உள்ளடக்க அட்டவணை
தி மியூஸ் இன் தி ஒடிஸி என்பது ஒரு தெய்வம் அல்லது தெய்வம் ஆகும், அவர் காவியக் கவிதையை எழுதத் தொடங்கியபோது ஆசிரியரான ஹோமர் ஒரு வேண்டுகோள் விடுத்தார். கிரேக்க புராணங்களில், கிரேக்க தெய்வங்கள் ஒரு ஆசிரியருக்கு உத்வேகம், திறமை, அறிவு மற்றும் அவர்களின் படைப்பின் தொடக்கத்தில் சரியான உணர்ச்சியைக் கூட வழங்குவதற்குப் பொறுப்பானவர்கள்.
மேலும் பார்க்கவும்: செம்மொழி இலக்கியம் - அறிமுகம்என்ன செய்தார்கள். ஒடிஸியில் செய்யலாமா?
ஒடிஸியில், கவிதையின் விவரிப்பு, ஒடிஸியஸின் பயணங்கள் மற்றும் சாகசங்களின் கதையை எழுதும்போது அருங்காட்சியகத்தை அவருக்கு ஆசீர்வாதம் கொடுங்கள் மற்றும் உத்வேகத்தைக் கோருவதுடன் தொடங்குகிறது. இது அருங்காட்சியகத்தின் அழைப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, பிந்தையது கவிதையின் தொடக்கத்தில் வைக்கப்படும் முன்னுரையாக செயல்படுகிறது.
இந்த வேண்டுகோள் கிரேக்க புராணங்களில் தெய்வம் அல்லது தெய்வத்திற்கு செய்யப்படும் பிரார்த்தனை அல்லது முகவரி ஆகும். அருங்காட்சியகம் பண்டைய கிரேக்க மற்றும் லத்தீன் காவியக் கவிதைகளில் மிகவும் பொதுவானது, பின்னர் நியோகிளாசிக்கல் மற்றும் மறுமலர்ச்சி காலத்தின் கவிஞர்களால் பின்பற்றப்பட்டது.
கிரேக்க புராணங்களில் ஒன்பது மியூஸ்கள் இருந்தன, அவை <என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 1>“புத்தி மற்றும் வசீகரத்தின் மகள்கள்.” அவர்கள் நடனம், இசை மற்றும் கவிதை போன்ற பல்வேறு கலைகளின் தெய்வங்கள், அவர்கள் சிறந்த அறிவாளிகளை அடையும் திறனைக் கொடுத்து, கடவுள்களுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் தங்கள் பிரச்சினைகளை மறக்க உதவினார்கள். உயரங்கள் மற்றும் படைப்பாற்றல்.
இந்தக் கலைத் திறமைகளைக் கொண்ட மனிதர்கள், துன்பப்படுபவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்கவும், உடல்நிலை சரியில்லாதவர்களைக் குணப்படுத்தவும் தங்கள் வசீகரிக்கும் பாடல் அல்லது அழகான நடனத்தைப் பயன்படுத்தலாம். மியூஸ்கள்அவர்கள் அந்தந்த கைவினை மற்றும் திறன்களில் மிகவும் கலை மற்றும் சிறந்து இருப்பதால் அழகாக இருக்கிறார்கள். அதனால்தான் மியூஸ் என்ற சொல் இன்றைய படைப்பு மற்றும் கலை நிலப்பரப்பில் மிகவும் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது.
இந்த மியூஸ்கள் ஜீயஸ் மற்றும் மெனிமோசைனின் மகள்கள், அதாவது: கிளியோ, வரலாற்றின் அருங்காட்சியகம்; Euterpe, புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் அருங்காட்சியகம்; தலேயா, நகைச்சுவையின் அருங்காட்சியகம்; மெல்போமீன், சோகத்தின் அருங்காட்சியகம்; டெர்ப்சிச்சோர், நடனத்தின் அருங்காட்சியகம்; எராடோ, காதல் கவிதைகளின் அருங்காட்சியகம்; பாலிம்னியா, புனித இசையின் அருங்காட்சியகம்; உரேனியா, ஜோதிடத்தின் அருங்காட்சியகம்; கடைசியாக, காவியக் கவிதையின் அருங்காட்சியகமான கல்லியோப்.
ஒடிசியில் உள்ள மியூஸ் யார்?
ஒன்பது மியூஸ்களில், கல்லியோப் கிரேக்கத்தின் மூத்தவர் மியூஸ்கள். ஹோமர் தனது காவியமான ஒடிஸியில் அழைத்த அருங்காட்சியகம் அவள். இலியாடில் மியூஸும் அவளே. அவள் சில சமயங்களில் ஐனீட் என்ற காவியக் கவிதைக்கு விர்ஜிலின் அருங்காட்சியகம் என்று நம்பப்படுகிறது.
கல்லியோப் ஹெஸியோட் மற்றும் ஓவிட் ஆகியோரால் "அனைத்து மியூஸ்களின் தலைவர்" என்றும் அழைக்கப்பட்டார். ஹெசியோட்டின் கூற்றுப்படி, அவர் மிகவும் உறுதியான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மியூஸாகக் கருதப்பட்டார். இளவரசர்கள் மற்றும் அரசர்களின் பிறப்பில் கலந்துகொள்ளும் போது அவர்களுக்கு சொற்பொழிவுக்கான பரிசையும் வழங்கினார்.
பொதுவாக அவள் ஒரு புத்தகத்தை ஏந்தியவாறு அல்லது எழுத்துப் பலகையை ஏந்தியவாறு சித்தரிக்கப்பட்டாள். அவள் சில சமயங்களில் தங்க கிரீடம் அணிந்து அல்லது தன் குழந்தைகளுடன் தோன்றுகிறாள். அவர் மவுண்ட் ஒலிம்பஸ் அருகே உள்ள பாம்ப்லியா என்ற நகரத்தில் கிங் ஓக்ரஸ் ஆஃப் திரேஸ் என்பவரை மணந்தார். அரசர் ஓக்ரஸ் அல்லது அப்பல்லோவுடன் அவருக்கு இரண்டு மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்கள்ஆர்ஃபியஸ் மற்றும் லினஸ். சில கணக்குகளில் அவர் தனது தந்தை ஜீயஸால் கோரிபாண்டஸின் தாயாகவும், அச்செலஸ் நதிக்கடவுளால் சைரன்களின் தாயாகவும், நதி-கடவுளான ஸ்ட்ரைமோனால் ரீசஸின் தாயாகவும் தோன்றுகிறார்.
மேலும் பார்க்கவும்: எழுத்தாளர்களின் அகரவரிசைப் பட்டியல் - செம்மொழி இலக்கியம்0>பாடல் போட்டியில், தெசலியின் மன்னரான பியரஸின் மகள்களை கல்லிபோ தோற்கடித்தார், மேலும் அவர்களை மாக்பீஸ்களாக மாற்றுவதன் மூலம்தண்டித்தார். அவர் தனது மகன் ஆர்ஃபியஸுக்கு பாடுவதற்கான வசனங்களையும் கற்றுக் கொடுத்தார்.மியூஸ் உதாரணம்
கீழே எழுதப்பட்டுள்ளது, ஒடிஸியிலிருந்து அருங்காட்சியகத்திற்கான அழைப்பின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, இதை இல் படிக்கலாம். கவிதையின் ஆரம்பம் மீண்டும் ஒருமுறை, அவர் டிராயின் புனிதமான உயரங்களைச் சூறையாடினார்.
அவர் பல வலிகளை அனுபவித்தார், கடலில் இதயம் வலித்தது, தனது உயிரைக் காப்பாற்றி தனது தோழர்களை வீட்டிற்கு அழைத்து வர போராடினார்.
எளிமைப்படுத்த, ட்ரோஜன் போருக்குப் பிறகு ஒடிஸியஸின் பயணத்தின் கதையைச் சொல்லும்போது, தனது எழுத்தை ஊக்குவிக்க கதை சொல்பவர் தனது அருங்காட்சியகத்தின் உதவியை நாடுகிறார். உத்வேகத்திற்காக அவர் மூலம் அருங்காட்சியகம் பாடுவதாக கதை சொல்பவர் கற்பனை செய்யும் உத்வேகத்தின் வடிவத்துடன் தொடங்கும் இலியாடில் உள்ள அழைப்போடு இதை ஒப்பிடலாம்.
ஒடிஸியில் விதி
விதி இவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டால் "ஒரு நபருக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சிகட்டுப்பாடு, அல்லது ஒரு அமானுஷ்ய சக்தியால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது," பின்னர் ஒடிஸியில், ஒடிஸியஸின் தலைவிதி அவனது நீண்ட பயணத்திலிருந்து இத்தாக்கா தீவிற்கு உயிருடன் வீடு திரும்ப வேண்டும் என்று கருதலாம், ஏனெனில் அவனிடம் ஒரு பாதுகாவலரான ஏதீனா, ஞானத்தின் தெய்வம் மற்றும் ஹீரோக்களின் புரவலர்.
ஒடிஸியஸின் தலைவிதியைக் கட்டுப்படுத்துவது அதீனா தான், குறிப்பாக ஒடிஸியஸை வீட்டிற்குத் திரும்ப அனுமதிக்குமாறு ஜீயஸைக் கேட்கும் போது. இருப்பினும், ஒடிஸியஸ் தனது சொந்த செயல்களின் விளைவுகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது என்பதில் இருந்து தப்பிக்க முடியாது, குறிப்பாக சைக்ளோப்ஸ் தீவில் இருந்து தப்பித்து தனது குழுவினருடன் தனது பயணத்தைத் தொடர பாலிஃபீமஸ் சைக்ளோப்ஸைக் குருடாக்க முடிவு செய்தார். . பாலிஃபீமஸின் தந்தையான போஸிடான், ஒடிஸியஸின் செயலால் கோபமடைந்து, அவரை கடலில் புயலால் தாக்க முயன்றார்.
ஒடிஸியஸின் தலைவிதி அதன் பின்விளைவுகளை எதிர்கொள்வதும், போஸிடனின் கோபத்திற்கு ஆளாவதும் ஆகும், ஆனால் அதீனா தன்னிடம் உள்ள அனைத்தையும் செய்கிறாள். வீடு திரும்பும் பயணத்தில் ஒடிஸியஸுக்கு உதவவும் பாதுகாக்கவும் சக்தி. அவர் காவியம் முழுவதும் பல்வேறு பாத்திரங்களில் நடிக்கிறார். அவள் டெலிமாக்கஸுக்கு உதவுகிறாள் மற்றும் இத்தாக்கான் வழிகாட்டியாக மாறுவேடத்தில் தோன்றி, டெலிமாக்கஸுக்கு அவனது தந்தைக்காக பயணம் செய்ய அறிவுறுத்துகிறாள். அவள் தன் தெய்வீக சக்திகளைப் பயன்படுத்தி ஒடிஸியஸின் குடும்பத்தின் பாதுகாவலராகச் செயல்பட்டாள்.
முடிவு
ஒடிஸியில் உள்ள அருங்காட்சியகம் தெய்வம் அல்லது தெய்வம். ஹோமர் போன்ற ஆசிரியர்களுக்கு உத்வேகம். ஹோமர் தனது கவிதையின் முன்னுரையில் எழுதப்பட்டபடி அருங்காட்சியகத்தை அழைத்தார். இதில் இடம்பெற்றுள்ள சில சிறப்பம்சங்கள் இதோகட்டுரை.
- கல்லியோப் ஒடிஸியின் அருங்காட்சியகம். அவர் கிரேக்க புராணங்களில் ஒன்பதாவது அருங்காட்சியகம் ஆவார்.
- கிரேக்கக் கவிதைகளில் மியூஸ்களுக்கான அழைப்பு மிகவும் பொதுவானது.
- இதை ஹோமரின் இலியாட் மற்றும் விர்ஜிலின் ஏனிட் ஆகியவற்றிலும் படிக்கலாம்.
- கலை மற்றும் படைப்பாற்றல் நிலப்பரப்புக்கு வரும்போது மியூஸ் என்ற சொல் இன்றைய காலத்தில் மிக முக்கியமான சொல்லாகக் கருதப்படுகிறது.
- ஒரு பெண்ணை மியூஸ் என்று குறிப்பிடும்போது, அவள் பிராண்ட் அல்லது பொருளின் சின்னம் அல்லது முகம் பிரதிநிதித்துவம்.
இந்த கிரேக்கக் கவிஞரால் எழுதப்பட்ட இந்த காவியக் கவிதை அருங்காட்சியகம் பிரார்த்தனை அல்லது முகவரியின் வடிவத்தில்
தொடங்கியது.