Artemis’ personlighet, karaktertrekk, styrker og svakheter

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Artemis’ personlighet og paradokset til jomfrugudinnen til mødre

Artemis

Artemis er en gudinne som vet hva hun vil og ikke er redd for å gå etter det . Hennes ville, lidenskapelige personlighet tjener henne godt gjennom hele Iliaden og andre greske myter og legender. Hun er tilbaketrukket, men også sterkt defensiv overfor jomfruer, gravide kvinner og unge .

Hun er en forkjemper for både natur og jomfruelighet . Heftig, defensiv, med et brennende temperament, er Artemis gudinnen til jomfruer, jomfruer og mødre, så vel som for jakten og dyrene. Hun er villig til å tolerere svært lite respektløshet og nøler ikke med å ødelegge alle som våger å skade dem hun beskytter.

Artemis Powers

Artemis, som en gudinne, var udødelig og hadde stor makt over dødelige og hendelser på jorden . I tillegg til kreftene som er vanlige for alle guder og gudinner, besitter hun perfekt sikte med en bue, evnen til å forandre seg selv og andre til dyr, og kontrollere sykdom og helbredelse . En dødelig som gjorde henne sint ble forvandlet til et rådyr, jaget ned og revet i filler av sin egen flokk med jakthunder.

Da kong Oneus av Calydonia forsømte Artemis i sitt årlige offer til gudene, ble hun rasende. Hun sendte et mytisk villsvin for å herje på landsbygda, og drev folket til å søke tilflukt innenfor bymurene . Det tok en gruppe legendariske jegere,inkludert Laertes, faren til Odyssevs, for å ødelegge villsvinet og sette området fri.

Å delta i Calydonian Boar Hunt ble en bragd verdig legende og myte i seg selv .

Artemis' egenskaper inkluderte også:

  • En voldsom defensivitet av jomfruer og unge
  • Evig ungdom
  • Jomfrue
  • Forsvar av renhet
  • Mål mot ekteskap og det medfølgende tap av frihet
  • Kolerisk temperament
  • Mangel på barmhjertighet eller sympati, spesielt for menn

Med disse evnene og egenskapene, hva er Artemis' krefter mest rettet mot?

I nesten alle historiene hennes løper hun løpsk gjennom skogen med nymfehjelperne på jakt. Når hun ikke er opptatt med jakt, forsvarer hun moren, jomfruen og ungene.

Artemis' Svakheter

Med så mange styrker i listen over Artemis' personlighetstrekk, det kan være vanskelig å plukke ut hennes svakheter . Hun har imidlertid noen få. Hennes primære svakheter er hennes mangel på barmhjertighet og hennes stolthet . Det er flere versjoner av dødsfallet til vennen hennes, Orion, men alle ser ut til å føre tilbake til at Artemis var hans morder, enten direkte eller indirekte.

I den første historien, orion angrep og forsøkte å voldta enten Artemis eller en av hennes følgere . Hun tok hevn og drepte ham. I en annen historie kom han over henne mens han badet i skogen og gjorde det ikkesnu seg unna raskt nok til å tilfredsstille hennes stolthet. Igjen dreper hun ham for hans indiskresjon.

Se også: Sappho – Antikkens Hellas – Klassisk litteratur

I den endelige versjonen ble broren hennes Apollo sjalu på hennes nære vennskap med Orion. Han utfordrer Artemis og stiller spørsmål ved hennes evner med en bue . Apollo utfordrer søsteren sin til å treffe et umulig fjernt mål langt ute i havet. Ettersom et av Artemis sine egenskaper er perfekt, treffer hun målet med en bue. Hun oppdager ikke før etterpå at Apollo har lurt henne. Målet var faktisk Orions hode.

Vigor var en annen av Artemis’ karaktertrekk . Hun var den førstefødte av moren Letos tvillinger, og gikk flere dager foran broren. Da Apollo dukket opp, hjalp hun moren med fødselen hans, og ble gravide mødres mester. Morens beskyttende evne førte til at hun begikk forbrytelser mot en annen mor, og avslørte hennes svakhet med mangel på barmhjertighet . Artemis' styrker og svakheter eksisterer ofte side om side, og skaper paradoksale historier om hennes gjerninger.

Når gudinnen Niobe håner Artemis sin egen titangudinnemor, Leto, for å ha bare to barn mens hun er født 14, Artemis dreper syv av døtrene hennes. Samtidig myrder Apollo de syv sønnene , og lar Niobe sørge over de tapte barna hennes for evig. Selv etter at Niobe er forvandlet til stein, fortsetter hun å gråte for sitt tapte avkom.

Artemis’ PhysicalKjennetegn

Artemis blir alltid presentert som en ung kvinne i sin beste alder, i form og flåte . Hun har på seg en knelang tunika, og lar bena være fri for å løpe gjennom skogen. Hun er veltrent og tilbringer mesteparten av tiden sin på å jakte og streife rundt i verdens skoger og villmarker. Hun er angivelig vakker, selv om det gis lite detaljer om det eksakte utseendet hun tar på seg.

Det er mange skildringer. Noen få viser henne med flere bryster, klar til å mate et kull i stedet for et enkelt- eller tvillingavkom. Artemis forblir imidlertid en jomfruelig gudinne , så hun vil aldri føde egne barn. Artemis' spesielle krefter , hennes utseende og klær er delvis resultatet av de seks ønskene hun tryglet faren, Zevs, da hun bare var et barn.

Hun spurte, og ble innvilget , seks ting av Zevs:

  1. Fjellområdene som hennes domene
  2. Aldri å gifte seg
  3. En bue og piler skapt av kyklopene og en jakttunika å ha på seg
  4. Å ha flere navn enn Apollo
  5. Seksti nymfer som ledsagere for hundene hennes
  6. For å bringe lys til verden

Artemis and the Giants

Skjønnhet og jomfrudom er inkludert i egenskapene til Artemis, men hun var også smart . Det var angivelig et par brødre kjent som Aloadae-gigantene. Paret hadde vokst seg så stort og mektig at selv gudene hadde begynt å frykte dem. Artemis visste at de eneste som kunne drepe kjempene var kjempene selv . Ingen gud eller mann var sterk nok til å ta dem på seg.

Hun gikk til skogen der de to kjempene jaktet sammen. Hun forandret seg til en hjort og løp rett mellom dem, og fristet dem til å kaste spydene. I siste mulige øyeblikk unngikk hun spydene og rømte. De kastede spydene traff kjempene og drepte dem begge.

Se også: 7 kjennetegn ved episke helter: Sammendrag og analyse

Ytterligere Artemis-fakta og kjennetegn

Et av verdens berømte syv underverker er et tempel for Artemis i Efesos . Det ligger på vestkysten av Lilleasia, i dag kjent som Tyrkia. Den ble utformet på 600-tallet f.Kr., og var større enn til og med Parthenon. På 400-tallet f.Kr. ble den ødelagt av brann og senere gjenoppbygd. Den ble ødelagt av en gotisk invasjon i 267 e.Kr. og gjenoppbygd igjen, men den endelige ødeleggelsen fant sted i 401 e.Kr. I dag er det bare fundamentet og en enkelt søyle igjen som en påminnelse om dens tidligere storhet .

Brauron i Attika ble et annet sted brukt til å utføre hellige ritualer for unge jenter og kvinner som skal gifte seg . Stedet fungerte som et tempel for gudinnen der de som var interessert i mytologien hennes ville komme for å feire og studere. Selv om Artemis favoriserte jenter og kvinner, er unge gutter avbildet som kommer til stedet og ofrer gudinnen. Det er få gjenstående gjenstander avritualene før ekteskapet som kan ha blitt utført der. Likevel har noe keramikk blitt gjenfunnet, som viser unge jenter som løper og danser i ville feiringer før ekteskapet.

Som gudinnen for både fruktbarhet og jomfru, er Artemis forsvareren og forkjemperen for unge jenter og kvinner . Hun var uten tvil det første feministiske ikonet, som forsvarte kvinners ville frihet og deres evne til å føde barn. Hun hatet ekteskapsinstitusjonen og tapet av frihet for kvinnene som fulgte det. Hun var tilbaketrukket, foretrakk fjell og skoger fremfor byer, og omringet seg med nymfer og dryader som var bundet av et kyskhetsløfte.

Det kan virke ironisk at hun både er jomfrudommens og fødselens gudinne, men Artemis er en mester og forsvarer av kvinner i alle kvinnestadier. Hun er et symbol på ungdom, kraft og fruktbarhet . Artemis representerer omfavnelsen av livet i alle dets former og det voldsomme forsvaret og lidenskapen for livet. Hun kan være gudinnen som inspirerte ideen om "Mother Nature", både nærende og beskyttende og voldelig defensiv.

Artemis' defensivitet av jenter og kvinner kan være knyttet tilbake til hennes egen opprinnelse. Etter at hennes titangudinnemor, Leto, ble impregnert av Zeus, hans sjalu kone, forbannet Hera henne. Gravid med tvillinger, var Leto ikke i stand til å føde babyene sine noe sted på jorden. Hun ble tvunget til å flykte til enflytende øy, Delos, hvor hun fødte tvillingene. Kvinner i Hellas hyllet Artemis i håp om å få en trygg, enkel og rask fødsel.

I hennes hender, med evnen til å gi liv, evnen til å påføre forandring (ved å forvandle seg til dyr). ) og kontroll over sykdom gjør Artemis til en mektig gudinne, kanskje blant de mektigste. I romersk kultur fikk hun Dianna, månens gudinne, mens broren Apollo er kjent som solens gud.

Artemis bringer sykdommer som rabies, spedalskhet og til og med gikt for å straffe de som mishage eller vanære sine tilhengere. Likevel er hun æret som gudinnen for fruktbarhetslivet. Slik er paradokset ved Artemis’ eksistens og hennes plass i gresk litteratur.

John Campbell

John Campbell er en dyktig forfatter og litterær entusiast, kjent for sin dype takknemlighet og omfattende kunnskap om klassisk litteratur. Med en lidenskap for det skrevne ord og en spesiell fascinasjon for verkene til antikkens Hellas og Roma, har John viet år til studier og utforskning av klassisk tragedie, lyrisk poesi, ny komedie, satire og episk poesi.Utdannet med utmerkelser i engelsk litteratur fra et prestisjefylt universitet, gir Johns akademiske bakgrunn ham et sterkt grunnlag for å kritisk analysere og tolke disse tidløse litterære kreasjonene. Hans evne til å fordype seg i nyansene i Aristoteles' poetikk, Sapphos lyriske uttrykk, Aristophanes' skarpe vidd, Juvenals satiriske funderinger og de feiende fortellingene til Homer og Vergil er virkelig eksepsjonell.Johns blogg fungerer som en viktig plattform for ham for å dele sin innsikt, observasjoner og tolkninger av disse klassiske mesterverkene. Gjennom sin grundige analyse av temaer, karakterer, symboler og historisk kontekst, levendegjør han verkene til eldgamle litterære giganter, og gjør dem tilgjengelige for lesere med alle bakgrunner og interesser.Hans fengslende skrivestil engasjerer både sinnet og hjertene til leserne, og trekker dem inn i den magiske verdenen til klassisk litteratur. Med hvert blogginnlegg vever John dyktig sammen sin vitenskapelige forståelse med en dyppersonlig tilknytning til disse tekstene, noe som gjør dem relaterte og relevante for samtiden.John er anerkjent som en autoritet på sitt felt, og har bidratt med artikler og essays til flere prestisjetunge litterære tidsskrifter og publikasjoner. Hans ekspertise innen klassisk litteratur har også gjort ham til en ettertraktet foredragsholder ved ulike akademiske konferanser og litterære arrangementer.Gjennom sin veltalende prosa og ivrige entusiasme er John Campbell fast bestemt på å gjenopplive og feire den tidløse skjønnheten og dype betydningen av klassisk litteratur. Enten du er en dedikert lærd eller bare en nysgjerrig leser som ønsker å utforske Ødipus verden, Sapphos kjærlighetsdikt, Menanders vittige skuespill eller de heroiske historiene om Achilles, lover Johns blogg å være en uvurderlig ressurs som vil utdanne, inspirere og tenne en livslang kjærlighet til klassikerne.