Grísk goðafræði: Hvað er músa í Odyssey?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

The Muse in the Odyssey er guð eða gyðja sem Hómer, höfundur, höfðaði til þegar hann byrjaði að skrifa epíska ljóðið. Í grískri goðafræði voru grískar gyðjur sem sjá um að veita höfundi innblástur, færni, þekkingu og jafnvel réttar tilfinningar í upphafi verks síns.

Hvað gerðu músirnar Gera í Odysseifnum?

Í Odysseifnum hefst frásögn ljóðsins á því að músan er beðin um að veita honum blessun og innblástur þegar hann skrifar söguna af ferðum og ævintýrum Ódysseifs. Þetta er kallað ákall músarinnar. Auk þess þjónar hið síðarnefnda sem formáli sem settur er í upphafi ljóðsins.

Beiðnin er bæn eða ávarp til guðsins eða gyðjunnar í grískri goðafræði. Að ákalla músina var mjög algengt í forngrískum og latneskum epískum ljóðum og síðar fylgdu skáld frá nýklassískum og endurreisnartímanum.

Það voru níu músur í grískri goðafræði, einnig þekkt sem „Dætur vitsmuna og heilla.“ Þær eru gyðjur ýmissa listgreina, svo sem dans, tónlistar og ljóða, sem hjálpuðu bæði guðum og mannkyni að gleyma vandamálum sínum með því að gefa þeim hæfileika til að ná til meiri vitsmuna. hæðum og sköpunargáfu.

Dauðlegir menn, sem njóta þessara listrænu hæfileika, geta notað grípandi söng sinn eða tignarlegan dans til að hugga þá sem þjást og lækna hina veiklu. Musurnareru falleg eins og þau eru einstaklega listræn og skara fram úr í sínu handverki og færni. Þess vegna hefur hugtakið muse svo mikla þýðingu í skapandi og listrænu landslagi nútímans.

Þessar muses eru dætur Seus og Mnemosyne, nefnilega: Kleio, muse of history; Euterpe, músa flautuleiksins; Thaleia, músa gamanleiksins; Melpomene, músa harmleiksins; Terpsichore, músa danssins; Erato, músa ástarljóðanna; Polymnia, músa heilagrar tónlistar; Ourania, músa stjörnuspeki; og loks Kalliope, músa epískrar ljóðlistar.

Hver er músan í Odyssey?

Af níu músum er Kalliope elst gríska muses. Hún er músin sem Hómer kallaði fram í epísku ljóði sínu Odyssey. Hún er líka músin í Iliad. Einnig er stundum talið að hún sé músa Virgils fyrir epíska ljóðið Eneis.

Kalliope var einnig kallaður „höfðingi allra músa“ af Hesiod og Ovid. Hún var líka álitin fullyrðingasta og vitrasta músanna að sögn Hesíods. Hún veitti einnig höfðingjum og konungum mælskugjöf meðan þeir voru viðstaddir fæðingu þeirra.

Hún var venjulega sýnd með bók eða með skriftöflu. Hún birtist stundum með gullkórónu eða með börnunum sínum. Hún giftist Oeagrus konungi í Þrakíu í bæ nálægt Ólympusfjalli sem heitir Pampleia. Hún átti tvo sonu með annaðhvort Oeagrus konungi eða Apolló; þeireru Orfeus og Linus. Hún virðist einnig í sumum frásögnum vera móðir Corybantes eftir Seifi föður hennar, móðir sírenna eftir árguðinn Achelous og móðir Rhesus af árguðinum Strymon.

Sjá einnig: Þemu í Eneis: Að kanna hugmyndirnar í latneska epísku ljóðinu

Í söngleik sigraði Kallipoe dætur Pierusar, konungs Þessalíu, og hún refsaði þeim með því að breyta þeim í kvikur. Hún kenndi einnig syni hans Orfeusi vísur til að syngja.

Ákall til músarinnar Dæmi

Skrifað hér að neðan er dæmi um ákall til músarinnar úr Odyssey, sem lesa má á upphafið á ljóðinu.

„Syngðu fyrir mig um manninn, Muse, mann snúninganna...

drifinn tíma og aftur auðvitað, þegar hann hafði rænt

Sjá einnig: Var Beowulf raunverulegur? Tilraun til að aðskilja staðreynd frá skáldskap

heilögu hæðum Tróju.

Margar borgir manna sá hann og lærði hug þeirra,

marga sársauka sem hann þjáðist af, hjartveikur á úthafinu, barðist við að bjarga

lífi sínu og koma félögum sínum heim.

Til einföldunar leitar sögumaður eftir aðstoð músa sinnar til að hvetja til skrif síns þegar hann segir söguna af ferð Ódysseifs eftir Trójustríðið. Þessu má líkja við ákallið í Iliad sem byrjar einnig á innblástursformi þar sem sögumaður ímyndar sér músuna syngja í gegnum hann sér til innblásturs.

Fates in the Odyssey

Ef örlögum er lýst sem „þróun atburða umfram manneskjustjórna, eða ákvarðað af yfirnáttúrulegu valdi,“ þá má í Odysseifsbókinni gera ráð fyrir að örlög Ódysseifs séu að snúa heim á lífi til eyjunnar Ithaca eftir langa ferð sína vegna þess að hann á verndarkonu, Aþenu, gyðja viskunnar og einnig verndari hetjanna.

Það er Aþena sem stjórnar örlögum Ódysseifs, sérstaklega þegar hún biður Seif um að láta Ódysseif snúa aftur heim. Hins vegar kemst Ódysseifur ekki hjá því að hann þurfti að horfast í augu við afleiðingar eigin gjörða, sérstaklega þegar hann ákvað að blinda Pólýfemus Kýklópska til að geta flúið eyjuna Kýklóps og haldið áfram ferð sinni með áhöfn sinni . Póseidon, faðir Pólýfemusar, reiddist aðgerð Ódysseifs og reyndi að lemja hann með stormi í sjónum.

Örlög Ódysseifs eru að horfast í augu við eftirleikinn og þola reiði Póseidons, en Aþena gerir allt í henni. kraftur til að aðstoða og vernda Ódysseif á ferð sinni heim. Hún leikur ýms hlutverk í gegnum epíkina. Hún aðstoðar Telemachus og kemur fram í dulargervi sem Ithacan leiðbeinandinn og segir Telemachus að ferðast fyrir föður sinn. Hún starfaði sem verndari fjölskyldu Ódysseifs með því að nota guðlega krafta sína.

Niðurstaða

Músan í Odysseifs er guðinn eða gyðjan sem gefur innblástur fyrir höfunda eins og Homer. Hómer ákallaði músuna eins og hún er skrifuð í frummáli ljóðs hans. Hér eru nokkur hápunktur sem fjallað er um í þessugrein.

  • Kalliope er músa Odyssey. Hún er níunda músan í grískri goðafræði.
  • Ákallið til músanna er mjög algengt í grískum ljóðum.
  • Það má líka lesa hana í Ilíadu Hómers og Eneis Virgils.
  • Orðið muse er talið mjög mikilvægt hugtak nú á dögum þegar kemur að listum og skapandi landslagi.
  • Þegar kona er kölluð músa er hún táknið eða andlit vörumerkisins eða viðfangsefnisins sem hún er. táknar.

Þetta epíska ljóð sem þetta gríska skáld höfundur byrjaði á ákalli til músarinnar í formi bænar eða ávarps.

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.