Proč si Zeus vzal svou sestru? - Vše v rodině

John Campbell 17-08-2023
John Campbell

V západní kultuře je Bůh křesťanství a judaismu často naší výchozí představou o tom, jaký by měl být bůh. . oddaný spravedlnosti, laskavosti a spravedlnosti, rychlý k hněvu a soudu.

Zeus není bohem křesťanství. Ve skutečnosti Zeus a všichni řečtí bohové a bohyně mnohem více symbolizují emoce, vlastnosti a excesy lidstva než nějaký ideál dokonalosti. Zeus, syn titánů, není výjimkou. .

Diův původ

Kronos, král Titánů, věděl, že je mu souzeno padnout s jedním z jeho vlastních potomků. Proto své děti pohltil hned, jak se narodily. Tím získal způsob, jak pohltit jejich sílu a zabránit jim dospět k naplnění jejich osudu. Jeho žena Rhea zachránila Dia tím, že ho nahradila kamenem, který byl zabalen do dětských šatů. Svého syna pak odnesla na ostrov Kréta,kde byl ošetřován nymfou a chráněn a ukrýván mladými bojovníky známými jako Curetes. .

Po dosažení dospělosti, K Diovi se připojili jeho bratři Poseidon a Hádes a společně svrhli svého lidožravého otce. . Poté si rozdělili svět a každý si vzal svou část. Zeus získal vládu nad nebem, zatímco Poseidon měl vládnout moři. Podsvětí tak zůstalo Hádovi. Hora Olymp by se stala jakousi neutrální půdou. , kde se všichni bohové mohli volně setkávat a jednat na společné půdě.

S kým byl Zeus ženatý?

Lepší otázka by mohla znít, kterou ženu Zeus neznásilnil nebo nesvedl. ? Měl řadu milenek a s mnoha z nich zplodil děti. Teprve když potkal svou sestru Héru, našel ženu, kterou nemohl mít.

Nejprve se jí snažil dvořit, ale Héra, která pravděpodobně věděla o jeho četných dobývání a špatném zacházení se ženami, si to nenechala líbit. Byl Zeus ženatý se svou sestrou? Ano, ale je to složitější. Nemohl ji získat, tak Zeus udělal to, co umí nejlépe - obelstil Héru a pak využil situace. Proměnil se v kukačku. Záměrně ptáka přiměl, aby vypadal zchátrale a uboze, aby si získal Héřiny sympatie. .

Oklamaná Héra vzala ptáka na svá prsa, aby ho utěšila. Takto umístěný Zeus se vrátil do své mužské podoby a znásilnil ji.

Proč je Zeus ženatý se svou sestrou?

Aby zakryla svou hanbu, Héra souhlasila, že se za něj provdá. Bylo to přinejmenším násilné manželství. Ačkoli Zeus svou sestru pronásledoval a snažil se ji získat sňatkem, nikdy se nevzdal svých chlípných způsobů. Po celou dobu manželství s Hérou pokračoval ve svádění a znásilňování žen. vyhledávala manželovy oběti a milenky a nevybíravě je trestala. .

Zbožná svatba

Svatba se konala na hoře Olymp. . Všichni bohové se zúčastnili a obdarovali pár bohatými a jedinečnými dary, z nichž mnohé se staly součástí pozdějších mýtů. Líbánky trvaly 300 let, ale Diovi to nestačilo.

Koho si vzal Zeus ?

Jeho sestra Héra byla první a jediná, s níž se oženil, ale to mu nebránilo zplodit děti s kýmkoli, ať už chtěl, nebo ne.

Héra, bohyně manželství a porodu, s Diem po celou dobu jejich manželství neustále bojovala. Hořce žárlila na jeho četné milenky a často s ním bojovala a trestala ty, které pronásledoval. Snažila se zabránit titánce Leto, aby se jí narodila dvojčata Apollón a Artemis, bohyně lovu. . poslala neúnavnou mouchu, aby trápila Io, smrtelnou ženu, kterou Zeus proměnil v krávu, aby ji ukryl. Moucha pronásledovala nešťastné stvoření přes dva kontinenty, než se Zeus vrátil, aby ji proměnil zpět v ženu.

Demeter, příběh o vítězství matky

Ačkoli Héra byla provdána za Dia , jeho sériový zájem o ženy ho zavedl daleko od jejího lože. Démétér byla další Diovou sestrou. neexistuje mytologie, která by odpověděla, zda Démétér se provdala za Dia , ale sláva a nádhera jeho svatby s Hérou zřejmě naznačují, že šlo o první sňatek na Olympu.

Bez ohledu na legitimitu jejich vztahu, Zeus zplodil s Démétér dceru Persefonu. . Démétér údajně svou dceru zbožňovala. Zeus byl, jak bylo jeho běžným zvykem, nepřítomný otec, který o Persefonu nejevil žádný skutečný zájem.

V tehdejší řecké kultuře bylo běžné, že dcery byly zasnoubeny s muži dvakrát i třikrát staršími než ony samy. O záležitosti se starali výhradně otcové a dívky. Dívky ve věku 16 let byly pravidelně odváděny ze svých domovů a provdávány za mnohem starší muže. Často byl nový domov mladé nevěsty vzdálen mnoho kilometrů od její původní rodiny, takže nezřídka docházelo ke ztrátěDémétér byla pro řecké ženy symbolem a ochránkyní, která jim pravděpodobně poskytovala naději.

Zeus, Hádes a pochybná dohoda

Hádes, bůh podsvětí a Diův bratr, si oblíbil Persefonu. S Diovým svolením vpadl dovnitř, když dívka se svými pomocníky trhala květiny na poli. Země se otevřela a Hádes na hořícím voze vjel dovnitř a násilím Persefonu unesl. Její křik zalarmoval Démétér, ale bylo pozdě. Hádes se svou kořistí uprchl. Odnesl Persefonu do podsvětí, kde ji držel v zajetí.

Demeter dlouhé měsíce pátrala po jakýchkoli stopách po své dceři. Prosila všechny, aby jí řekli, co se s její dcerou stalo, ale nikdo neměl odvahu jí to říct. Opustila svůj domov na Olympu a našla si místo mezi smrtelníky. Když si uvědomila, že Persefonu odvedl Hádes do podsvětí, vstoupila do fáze smutku a vzteku, jakou svět ještě nezažil.

Démétér byla bohyní ročních období. Když se dozvěděla o Persefonině osudu. zastavil. Bez sezónních změn a obnovy se země brzy proměnila ve vyprahlou pustinu. Nedošlo k žádnému znovuzrození, k zimnímu spánku ani k jarnímu oživení. Když Démétér odmítla pokračovat, Diovi zůstal svět, který mu umíral před očima.

Prokletí Persefony

Nakonec, Zeus byl nucen ustoupit a získat Persefonu z podsvětí. a vrátil ji do pozemského domova její matky. Hádes, poslušný Dia, souhlasil s navrácením dívky, ale než se dala na útěk, přesvědčil ji, aby spolkla jedno semínko granátového jablka. Semínko ji k němu připoutalo, a to na několik měsíců každého roku, by se musela vrátit do podsvětí a sloužit mu jako manželka. Po zbytek roku žila se svou matkou.

Viz_také: Herkules vs. Achilles: Mladí hrdinové římské a řecké mytologie

Kletba, v níž Persefona žila, byla jakýmsi kompromisem. Po většinu roku měla svobodu a společnost své matky, ale na několik měsíců se musela vrátit do Hádu, aby sloužila svému muži. Podobně jako v podobných mýtech Persefonin úděl zřejmě symbolizuje menstruační cyklus ženy a oběti, které přinášejí, aby zplodily děti. Ženy jsou navždy spjaty s cyklem, který plodí život. , požehnaná schopností rodit děti a zároveň prokletá účinky, které má tento cyklus na tělo.

Diovy výboje a důsledky

Zatímco Diův zvyk svádění ochotných a znásilňování neochotných je v dnešním moderním světě nechutné. , sloužila ve vyprávění příběhů svému účelu. Zeus zosobňoval myšlenku chtíče a jeho vztah k moci i plodnosti. Mnohé příběhy o jeho výbojích a útocích zdůrazňují využití sexu k získání moci. Potomci, které zplodil, zalidnili zemi, ale mnohé z dětí, které byly produktem jeho zločinů, se ukázaly jako problematické a později se tak či onak postavily proti němu.

Viz_také: Thyestes - Seneca mladší - Starověký Řím - Klasická literatura

Zlo patriarchální společnosti bylo ostře odhaleno v Sofoklových dílech. , Homéra a dalších autorů té doby. Diovo chování není v mytologii, která ho představuje jako nestálé, temperamentní a nebezpečné božstvo, nijak zlehčováno. Ani sňatek s krásnou Hérou nestačil k ukojení Diova chtíče. Diovo manželství s Hérou a jeho nekonečné dobývání a aféry poukazují na vztah mezi sexem a mocí v patriarchální společnosti.

Mýty byly varováním pro ty, kdo by chtěli zneužít moc. a strukturu, na níž byla postavena tehdejší kultura. Stejně jako mnoho jiných starověkých kultur je i ta, kterou zobrazuje řecká mytologie, složitá a mnohotvárná. Diovy zločiny proti ženám v jeho životě přinesly velký zármutek i následky.

Héra nehodlala nečinně přihlížet, jak pustoší krajinu. V těchto příbězích se našli nejen bohové a hrdinové, ale i oběti, které se staly hrdiny. Démétér nehodlala nečinně přihlížet, jak jí berou milovanou dceru. Ukázalo se, že mateřský žal byl silnější než zvůle impulzivního boha.

John Campbell

John Campbell je uznávaný spisovatel a literární nadšenec, známý pro své hluboké uznání a rozsáhlé znalosti klasické literatury. S vášní pro psané slovo a zvláštní fascinací pro díla starověkého Řecka a Říma zasvětil John roky studiu a zkoumání klasické tragédie, lyrické poezie, nové komedie, satiry a epické poezie.John s vyznamenáním vystudoval anglickou literaturu na prestižní univerzitě a jeho akademické zázemí mu poskytuje silný základ pro kritickou analýzu a interpretaci těchto nadčasových literárních výtvorů. Jeho schopnost ponořit se do nuancí Aristotelovy Poetiky, lyrických projevů Sapfó, Aristofanova bystrého vtipu, Juvenalových satirických úvah a rozmáchlých vyprávění Homéra a Vergilia je skutečně výjimečná.Johnův blog mu slouží jako prvořadá platforma pro sdílení jeho postřehů, postřehů a interpretací těchto klasických mistrovských děl. Svým pečlivým rozborem témat, postav, symbolů a historických souvislostí oživuje díla dávných literárních velikánů a zpřístupňuje je čtenářům všech prostředí a zájmů.Jeho podmanivý styl psaní zaujme mysl i srdce svých čtenářů a vtáhne je do kouzelného světa klasické literatury. S každým blogovým příspěvkem John dovedně spojuje své vědecké porozumění s hluboceosobní spojení s těmito texty, díky čemuž jsou relevantní a relevantní pro současný svět.John, uznávaný jako autorita ve svém oboru, přispíval články a esejemi do několika prestižních literárních časopisů a publikací. Jeho odbornost v klasické literatuře z něj také učinila vyhledávaného řečníka na různých akademických konferencích a literárních akcích.Prostřednictvím své výmluvné prózy a zaníceného nadšení je John Campbell odhodlán oživit a oslavit nadčasovou krásu a hluboký význam klasické literatury. Ať už jste oddaným učencem nebo jednoduše zvědavým čtenářem, který se snaží prozkoumat svět Oidipa, Sapfino milostné básně, Menanderovy vtipné hry nebo hrdinské příběhy o Achilleovi, Johnův blog slibuje, že bude neocenitelným zdrojem, který bude vzdělávat, inspirovat a zapalovat. celoživotní láska ke klasice.