu ķēniņu atpakaļ, var attiecināt uz fejiešiem. Bez jūras braucējiem viņš nebūtu paspējis laicīgi nokļūt līdz pretendentu sacensībām. Tādējādi Itakā galu galā būtu valdījis kāds no Penelopes līgavaiņiem.

Nobeigumā jāsecina, ka fejieši, kas redzami lugas pēdējā posmā, ir... neliela, bet izšķiroša loma Homēra kanoniskajā literatūras darbā. Tie bruģē ceļu mūsu varoņa drošai atgriešanai Itakā un bruģē ceļu klasikas kulminācijai. Viņiem ir arī neliela loma grieķu klasikas ironijā, novedis viņu patrona dieva ienaidnieku uz viņa dzimto pilsētu, pabeidzot meklējumus, kurus viņu patrons tik izmisīgi centās atvairīt gadiem ilgi.

John Campbell

Džons Kempbels ir izcils rakstnieks un literatūras entuziasts, kas pazīstams ar savu dziļo atzinību un plašām zināšanām par klasisko literatūru. Aizraujoties ar rakstīto vārdu un īpašu aizraušanos ar senās Grieķijas un Romas darbiem, Džons ir veltījis gadus klasiskās traģēdijas, liriskās dzejas, jaunās komēdijas, satīras un episkās dzejas izpētei un izpētei.Ar izcilību beidzis prestižu universitāti angļu literatūrā, Džona akadēmiskā pagātne nodrošina viņam spēcīgu pamatu, lai kritiski analizētu un interpretētu šos mūžīgos literāros darbus. Viņa spēja iedziļināties Aristoteļa poētikas niansēs, Sapfo liriskajās izteiksmēs, Aristofāna asajā asprātībā, Juvenala satīriskajos pārdomās un Homēra un Vergilija visaptverošajos stāstos ir patiesi ārkārtējs.Džona emuārs kalpo kā galvenā platforma, lai viņš varētu dalīties savās atziņās, novērojumos un interpretācijās par šiem klasiskajiem šedevriem. Veicot rūpīgu tēmu, varoņu, simbolu un vēsturiskā konteksta analīzi, viņš atdzīvina seno literatūras milžu darbus, padarot tos pieejamus lasītājiem ar dažādu pieredzi un interesēm.Viņa valdzinošais rakstīšanas stils piesaista gan lasītāju prātus, gan sirdis, ievelkot viņus klasiskās literatūras maģiskajā pasaulē. Ar katru emuāra ierakstu Džons prasmīgi apvieno savu zinātnisko izpratni ar dziļupersonīga saikne ar šiem tekstiem, padarot tos salīdzināmus un aktuālus mūsdienu pasaulei.Atzīts par autoritāti savā jomā, Džons ir publicējis rakstus un esejas vairākos prestižos literatūras žurnālos un publikācijās. Viņa zināšanas klasiskajā literatūrā ir arī padarījušas viņu par pieprasītu lektoru dažādās akadēmiskās konferencēs un literārajos pasākumos.Ar savu daiļrunīgo prozu un dedzīgo entuziasmu Džons Kempbels ir apņēmies atdzīvināt un svinēt klasiskās literatūras mūžīgo skaistumu un dziļo nozīmi. Neatkarīgi no tā, vai esat mērķtiecīgs zinātnieks vai vienkārši zinātkārs lasītājs, kas vēlas izpētīt Edipa pasauli, Sapfo mīlas dzejoļus, Menandra asprātīgās lugas vai Ahilleja varoņstāstus, Jāņa emuārs solās būt nenovērtējams resurss, kas izglītos, iedvesmos un aizdedzina. mūža mīlestība pret klasiku.