ইডিপাছ – চেনেকা দ্য য়ংগাৰ – প্ৰাচীন ৰোম – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

বিষয়বস্তুৰ তালিকা

(ট্ৰেজেডী, লেটিন/ৰোমান, প্ৰায় ৫৫ খ্ৰীষ্টাব্দ, ১,০৬১ শাৰী)<১><২>পৰিচয়থিবিছত ঘটিছিল যে তেওঁ আনকি নিজৰ গৃহ চহৰলৈ উভতি যোৱাৰ কথাও বিবেচনা কৰে, যদিও তেওঁৰ পত্নী জোকাষ্টাই তেওঁৰ সংকল্প শক্তিশালী কৰে আৰু তেওঁ থাকে।

জোকাষ্টাৰ ভাতৃ ক্ৰিয়েন ডেলফিৰ অৰেকলৰ পৰা এই মৌখিক নিৰ্দেশনা লৈ উভতি আহে যে, তাৰ বাবে প্লেগ শেষ কৰিলে থিবিছে পূৰ্বৰ ৰজা লাইউছৰ মৃত্যুৰ প্ৰতিশোধ ল'ব লাগিব। ইডিপাছে অন্ধ ভাববাদী টিৰেছিয়াছক অৰেকলৰ অৰ্থ স্পষ্ট কৰিবলৈ কয় আৰু তেওঁ কেইবাটাও ভয়ংকৰ চিন থকা বলিদান আগবঢ়ায়। কিন্তু টিৰেছিয়াছে নিজৰ হত্যাকাৰীৰ নাম ল'বলৈ ইৰেবাছ (হেডিছ)ৰ পৰা লাইউছৰ আত্মাক ঘূৰাই মাতিব লাগিব।

ক্ৰেয়নে লাইয়াছৰ ভূতৰ সৈতে কথা পতাৰ পিছত টিৰেছিয়াছক দেখাৰ পৰা উভতি আহে, কিন্তু প্ৰথমতে প্ৰকাশ কৰিবলৈ অনিচ্ছুক ইডিপাছ হত্যাকাৰীৰ নাম। যেতিয়া ইডিপাছে তেওঁক ভাবুকি দিয়ে, ক্ৰিয়েনে ক্ষমা কৰে আৰু ৰিপ'ৰ্ট কৰে যে লাইয়াছে ইডিপাছক নিজেই তেওঁৰ হত্যাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছে আৰু লগতে তেওঁৰ বিবাহ বিচনাখন অশুচি কৰিছে। লাইউছৰ ভূতে প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যে ৰজাক থিবিছৰ পৰা বহিষ্কাৰ হ’লেহে মহামাৰী বন্ধ হ’ব আৰু ক্ৰিয়েনে ইডিপাছক পদত্যাগ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে। কিন্তু ইডিপাছৰ মতে টিৰেছিয়াছৰ সৈতে লীগ হৈ ক্ৰিয়েনে নিজৰ সিংহাসন দখল কৰাৰ প্ৰয়াসত এই কাহিনীটো উদ্ভাৱন কৰিছে আৰু ক্ৰিয়েনে নিৰ্দোষতাৰ প্ৰতিবাদ কৰাৰ পিছতো ইডিপাছে তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছে।

অডিপাছে যদিও , তেওঁৰ আগত অহংকাৰী আচৰণ কৰাৰ বাবে থিবিছলৈ আহি থাকোঁতে ৰাস্তাত হত্যা কৰা এজন মানুহৰ ক্ষীণ স্মৃতিয়ে অশান্তি দিছে আৰু ভাবিছে যে সঁচাকৈয়ে সেয়া হ’ব পাৰিলেহেঁতেন নেকি?তেওঁৰ পিতৃ লাইয়াছ হৈ আহিছে। কৰিন্থৰ পৰা এজন বৃদ্ধ মেৰপালক/দূত আহি ইডিপাছক কয় যে তেওঁৰ দত্তক পিতৃ ৰজা পলিবাছৰ মৃত্যু হৈছে আৰু তেওঁ নিজৰ সিংহাসন দাবী কৰিবলৈ উভতি আহিব লাগে। ইডিপাছে ঘূৰি আহিব নিবিচাৰে কাৰণ তেওঁ এতিয়াও নিজৰ মাকক বিয়া কৰাব বুলি ভৱিষ্যদ্বাণীক ভয় কৰে, কিন্তু তাৰ পিছত দূতজনে তেওঁক কয় যে তেওঁ সত্যভাৱে জানে যে কৰিন্থৰ ৰাণী তেওঁৰ প্ৰকৃত মাতৃ নহয়, কাৰণ তেওঁ আছিল সেই মেৰপালক যাৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছিল সেই বছৰৰ আগতে মাউণ্ট চিথাৰনত থকা কেঁচুৱা ইডিপাছ। তাৰ পিছত স্পষ্ট হৈ পৰে যে ইডিপাছ আচলতে জোকাষ্টাৰ পুত্ৰ, যাৰ ফলত এপ'ল'ৰ মূল ভৱিষ্যদ্বাণীৰ আনটো অংশ উন্মোচিত হয় আৰু তেওঁ যন্ত্ৰণাত পলায়ন কৰে।

আন এজন দূতে ইডিপাছে প্ৰথমে নিজকে হত্যা কৰাৰ কথা কেনেকৈ ভাবিছিল আৰু নিজৰ হোৱাৰ কথা ভাবিছিল সেই বিষয়ে খবৰ দিবলৈ প্ৰৱেশ কৰে বন্য জন্তুৰ ওচৰলৈ নিক্ষেপ কৰা মৃতদেহ, কিন্তু তাৰ পিছত থিবিছে যি দুখ-কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ হৈ আহিছে, সেই কথা বিবেচনা কৰি তেওঁ অনুভৱ কৰিলে যে তেওঁৰ অপৰাধটো আৰু বেছি বেয়া শাস্তিৰ যোগ্য আৰু নিজৰ হাতেৰে চকু দুটা ছিঙিবলৈ আগবাঢ়িল। তাৰ পিছত ইডিপাছ নিজেই অন্ধ হৈ আৰু অতি যন্ত্ৰণাত সোমাই পৰে আৰু জোকাষ্টাৰ সন্মুখীন হয়। তাৰ কাৰ্য্যৰ পৰা তাই উপলব্ধি কৰে যে তাইও নিজকে শাস্তি দিব লাগিব, আৰু তাই ইডিপাছৰ তৰোৱালখন লৈ নিজকে হত্যা কৰে।

বিশ্লেষণ

See_also: Agamemnon – Aeschylus – Mycenae ৰজা – নাটকৰ সাৰাংশ – প্ৰাচীন গ্ৰীচ – ধ্ৰুপদী সাহিত্য

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

চেনেকা “অডিপাছ” য়ে এৰিষ্টটল আৰু হৰেচ দুয়োটাৰে কৰুণ শৈলীৰ আদেশ অনুসৰণ কৰে, কাৰ্য্য, সময় আৰু স্থানৰ সম্পূৰ্ণ ঐক্যৰে,আৰু পাঁচটা খণ্ডৰ প্ৰতিটোকে পৃথক কৰা এটা কোৰাছ। ইয়াৰ উপৰিও ই এৰিষ্ট’টলৰ বিশ্বাস অনুসৰণ কৰে যে মঞ্চত হিংসা কেথাৰটিক, আৰু চেনেকা -এ অংগচ্ছেদ আৰু বলিদানৰ ৰক্তাক্ত কাৰ্য্যক মুক্ত ৰাজত্ব প্ৰদান কৰে। কিন্তু চেনেকা ৰ নাটকসমূহ কেতিয়াবা প্ৰকৃততে পৰিবেশন কৰা হৈছিল নে কেৱল নিৰ্বাচিত গোটৰ মাজত আবৃত্তিৰ বাবে লিখা হৈছিল সেই সম্পৰ্কে দীৰ্ঘদিনীয়া (আৰু চলি আছে) বিতৰ্ক চলি আছে। কিছুমান সমালোচকে এই সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছে যে সম্ৰাট নীৰোৰ দৰবাৰৰ ক্ষোভৰ ওপৰত তিৰ্যকভাৱে মন্তব্য দিয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল আৰু কিছুমানে এইবোৰক যুৱক নীৰোৰ শিক্ষাৰ অংশ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

যদিও সাধাৰণভাৱে ছফক্লিছ<ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ১৯>' বহু আগৰ নাটক, “ইডিপাছ দ্য কিং” , দুয়োখন নাটকৰ মাজত কেইবাটাও পাৰ্থক্য আছে। এটা ডাঙৰ পাৰ্থক্য হ’ল চেনেকা ৰ নাটকখনৰ সুৰ যথেষ্ট বেছি হিংস্ৰ। উদাহৰণস্বৰূপে, টিৰেছিয়াছে কৰা বলিদানৰ বৰ্ণনা চিত্ৰাংকিত আৰু ৰক্তাক্ত বিশদভাৱে কৰা হৈছে যিটো ছফক্লেছ ’ দিনত যথেষ্ট অনুচিত বুলি গণ্য কৰা হ’লহেঁতেন। আচলতে টিৰেছিয়াছ আৰু তেওঁৰ আগমনৰ সৈতে জড়িত সমগ্ৰ দীঘলীয়া দৃশ্যটোৰ ছফক্লেছ ত একেবাৰেই সমতুল্য নাই, আৰু দৃশ্যটোৱে আচলতে ইডিপাছে তেওঁৰ সত্য আৱিষ্কাৰৰ নাটকীয় প্ৰভাৱ হ্ৰাস কৰাৰ দুৰ্ভাগ্যজনক প্ৰভাৱ পেলাইছে পৰিচয়, যিটো সত্য নিশ্চয়কৈ চেনেকা ৰ বাবেও অতি স্পষ্ট আছিল, আৰু ইয়াৰ সন্নিৱিষ্ট কৰাৰ কাৰণ স্পষ্ট নহয়।

গৌৰৱান্বিত আৰু আদেশীসকলৰ দৰে নহয় Sophocles ' নাটকৰ ৰজা, Seneca ৰ সংস্কৰণৰ ইডিপাছৰ চৰিত্ৰটো ভয়ংকৰ আৰু অপৰাধবোধেৰে ভৰা, আৰু তেওঁ সকলো সময়তে চিন্তিত যে তেওঁ হয়তো মহানসকলৰ বাবে কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে দায়ী থেবান প্লেগ। ছফক্লেছ ’ নাটকত ইডিপাছে ফাঁচী দিয়া জোকাষ্টাৰ মৃতদেহটো দেখাৰ পিছত নিজকে অন্ধ কৰি পেলায়, তাইৰ পোছাকৰ পৰা সোণালী ব্ৰচ ব্যৱহাৰ কৰি চকু দুটা ছুৰীৰে উলিয়াই দিয়ে; চেনেকাৰ নাটকত ইডিপাছে চকুৰ মণি উলিয়াই জোকাষ্টাৰ মৃত্যুৰ আগতে নিজকে অন্ধ কৰি পেলায়, আৰু এইদৰে জোকাষ্টাৰ মৃত্যুৰ বহুত বেছি প্ৰত্যক্ষ কাৰণ।

ছফক্লেছ<ৰ বাবে ১৯>, ট্ৰেজেডী নায়কৰ চৰিত্ৰৰ এটা কৰুণ ত্ৰুটিৰ ফল, আনহাতে চেনেকা ৰ বাবে ভাগ্য অনিবাৰ্য আৰু মানুহ ভাগ্যৰ বিৰুদ্ধে অসহায়। 'কেথাৰচিছ'ৰ বাবে দৰ্শকে দয়া আৰু ভয় অনুভৱ কৰিব লাগিব, আৰু চফক্লেছ -এ এটা ছাচপেন্সফুল কাহিনীৰে এই কাম সম্পন্ন কৰে, কিন্তু চেনেকা -এ এটা ব্যাপক আৰু ক্লাষ্ট্ৰ'ফ'বিক আমেজ যোগ কৰি এটা ভালকৈ যায় যিটোৱে যেন তাৰ ওপৰত উৰি থাকে চৰিত্ৰবোৰ, চিনাক্তকৰণৰ বিষত শ্বাকিং কৰাৰ বাহিৰে সকলো।

চেনেকাৰ ৰ আন নাটকৰ লগতে “অডিপাছ” বিশেষকৈ আছিল এলিজাবেথৰ ইংলেণ্ডত ধ্ৰুপদী নাটকৰ আৰ্হি হিচাপে গণ্য কৰা হয়, আনকি কিছুমানৰ দ্বাৰা নৈতিক নিৰ্দেশনাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ গ্ৰন্থ হিচাপেও গণ্য কৰা হয়। যদিও সম্ভৱতঃ মঞ্চত পৰিবেশন নকৰি ব্যক্তিগত সমাৱেশত আবৃত্তি কৰাৰ উদ্দেশ্য আছিল (আৰু প্ৰাচীন কালত ইয়াৰ পৰিবেশন হোৱাৰ কোনো প্ৰমাণ পোৱা নাযায়world), ৰেনেছাঁৰ পিছৰ পৰা ইয়াক বহুবাৰ সফলতাৰে মঞ্চস্থ কৰা হৈছে। শক্তিশালী শক্তিৰ বিৰুদ্ধে শক্তিহীনতাৰ বিষয়বস্তুৰ সৈতে ইয়াক প্ৰাচীন কালৰ দৰেই আজিও যথেষ্ট প্ৰাসংগিক বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে।

টি>, Seneca ৰ আন নাটকৰ দৰেই, সৰলভাৱে ষ্টক চৰিত্ৰৰ দ্বাৰা জনসাধাৰণ। আন কিছুমানে অৱশ্যে এই সমালোচনা নাকচ কৰি দাবী কৰিছে যে গোটেই নাটকখনৰ একমাত্ৰ প্ৰকৃত ষ্টক চৰিত্ৰটোৱেই হৈছে দূতজনৰ, আৰু ইডিপাছক নিজেই নাটকখনত যথেষ্ট জটিল মানসিক ক্ষেত্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে।

সম্পদ

পৃষ্ঠাৰ ওপৰলৈ উভতি যাওক

See_also: দ্য অডিচিত ইউৰিলোকাছ: কমাণ্ডত দ্বিতীয়, কাপুৰুষাত প্ৰথম
  • ফ্ৰেংক জাষ্টাছ মিলাৰৰ ইংৰাজী অনুবাদ (Theoi.com): //www.theoi.com/Text/SenecaOedipus.html
  • লেটিন সংস্কৰণ (The Latin Library): //www.thelatinlibrary.com/sen/sen.oedipus.shtml

John Campbell

জন কেম্পবেল এজন নিপুণ লেখক আৰু সাহিত্য অনুৰাগী, ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ গভীৰ প্ৰশংসা আৰু বিস্তৃত জ্ঞানৰ বাবে পৰিচিত। লিখিত শব্দৰ প্ৰতি থকা আকৰ্ষণ আৰু প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু ৰোমৰ ৰচনাৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণৰ সৈতে জন বছৰ বছৰ ধৰি ধ্ৰুপদী ট্ৰেজেডী, গীতিকবিতা, নতুন কমেডী, ব্যংগ, আৰু মহাকাব্যিক কবিতাৰ অধ্যয়ন আৰু অন্বেষণৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছে।এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত সন্মানেৰে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা জনৰ শৈক্ষিক পটভূমিয়ে তেওঁক এই কালজয়ী সাহিত্য সৃষ্টিসমূহৰ সমালোচনাত্মক বিশ্লেষণ আৰু ব্যাখ্যাৰ বাবে এক শক্তিশালী ভেটি প্ৰদান কৰে। এৰিষ্ট’টলৰ কাব্যিকতা, ছাফ’ৰ গীতিময় অভিব্যক্তি, এৰিষ্ট’ফেনিছৰ চোকা বুদ্ধিমত্তা, জুভেনালৰ ব্যংগমূলক চিন্তা-চৰ্চাৰ আৰু হোমাৰ আৰু ভাৰ্জিলৰ ব্যাপক আখ্যানৰ সূক্ষ্মতাসমূহৰ মাজত সোমাই পৰাৰ তেওঁৰ ক্ষমতা সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী।জনৰ ব্লগে তেওঁৰ বাবে এই ধ্ৰুপদী মাষ্টাৰপিছসমূহৰ বিষয়ে তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টি, পৰ্যবেক্ষণ আৰু ব্যাখ্যাসমূহ ভাগ-বতৰা কৰাৰ বাবে এক সৰ্বোচ্চ মঞ্চ হিচাপে কাম কৰে। বিষয়বস্তু, চৰিত্ৰ, প্ৰতীক আৰু ঐতিহাসিক প্ৰসংগৰ নিখুঁত বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰাচীন সাহিত্যিক দৈত্যৰ ৰচনাক জীৱন্ত কৰি তুলিছে, যাৰ ফলত সকলো পটভূমি আৰু আগ্ৰহৰ পাঠকৰ বাবে সেইবোৰ সুলভ হৈ পৰিছে।তেওঁৰ মনোমোহা লেখা শৈলীয়ে তেওঁৰ পাঠকৰ মন আৰু হৃদয় দুয়োটাকে আকৰ্ষিত কৰে, তেওঁলোকক ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ যাদুকৰী জগতখনলৈ আকৰ্ষণ কৰে। প্ৰতিটো ব্লগ পোষ্টৰ লগে লগে জন নিপুণভাৱে নিজৰ বিদ্বান বুজাবুজিক গভীৰভাৱে...এই গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে ব্যক্তিগত সংযোগ, সমসাময়িক জগতখনৰ বাবে ইয়াক সম্পৰ্কীয় আৰু প্ৰাসংগিক কৰি তোলা।নিজৰ ক্ষেত্ৰখনৰ এজন কৰ্তৃপক্ষ হিচাপে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত জন কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্যিক আলোচনী আৰু প্ৰকাশনত প্ৰবন্ধ আৰু ৰচনাৰ অৱদান আগবঢ়াইছে। ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ বিশেষজ্ঞতাই তেওঁক বিভিন্ন শৈক্ষিক সন্মিলন আৰু সাহিত্যিক অনুষ্ঠানতো এজন বিচৰা বক্তা হিচাপে গঢ়ি তুলিছে।তেওঁৰ বাকপটু গদ্য আৰু উগ্ৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে জন কেম্পবেলে ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ কালজয়ী সৌন্দৰ্য্য আৰু গভীৰ তাৎপৰ্য্যক পুনৰুজ্জীৱিত আৰু উদযাপন কৰিবলৈ বদ্ধপৰিকৰ। আপুনি এজন নিষ্ঠাবান পণ্ডিত হওক বা কেৱল ইডিপাছৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিব বিচৰা এজন কৌতুহলী পাঠক হওক, মেনাণ্ডাৰৰ হাস্যৰসময়ী নাটক, বা একিলিছৰ বীৰত্বপূৰ্ণ কাহিনী, জনৰ ব্লগে এটা অমূল্য সম্পদ হ’ব বুলি প্ৰতিশ্ৰুতি দিছে যিয়ে শিক্ষা দিব, অনুপ্ৰাণিত কৰিব আৰু জ্বলাই দিব ক্লাছিকৰ প্ৰতি আজীৱন প্ৰেম।