Аполлон в "Іліаді" - як божа помста вплинула на Троянську війну?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Історія про Аполлон в "Іліаді один з актів помсти розгніваного бога і вплив, який він має на хід війни.

Втручання богів є темою всієї історії, але дії Аполлона, хоча вони здаються дещо віддаленими від основної війни, відіграють важливу роль у розвитку сюжету.

Темперамент Аполлона стає важливим сюжетним моментом, який проходить через усю історію і врешті-решт призводить до загибелі кількох головних героїв епосу.

Яка роль Аполлона в "Іліаді"?

Як все це пов'язано між собою, і яка роль Аполлона в "Іліаді"?

Дивіться також: Титани проти богів: друге і третє покоління грецьких богів

Аполлон був не лише богом, відомим своєю майстерною грою ліри Він також був богом повноліття юнаків. Його ритуали пов'язані з обрядами ініціації, які виконували молоді чоловіки, що прагнули відігравати свою роль у громаді та брати на себе громадянську відповідальність як воїни.

Аполлон асоціювався з випробуваннями доблесті та проявами сили і мужності. Він також був відомий як мстивий бог епідемій, що тримає в своїх руках баланс життя і смерті.

Мстива натура Аполлона Аполлон був одним із найвідоміших богів, а його здатність контролювати епідемії забезпечила йому вплив у Троянській війні. Аполлон відомий як гордий бог, який не сприймає легковажно будь-яку образу для себе чи своєї сім'ї.

Як приклад, він покарав одну жінку за те, що вона вихвалялася своєю плодючістю більше, ніж його мати Лето, вбивши всіх її дітей. Тому не дивно, що він не заперечував, коли дочка одного з його священиків потрапила в полон.

У чому полягав сюжет "Іліади" про чуму Аполлона?

Казка починається Приблизно через дев'ять років після початку Троянської війни Агамемнон та Ахілл, які здійснювали набіги та грабували села, вступають до міста Лірнеса.

Вони вбивають усю родину царівни Брісеїди і забирають її та Хрісею, доньку жерця Аполлона, як здобич під час своїх набігів. Хрісею віддають Агамемнону, щоб він визнав своє царське місце на чолі грецького війська, а Ахілл претендує на Брісеїду.

Вбитий горем батько Хрісеї, Хрісей, робить усе можливе, щоб повернути доньку. Він пропонує Агамемнону великий викуп і благає повернути її. Гордий Агамемнон визнав її "кращою за свою дружину Клітемнестру", що навряд чи додало дівчині популярності в його родині.

У відчаї Хрісіс приносить жертви і молиться своєму богу Аполлону. Аполлон, розгніваний на Агамемнона за те, що вони забрали одного з оленів на його священних землях, відповів на благання Хріса рішуче. Він насилає чуму на грецьке військо.

Він починає з коней і худоби, але незабаром і самі війська починають страждати від його гніву і гинуть. Врешті-решт, Агамемнон змушений відмовитися від свого призу. Він повертає Хрісіс її батькові.

У пориві гніву, Агамемнон наполягає на тому, що його місце не можна зневажати і вимагає, щоб Ахілл віддав йому Брісеїду як розраду за втрату, щоб він міг зберегти обличчя перед військом. Ахілл також розлютився, але поступається. Він відмовляється битися далі з Агамемноном і відступає зі своїми воїнами до наметів на березі.

Дивіться також: Афіна vs Афродіта: дві сестри з протилежними рисами в грецькій міфології

Хто такі Аполлон та Ахілл і як вони впливають на війну?

Аполлон - один з багатьох дітей Зевса і один з міріадів богів, які цікавляться людською діяльністю в епосі "Іліада". Хоча він менш активно залучений, ніж богиня Афіна, Гера та інші, його роль може бути більш значущою, ніж тих, хто взявся за зброю в людській битві.

Історія Аполлона не змальовує його як типового мстивого бога. Він народився у Зевса і Лето разом зі своїм братом-близнюком Артемідою. Мати виростила його на безплідному острові Делос, куди вона втекла, щоб сховатися від ревнивої дружини Зевса, Гери.

Там він отримав свій лук, виготовлений майстром з Олімпу, Гефестом, тим самим, який виготовив обладунки для Ахілла.

Пізніше в міфології він був богом, який керував доленосна стріла, що вразила Вразлива п'ята Ахіллеса За винятком цього єдиного випадку, їхні стосунки здебільшого випадкові. Вплив Аполлона на поведінку Ахілла був вторинним через реакцію Агамемнона на його втручання.

Для Аполлона Троянська війна дала шанс поквитатися з зарозумілим ахейцем, який зневажив його храм, а також можливість приєднатися до своїх побратимів-богів у знущаннях над людьми та втручанні в їхні справи.

Ахілл - син смертної людини Відчайдушно прагнучи захистити свого новонародженого від небезпек смертного світу, Фетіда занурила Ахілла в річку Стікс ще немовлям, щоб наділити його своїм захистом.

Єдине вразливе місце, яке залишилося, - це його п'ята, за яку вона схопила дитину, щоб виконати своє химерне завдання. Ахіллес був зачарований ще до свого народження. Його матір, Фетіду, переслідували Зевс і його брат Посейдон за її красу. Прометей, провидець, попередив Зевса про пророцтво, що Фетіда народить сина, який буде "більшим за свого батька". Обидва боги відмовилися від своїх любовних переслідувань,залишивши Фетіду вільною, щоб вийти заміж за Пелея.

Фетіда зробила все можливе, щоб не допустити участі Ахілла у війні. Попереджена провидцем, що його участь може призвести до загибелі, Фетіда сховала юнака на острові Скірос при дворі царя Лікомеда. Там він був переодягнений у жіночий одяг і захований серед придворних дам.

Однак розумний Одіссей викрив Ахілла, після чого той виконав свою обітницю і приєднався до греків у війні. Як і багато інших героїв, Ахілл був пов'язаний клятвою Тіндарея. Батько Олени Спартанської вибивав цю клятву з кожного з її наречених.

За порадою Одіссея Тиндарей попросив кожного нареченого захистити її майбутній шлюб від будь-якого втручання, щоб могутні наречені не розпочали війну між собою.

Поява Аполлона в "Іліаді

Аполлон з'являється на початку епосу коли він насилає свої пошесті на ахейське військо. Його пошесть, однак, не є останнім його втручанням у війну.

За сюжетом епосу, його втручання у претензії Агамемнона на рабиню Хрісеїду опосередковано впливає на рішення Ахілла покинути поле бою. Позбавлений свого призу, Ахілл відступає з поля бою і відмовляється приєднатися до бою, поки його друг і наставник Патрокл не гине від руки троянського принца Гектора.

Після зняття чуми Аполлон не бере безпосередньої участі у війні до 15-ї книги. Зевс, розгніваний втручанням Гери та Посейдона, посилає Аполлона та Іриду на допомогу троянцям. Аполлон допомагає наповнити Гектора новими силами, що дозволяє йому відновити атаку на ахейців. Аполлон втручається далі, зруйнувавши частину ахейських укріплень, що дало троянцям величезну перевагу в боюперевага.

На жаль для Аполлона та інших богів, які стали на бік Трої новий напад Гектора викликав благання Патрокла до Ахілла дозволити йому використати його обладунки. Патрокл запропонував одягнути обладунки Ахілла і повести війська проти троянців, вселяючи жах перед великим воїном, що йде проти них. Ахілл неохоче погодився, але лише для того, щоб захистити свій табір і човни. Він попередив Патрокла, щоб той відтіснив троянців назад, але не переслідував їх за межі табору.це.

Патрокл, збуджений успіхом свого плану, в тумані гонитви за славою, переслідував троянців до їхніх стін, де Гектор вбив його. Смерть Патрокла стала поштовхом для Ахілла знову вступити у війну і стала початком кінця для Трої.

Аполлон - культова фігура впродовж усієї війни, він виступає проти своєї сестри Афіни та матері Гери на користь зведеної сестри Афродіти.

Три богині сперечалися про те, хто з них найсправедливіша. Троянський принц Паріс, взявши хабар, обрав богиню Афродіту переможницею у змаганні між трьома богинями. Афродіта запропонувала Парісу кохання найвродливішої жінки світу - Олени Спартанської.

Ця пропозиція перевершила пропозицію Гери про велику владу царя та пропозицію Афіни про майстерність і доблесть у бою. Це рішення розлютило інших богинь, і вони повстали одна проти одної, обравши протилежні сторони у війні: Афродіта стала на захист Париса, а дві інші - на бік греків-загарбників.

Аполлон повертається у 20 та 21 книгах Він бере участь у зборах богів, хоча й відмовляється відповісти на виклик Посейдона на бій. Знаючи, що Ахілл у своїй люті та скорботі через смерть друга розтрощить троянське військо, Зевс дозволяє богам втрутитися в битву.

Вони домовляються між собою не втручатися, вважаючи за краще спостерігати. Однак Аполлон переконує Енея битися з Ахіллом. Еней загинув би, якби не втрутився Посейдон, змітаючи його з поля бою до того, як Ахілл зможе завдати смертельного удару. Гектор піднімається, щоб вступити в бій з Ахіллом, але Аполлон переконує його відступити. Гектор підкоряється, поки не бачить, як Ахілл вбиває троянців,змусивши Аполлона знову його врятувати.

Щоб не дати Ахіллу захопити Трою Аполлон, захопивши місто достроково, видає себе за Агенора, одного з троянських царевичів, і вступає в рукопашний бій з Ахіллом, не даючи йому прогнати нещасних троянців через їхні ворота.

Протягом усього епосу дії Аполлона прямо чи опосередковано впливали на результат історії. Його рішення врешті-решт призвели до загибелі Гектора і падіння Трої, незважаючи на його зусилля захистити місто.

John Campbell

Джон Кемпбелл — досвідчений письменник і літературний ентузіаст, відомий своєю глибокою вдячністю та глибоким знанням класичної літератури. Маючи пристрасть до писаного слова та особливе захоплення творами Стародавньої Греції та Риму, Джон присвятив роки вивченню та дослідженню класичної трагедії, ліричної поезії, нової комедії, сатири та епічної поезії.Закінчивши з відзнакою англійську літературу в престижному університеті, академічна освіта Джона дає йому міцну основу для критичного аналізу та тлумачення цих позачасових літературних творів. Його здатність заглиблюватися в нюанси поетики Аристотеля, ліричних виразів Сапфо, гострого дотепу Арістофана, сатиричних роздумів Ювенала та широких оповідей Гомера та Вергілія справді виняткова.Блог Джона служить першорядною платформою для того, щоб він міг поділитися своїми ідеями, спостереженнями та інтерпретаціями цих класичних шедеврів. Завдяки ретельному аналізу тем, персонажів, символів та історичного контексту він оживляє твори стародавніх літературних гігантів, роблячи їх доступними для читачів будь-якого походження та інтересів.Його захоплюючий стиль письма захоплює як розуми, так і серця читачів, залучаючи їх у чарівний світ класичної літератури. У кожній публікації в блозі Джон вміло поєднує своє наукове розуміння з глибокимособистий зв’язок із цими текстами, що робить їх пов’язаними та актуальними для сучасного світу.Визнаний авторитетом у своїй галузі, Джон написав статті та есе для кількох престижних літературних журналів і видань. Його досвід у класичній літературі також зробив його затребуваним доповідачем на різноманітних наукових конференціях і літературних заходах.Завдяки своїй красномовній прозі та палкому ентузіазму Джон Кемпбелл сповнений рішучості відродити та прославити позачасову красу та глибоке значення класичної літератури. Незалежно від того, чи є ви відданим науковцем чи просто допитливим читачем, який прагне дослідити світ Едіпа, любовних віршів Сапфо, дотепних п’єс Менандра чи героїчних оповідань про Ахілла, блог Джона обіцяє стати безцінним ресурсом, який навчатиме, надихатиме та запалюватиме любов до класики на все життя.