Грчка митологија: Шта је муза у Одисеји?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Муза у Одисеји је божанство или богиња којој се Хомер, аутор, обратио када је почео да пише епску песму. У грчкој митологији постојале су грчке богиње које су задужене да аутору дају инспирацију, вештину, знање, па чак и праву емоцију на почетку свог рада.

Шта су музе урадиле Да ли у Одисеји?

У Одисеји, нарација песме почиње тражењем од музе да даје благослов и инспирацију док пише причу о Одисејевим путовањима и авантурама. Ово се зове призивање музе. Поред тога, ово последње служи као пролог који се налази на почетку песме.

Захтев је молитва или обраћање божанству или богињи у грчкој митологији. Призивање музе било је веома уобичајено у античкој грчкој и латинској епској поезији, а касније су га пратили песници неокласичног и ренесансног периода.

У грчкој митологији било је девет муза, познатих и као „Кћерке памети и шарма.“ Оне су богиње различитих уметности, као што су плес, музика и поезија, које су помогле и боговима и човечанству да забораве своје проблеме дајући им могућност да достигну већи интелектуални висине и креативности.

Смртници, који су обдарени овим уметничким талентима, могу да користе своју задивљујућу песму или грациозан плес да утеше оне који пате и излече нездраве. Музесу лепи јер су изузетно уметнички и истичу се у својим занатима и вештинама. Зато појам муза има толики значај у данашњем стваралачком и уметничком пејзажу.

Ове музе су ћерке Зевса и Мнемозине, и то: Клејо, муза историје; Еутерпа, муза свирања флауте; Талеја, муза комедије; Мелпомена, муза трагедије; Терпсихора, муза игре; Ерато, муза љубавних песама; Полимнија, муза сакралне музике; Оураниа, муза астрологије; и на крају, Калиопа, муза епске поезије.

Ко је муза у Одисеји?

Од девет муза, Калиопа је најстарија од Грка музе. Она је муза коју је Хомер призвао у својој епској песми Одисеја. Она је и муза у Илијади. Такође се понекад верује да је Вергилијева муза за епску песму Енеида.

Калиопу су Хесиод и Овидије називали и „Поглаваром свих муза“ . Такође је сматрана за најупорнију и најмудрију од муза према Хесиоду. Такође је давала дар елоквенције принчевима и краљевима док је присуствовала њиховом рођењу.

Обично су је приказивали како носи књигу или држи плочу за писање. Понекад се појављује са златном круном или са својом децом. Удала се за тракијског краља Еагру у граду близу планине Олимп званом Памплеја. Имала је два сина или са краљем Еагром или са Аполоном; онису Орфеј и Линус. У неким извештајима се такође појављује као мајка Корибанта од свог оца Зевса, мајка сирена од речног бога Ахелаја и мајка Реза од речног бога Стримона.

У певачкој утакмици, Калипое је победила кћери Пиера, краља Тесалије, и она их је казнила претварајући их у свраке. Такође је научила његовог сина Орфеја стиховима за певање.

Призивање музе Пример

У наставку је написан пример призивања музи из Одисеје, који се може прочитати на сам почетак песме.

„Певај ми о човеку, Музо, човеку преокрета...

Такође видети: Зашто се Едип ослепео?

покренуто време и опет ван курса, једном када је опљачкао

свете висине Троје.

Многе градове људи је видео и научио њихов ум,

многе боли је претрпео, болећи од срца на отвореном мору, борећи се да спасе

свој живот и доведе своје другове кући.”

Да поједноставимо, приповедач тражи помоћ од своје музе да инспирише његово писање док прича причу о Одисејевом путовању после Тројанског рата. Ово се може упоредити са инвокацијом у Илијади која такође почиње обликом инспирације док наратор замишља музу која пева кроз њега за инспирацију.

Судбине у Одисеји

Ако се судбина описује као „развој догађаја изван човековогконтролу, или одређена натприродном моћи“, онда се у Одисеји може претпоставити да је Одисејева судбина да се врати жив кући на острво Итаку са свог дугог путовања јер има заштитницу, Атину, богиња мудрости и такође заштитница хероја.

Атина је та која контролише Одисејеву судбину, посебно када тражи од Зевса да дозволи Одисеју да се врати кући. Међутим, Одисеј не може да побегне од чињенице да је морао да се суочи са последицама сопствених поступака, посебно када је одлучио да ослепи Полифема Киклопа да би могао да побегне са острва Киклопа и настави своје путовање са својом посадом . Посејдон, Полифемов отац, био је љут на Одисејев поступак и покушао је да га удари олујом у мору.

Одисејева судбина је да се суочи са последицама и да трпи Посејдонов гнев, али Атена чини све у њој моћ да помогне и заштити Одисеја на његовом повратку кући. Она игра различите улоге током целог епа. Она помаже Телемаху и појављује се прерушена као Итакански ментор, упућујући Телемаха да путује за свог оца. Она је служила као чувар Одисејевој породици користећи своје божанске моћи.

Такође видети: Богиња Стикса: Богиња заклетве у реци Стикс

Закључак

Муза у Одисеји је божанство или богиња која даје инспирација ауторима попут Хомера. Хомер је призвао музу како је написано у прологу његове песме. Ево неких истакнутих детаља обухваћених овимчланак.

  • Калиопа је муза Одисеје. Она је девета муза у грчкој митологији.
  • Позивање музама је веома уобичајено у грчкој поезији.
  • Може се прочитати и у Хомеровој Илијади и Вергилијевој Енеиди.
  • Реч муза се данас сматра веома важним појмом када је реч о уметности и креативном пејзажу.
  • Када се жена говори као муза, она је симбол или лице бренда или субјекта који јесте. представљање.

Ова епска песма чији је аутор овај грчки песник започела је позивањем музи у облику молитве или обраћања.

John Campbell

Џон Кембел је успешан писац и књижевни ентузијаста, познат по свом дубоком уважавању и широком познавању класичне књижевности. Са страшћу према писаној речи и посебном фасцинацијом за дела античке Грчке и Рима, Џон је године посветио проучавању и истраживању класичне трагедије, лирске поезије, нове комедије, сатире и епске поезије.Дипломиравши са одликом енглеску књижевност на престижном универзитету, Џоново академско искуство пружа му снажну основу за критичку анализу и тумачење ових безвременских књижевних креација. Његова способност да се удуби у нијансе Аристотелове поетике, Сафоове лирске изразе, Аристофанову оштру духовитост, Јувеналове сатиричне промишљања и замашне нарације Хомера и Вергилија је заиста изузетна.Џонов блог служи као најважнија платформа за њега да подели своје увиде, запажања и тумачења ових класичних ремек-дела. Својом педантном анализом тема, ликова, симбола и историјског контекста, он оживљава дела древних књижевних великана, чинећи их доступним читаоцима свих профила и интересовања.Његов задивљујући стил писања заокупља и умове и срца његових читалаца, увлачећи их у магични свет класичне књижевности. Са сваким постом на блогу, Џон вешто преплиће своје научно разумевање са дубокимличну везу са овим текстовима, чинећи их релевантним и релевантним за савремени свет.Признат као ауторитет у својој области, Џон је допринео чланцима и есејима у неколико престижних књижевних часописа и публикација. Његова стручност у класичној књижевности учинила га је и траженим говорником на разним академским конференцијама и књижевним догађајима.Кроз своју елоквентну прозу и ватрени ентузијазам, Џон Кембел је одлучан да оживи и прослави безвременску лепоту и дубоки значај класичне књижевности. Било да сте посвећени научник или једноставно радознали читалац који жели да истражује свет Едипа, Сафоних љубавних песама, Менандрових духовитих драма или херојских прича о Ахилеју, Џонов блог обећава да ће бити непроцењив ресурс који ће вас образовати, инспирисати и запалити доживотна љубав према класици.