Sisukord
Muse Odüsseias on jumalus või jumalanna, kellele autor Homeros pöördus eepose kirjutamist alustades. Kreeka mütoloogias oli Kreeka jumalannad kes vastutavad selle eest, et anda autorile inspiratsiooni, oskusi, teadmisi ja isegi õigeid emotsioone oma teose alguses.
Mida tegid muusad Odüsseias?
Odüsseias algab luuletuse jutustus sellega, et muuseumi palutakse anna talle õnnistus ja inspiratsiooni, kui ta kirjutab Odysseuse reisi- ja seikluslugu. Seda nimetatakse muuseumi kutsumiseks. Lisaks toimib viimane luuletuse algusesse paigutatud proloogina.
Palve on kreeka mütoloogias jumala või jumalanna poole suunatud palve või pöördumine. Muuseumi kutsumine oli väga levinud antiik-kreeka ja ladina eeposes ning hiljem järgisid seda ka neoklassitsismi ja renessansi ajastu luuletajad.
Vaata ka: Diomedes: Iliase varjatud kangelaneKreeka mütoloogias oli üheksa muusat, mida tuntakse ka kui "Targa ja võluvaimu tütred". Nad on erinevate kunstide, näiteks tantsu, muusika ja luule jumalannad, kes aitasid nii jumalatel kui ka inimestel unustada oma probleeme, andes neile võime saavutada suuremaid intellektuaalseid kõrgusi ja loovust.
Surelikud, kellele on antud need kunstilised anded, saavad oma lummava laulu või graatsilise tantsu abil lohutada kannatanuid ja ravida haigeid. Muusad on ilusad, sest nad on äärmiselt kunstiline ja silmapaistev oma vastava käsitöö ja oskustega. Seepärast ongi mõistel muusa tänapäeva loomingulisel ja kunstilisel maastikul nii suur tähtsus.
Need muusad on tütred Zeus ja Mnemosyne, Nimelt: Kleio, ajaloo muusa; Euterpe, flöödimuusika muusa; Thaleia, komöödia muusa; Melpomene, tragöödia muusa; Terpsichore, tantsu muusa; Erato, armastusluule muusa; Polymnia, püha muusika muusa; Ourania, astroloogia muusa; ja lõpuks Kalliope, eepilise luule muusa.
Kes on muusa Odüsseias?
Üheksast muusast on Kalliope vanim Kreeka muusadest. Ta on muusa, keda Homeros kutsus oma eeposes Odüsseia. Ta on ka Iliase muusa. Mõnikord arvatakse, et ta on ka Virgiliuse muusa eepose Aeneis jaoks.
Kalliope kutsuti ka "Kõigi muusade ülemus" Hesiodose ja Ovidiuse poolt. Hesiodose järgi peeti teda ka kõige enesekindlamaks ja targemaks muusadest. Samuti andis ta vürstidele ja kuningatele nende sünni ajal ilukõne ande.
Teda kujutati tavaliselt raamatut kandes või tahvlit käes hoides. Mõnikord esineb ta kuldkrooniga või koos lastega. Ta abiellus Traakia kuningas Oeagrus Olümpose lähedal asuvas linnas nimega Pampleia. Tal oli kaks poega kas kuningas Oeagruse või Apolloniga; need on Orpheus ja Linus. Samuti esineb ta mõnes kirjelduses oma isa Zeusi poolt Koribantese emana, jõejumal Achelose poolt sireenide emana ja Reesuse ema jõejumal Strymoni poolt.
Kallipoe võitis lauluvõistlusel Tessaalia kuninga Pierose tütreid ja ta karistas neid Ta õpetas ka oma pojale Orpheusele laulusalmid.
Kutse muusale Näide
Allpool on kirjas näide muuseumi poole pöördumisest Odüsseia teosest, mida saab lugeda aadressil algusest peale luuletusest.
"Laula mulle mehe kohta, muusa, keerdkäikude mehe kohta...
ajas ikka ja jälle kursilt kõrvale, kui ta oli rüüstanud
Trooja pühitsetud kõrgustel.
Ta nägi paljusid linnu ja õppis nende mõttemaailma,
Vaata ka: Catullus 46 tõlgepalju valusid ta kannatas, südamepiinad avamerel, võitles päästmise eest
oma elu ja tuua oma seltsimehed koju."
Lihtsustatult öeldes otsib jutustaja abi oma muusalt, et inspireerida oma kirjutamist kui ta räägib Odysseuse teekonnast pärast Trooja sõda. Seda võib võrrelda Ilias esitatud kutsumisega, mis samuti algab inspiratsioonivormiga, kui jutustaja kujutab ette, kuidas muusa laulab tema kaudu inspiratsiooni.
Saatus Odüsseias
Kui saatust kirjeldatakse kui "sündmuste arengut, mis on väljaspool inimese kontrolli või mida määrab üleloomulik võim," siis võib Odüsseias oletada, et Odüsseuse saatus ongi elusalt koju naasta Ithaka saarele oma pikalt teekonnalt, sest tal on kaitsja, Athena, tarkuse jumalanna ja ühtlasi kangelaste patroon.
Odysseuse saatust juhib Athena, eriti kui ta palub Zeusil lasta Odysseusel koju tagasi pöörduda. Odysseus ei pääse aga sellest, et ta pidi oma tegude tagajärgedega silmitsi seista, eriti kui ta otsustas pimestada kükloop Polyphemi, et saaks põgeneda kükloopide saarelt ja jätkata oma reisi koos meeskonnaga. Polyphemi isa Poseidon vihastas Odysseuse tegevuse peale ja üritas teda meretormiga tabada.
Odysseuse saatuseks on seista silmitsi tagajärgedega ja kannatada Poseidoni viha, kuid Athena teeb kõik endast oleneva, et aidata ja kaitsta Odysseust tema tagasiteel koju. Ta mängib erinevad rollid Ta abistab Telemachost ja ilmub Itaakia mentoriks maskeerituna, juhendades Telemachost oma isa juurde reisima. Ta tegutses Odysseuse perekonna eestkostjana, kasutades oma jumalikke võimeid.
Kokkuvõte
Odüsseia muusa on jumalus või jumalanna, kes annab inspiratsiooni sellistele kirjanikele nagu Homeros. Homeros kutsus muuseumi, nagu on kirjutatud tema luuletuse proloogis. Siin on mõned käesolevas artiklis käsitletud olulisemad punktid.
- Kalliope on Odüsseia muusa, Kreeka mütoloogia üheksas muusa.
- Muusade poole pöördumine on kreeka luules väga levinud.
- Seda võib lugeda ka Homerose Iliasest ja Vergiliuse Aeneisest.
- Sõna muusa peetakse tänapäeval väga oluliseks terminiks, kui tegemist on kunsti ja loomingulise maastikuga.
- Kui naist nimetatakse muusaks, siis on ta sümbol või nägu brändile või teemale, mida ta esindab.
See eepiline luuletus, mille autoriks on see kreeka luuletaja, algas järgmisega pöördumine muuseumi poole palve või pöördumise vormis.