Graikų mitologija: kas yra mūzos Odisėjoje?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Mūza Odisėjoje tai dievybė arba deivė, į kurią autorius Homeras kreipėsi pradėdamas rašyti epinę poemą. graikų mitologijoje buvo Graikų deivės kurie yra atsakingi už tai, kad autoriui suteiktų įkvėpimo, įgūdžių, žinių ir net reikiamų emocijų kūrinio pradžioje.

Ką Odisėjoje veikė mūzos?

"Odisėjoje" poemos pasakojimas prasideda nuo prašymo mūzai suteikite jam palaiminimą ir įkvėpimo, kai jis rašo pasakojimą apie Odisėjo keliones ir nuotykius. Tai vadinama mūzos iškvietimu. Be to, pastarasis tarnauja kaip prologas, dedamas poemos pradžioje.

Prašymas - tai graikų mitologijos malda arba kreipimasis į dievybę ar deivę. Mūzos iškvietimas buvo labai paplitęs senovės graikų ir lotynų epinėje poezijoje, o vėliau juo pasekė neoklasicizmo ir renesanso poetai.

Graikų mitologijoje buvo devynios mūzos, taip pat žinomos kaip "Protingos ir žavios dukterys". Tai įvairių menų, tokių kaip šokis, muzika ir poezija, deivės, kurios padėjo dievams ir žmonėms pamiršti problemas, suteikdamos jiems gebėjimą pasiekti didesnių intelekto aukštumų ir kūrybiškumo.

Šiais meniniais gabumais apdovanoti mirtingieji gali savo užburiančia daina ar grakščiu šokiu paguosti kenčiančius ir išgydyti nesveikuosius. Mūzos yra gražios, nes yra labai meniškas ir puikiai Todėl terminas "mūza" šiandieninėje kūrybos ir meno aplinkoje turi tokią didelę reikšmę.

Šios mūzos yra dukterys Dzeusas ir Mnemozina, tai: Kleio - istorijos mūza, Euterpė - grojimo fleita mūza, Talėja - komedijos mūza, Melpomenė - tragedijos mūza, Terpsichorė - šokio mūza, Eratas - meilės eilėraščių mūza, Polymnija - sakralinės muzikos mūza, Ouranija - astrologijos mūza ir galiausiai Kalliopė - epinės poezijos mūza.

Kas yra Odisėjos mūza?

Iš devynių mūzų Kalliopė yra vyriausiasis iš graikų mūzų. tai mūza, kurią Homeras iškvietė savo epinėje poemoje "Odisėja". ji taip pat yra "Iliados" mūza. kartais manoma, kad ji buvo Vergilijaus mūza epinėje poemoje "Eneida".

Kalliopė taip pat buvo vadinama "Visų mūzų vadas" Hesiodo ir Ovidijaus. Pasak Hesiodo, ji taip pat buvo laikoma azartiškiausia ir išmintingiausia iš mūzų. Ji taip pat suteikdavo iškalbos dovaną princams ir karaliams, dalyvaudama jų gimdyme.

Paprastai ji buvo vaizduojama su knyga arba laikanti rašymo lentelę. Kartais ji vaizduojama su aukso karūna arba su vaikais. Ji ištekėjo Trakijos karalius Oeagras netoli Olimpo kalno esančiame mieste, vadinamame Pampleja. Ji turėjo du sūnus su karaliumi Oeagru arba Apolonu; tai Orfėjas ir Linas. Kai kuriuose pasakojimuose ji taip pat pasirodo esanti Koribantės motina savo tėvui Dzeusui, sirenų motina upių dievui Achelui ir rezusų motina upės dievas Strymonas.

Dainavimo rungtynėse Kallipoė nugalėjo Tesalijos karaliaus Pijaus dukteris ir ji juos nubaudė paversdama juos strakalais. Ji taip pat išmokė jo sūnų Orfėją dainuoti eilėraščius.

Šaukimasis į mūzą Pavyzdys

Toliau pateikiamas kreipimosi į mūzą pavyzdys iš "Odisėjos", kurią galima perskaityti adresu pati pradžia eilėraščio.

Taip pat žr: Anglosaksų kultūra "Beovulfe": anglosaksų idealų atspindys

"Dainuok man apie žmogų, Mūza, apie vyrą, kuris yra posūkių ir posūkių žmogus...

Taip pat žr: IDA Rėjos kalnas: šventasis kalnas graikų mitologijoje

kartas nuo karto nukrypdavo nuo kurso, kai tik jis apiplėšė

į šventąsias Trojos aukštumas.

Jis matė daugybę žmonių miestų ir sužinojo jų protus,

daugybę skausmų jis patyrė, širdis atviroje jūroje, kovodamas, kad išgelbėtų

savo gyvybę ir sugrąžinti bendražygius namo."

Paprasčiau tariant, pasakotojas prašo savo mūzos pagalbos, kad įkvėpti jo rašymą kai jis pasakoja Odisėjo kelionės po Trojos karo istoriją. Tai galima palyginti su "Iliados" invokacija, kuri taip pat prasideda įkvėpimo forma, nes pasakotojas įsivaizduoja, kaip mūza dainuoja per jį įkvėpimą.

Likimai Odisėjoje

Jei likimas apibūdinamas kaip "įvykių raida, kurios žmogus negali kontroliuoti arba kurią lemia antgamtinės jėgos", tuomet galima daryti prielaidą, kad Odisėjo likimas Odisėjo grįžti namo gyvas iš ilgos kelionės į Itakės salą, nes jis turi globėją Atėnę, išminties deivę ir didvyrių globėją.

Būtent Atėnė valdo Odisėjo likimą, ypač kai ji prašo Dzeuso leisti Odisėjui grįžti namo. susidurti su savo veiksmų pasekmėmis, ypač kai nusprendė apakinti ciklopą Polifemą, kad galėtų ištrūkti iš Ciklopų salos ir su įgula tęsti kelionę. Poseidonas, Polifemo tėvas, supyko dėl tokio Odisėjo poelgio ir mėgino jį užklupti audra jūroje.

Odisėjo likimas - susidurti su pasekmėmis ir patirti Poseidono rūstybę, tačiau Atėnė daro viską, kad padėtų ir apsaugotų Odisėją kelionėje namo. Ji vaidina įvairūs vaidmenys visame epe. Ji padeda Telemachui ir pasirodo persirengusi Itakės globėja, nurodydama Telemachui keliauti pas tėvą. Ji veikė kaip Odisėjo šeimos globėja, naudodamasi savo dieviškomis galiomis.

Išvada

Mūza Odisėjoje - tai dievybė arba deivė, kuri suteikia įkvėpimo tokiems autoriams kaip Homeras. Homeras pasitelkė mūzą, kaip parašyta poemos prologe. Štai keletas šiame straipsnyje aptariami svarbiausi dalykai.

  • Kalliopė - Odisėjos mūza. Ji yra devintoji mūza graikų mitologijoje.
  • Graikų poezijoje labai paplitęs kreipimasis į mūzas.
  • Jį taip pat galima perskaityti Homero "Iliadoje" ir Vergilijaus "Eneidoje".
  • Žodis "mūza" šiais laikais laikomas labai svarbia sąvoka, kai kalbama apie meną ir kūrybinį kraštovaizdį.
  • Kai moteris vadinama mūza, ji yra prekės ženklo arba temos, kuriai atstovauja, simbolis arba veidas.

Ši graikų poeto parašyta epinė poema prasidėjo nuo kreipimasis į mūzą maldos ar kreipimosi forma.

John Campbell

Johnas Campbellas yra patyręs rašytojas ir literatūros entuziastas, žinomas dėl savo gilaus dėkingumo ir plačių klasikinės literatūros žinių. Aistringas rašytiniam žodžiui ir ypatingai susižavėjęs senovės Graikijos ir Romos kūriniais, Jonas daug metų paskyrė klasikinės tragedijos, lyrikos, naujosios komedijos, satyros ir epinės poezijos studijoms ir tyrinėjimams.Su pagyrimu prestižiniame universitete baigęs anglų literatūros studijas, Johno akademinis išsilavinimas suteikia jam tvirtą pagrindą kritiškai analizuoti ir interpretuoti šiuos nesenstančius literatūros kūrinius. Jo sugebėjimas įsigilinti į Aristotelio poetikos niuansus, Sapfo lyrinę išraišką, aštrų Aristofano sąmojį, Juvenalio satyrinius apmąstymus ir plačius Homero ir Vergilijaus pasakojimus yra tikrai išskirtinis.Jono tinklaraštis yra svarbiausia platforma, kurioje jis gali dalytis savo įžvalgomis, pastebėjimais ir interpretacijomis apie šiuos klasikinius šedevrus. Kruopščiai analizuodamas temas, veikėjus, simbolius ir istorinį kontekstą, jis atgaivina senovės literatūros milžinų kūrinius, padarydamas juos prieinamus įvairaus išsilavinimo ir pomėgių skaitytojams.Jo žavus rašymo stilius įtraukia ir skaitytojų protus, ir širdis, įtraukdamas juos į magišką klasikinės literatūros pasaulį. Su kiekvienu tinklaraščio įrašu Jonas sumaniai sujungia savo mokslinį supratimą su giliu supratimuasmeninis ryšys su šiais tekstais, todėl jie yra susiję ir aktualūs šiuolaikiniam pasauliui.Savo srities autoritetu pripažintas Johnas yra pridėjęs straipsnių ir esė keliuose prestižiniuose literatūros žurnaluose ir leidiniuose. Dėl savo patirties klasikinės literatūros srityje jis taip pat tapo geidžiamu pranešėju įvairiose akademinėse konferencijose ir literatūros renginiuose.Savo iškalbinga proza ​​ir karštu entuziazmu Johnas Campbellas yra pasiryžęs atgaivinti ir švęsti nesenstantį klasikinės literatūros grožį ir didelę reikšmę. Nesvarbu, ar esate atsidavęs mokslininkas, ar tiesiog smalsus skaitytojas, siekiantis tyrinėti Edipo pasaulį, Sappho meilės eilėraščius, šmaikščius Menandro pjeses ar herojiškas Achilo pasakas, Jono tinklaraštis žada būti neįkainojamas šaltinis, kuris lavins, įkvėps ir uždegs. visą gyvenimą trunkanti meilė klasikai.