Pse Zeusi u martua me motrën e tij? – Të gjithë në familje

John Campbell 17-08-2023
John Campbell

Shiko gjithashtu: Miser Catulle, desinas ineptire (Catullus 8) – Catullus – Roma e lashtë – Letërsia Klasike

Në kulturën perëndimore, Zoti i Krishterimit dhe Judaizmit është shpesh ideja jonë e paracaktuar se çfarë duhet të jetë një zot . I përkushtuar ndaj drejtësisë, mirësisë dhe drejtësisë, i shpejtë në zemërim dhe gjykim.

Zeusi nuk është Perëndia i krishterimit. Në fakt, Zeusi dhe të gjitha perënditë dhe perëndeshat greke janë shumë më simbolike të emocioneve, tipareve dhe teprimeve të njerëzimit sesa çdo ideal i përsosmërisë. Zeusi, biri i titanëve, nuk bën përjashtim .

Origjina e Zeusit

Cronos, mbreti i Titanëve, e dinte se ai ishte i destinuar të binte në duart e një prej pasardhësve të tij. Prandaj, ai i gëlltiti fëmijët e tij në momentin që ata lindën. Kjo i dha atij një mënyrë për të thithur forcën e tyre dhe për t'i penguar ata të maturoheshin për të përmbushur fatin e tyre. Gruaja e tij, Rhea, e shpëtoi Zeusin duke zëvendësuar një gur të mbështjellë në veshjen e foshnjës. Ajo më pas e çoi djalin e saj në ishullin e Kretës, ku ai u ushqye nga një nimfë dhe u mbrojt dhe u mbajt i fshehur nga luftëtarët e rinj të njohur si Curetes .

Me arritjen e moshës madhore, Zeus iu bashkua vëllezërit e tij Poseidoni dhe Hades, dhe së bashku ata rrëzuan babanë e tyre kanibalist . Ata pastaj ndanë Botën, secili duke marrë një pjesë. Zeusi fitoi kontrollin e qiejve, ndërsa Poseidoni do të sundonte detin. Kjo e la nëntokën për në Hades. Mali Olimp do të bëhej një lloj toke neutrale , ku të gjithë perënditë mund të vinin lirshëm për t'u takuar dhebisedë në bazë të përbashkët.

Me kë u martua Zeusi?

Një pyetje më e mirë mund të ishte, cilën femër as nuk përdhunoi as nuk joshi Zeusi ? Ai kishte një sërë të dashuruarish dhe me shumë prej tyre lindi fëmijë. Megjithatë, vetëm kur takoi motrën e tij Hera, ai gjeti një grua që nuk mund ta kishte.

Në fillim, ai u përpoq t'i vinte në gjyq, por Hera, me gjasë e vetëdijshme për pushtimet e tij të shumta dhe trajtimin e dobët të grave, nuk po e kishte atë. A ishte Zeusi i martuar me motrën e tij? Po, por është më komplekse se kaq. Ai nuk mundi ta fitonte atë, kështu që Zeusi bëri atë që bën më së miri - ai mashtroi Herën dhe më pas përfitoi nga situata. Ai u shndërrua në një qyqe. Ai qëllimisht e bëri zogun të dukej i zhveshur dhe patetik për të fituar simpatinë e Herës .

E mashtruar, Hera e mori zogun në gjirin e saj për ta ngushëlluar. I ndodhur kështu, Zeusi rifilloi formën e tij mashkullore dhe e përdhunoi atë.

Pse Zeusi është martuar me motrën e tij?

Shiko gjithashtu: Vendosja e Odisesë – Si e formësoi vendosja epikës?

Për të fshehur turpin e saj, Hera pranoi të martohej me të. Ishte një martesë e dhunshme në rastin më të mirë. Megjithëse Zeusi e kishte ndjekur motrën e tij dhe kishte kërkuar ta zotëronte me martesë, ai kurrë nuk hoqi dorë nga mënyrat e tij epshore. Ai vazhdoi të joshte dhe përdhunonte gratë gjatë gjithë martesës së tij me Herën. Nga ana e saj, Hera ishte jashtëzakonisht xheloze dhe kërkoi viktimat dhe të dashuruarit e burrit të saj, duke i ndëshkuar pa dallim .

Një dasmë e perëndishme

Dasma u zhvillua më mali Olimp . Të gjitha tëperënditë morën pjesë, duke i mbushur çiftin me dhurata të pasura dhe unike, shumë prej të cilave u bënë pjesë e miteve të mëvonshme. Muaji i mjaltit zgjati 300 vjet, por nuk mjaftoi për të kënaqur Zeusin.

Me kë u martua Zeusi ?

Motra e tij Hera ishte e para dhe e vetmja me të cilën ai u martua, por kjo nuk e pengoi atë të bënte fëmijë me të gjitha dhe të tjerat, me dëshirë apo jo.

Hera, perëndeshë e martesës dhe lindjes së fëmijëve, vazhdimisht luftuan me Zeusin gjatë gjithë martesës së tyre. Ajo ishte shumë xheloze për dashnorët e tij të shumtë dhe luftonte shpesh me të dhe ndëshkonte ata që ai ndiqte. Ajo u përpoq të pengonte Titaness Leto që të kishte binjakët e saj, Apollon dhe Artemis, perëndeshën e gjuetisë . Ajo dërgoi një mizë të pamëshirshme për të torturuar Ion, një grua e vdekshme Zeusi u shndërrua në një lopë në përpjekje për ta fshehur. Miza e ndoqi krijesën fatkeqe nëpër dy kontinente përpara se Zeusi të kthehej për ta kthyer atë në një grua.

Demeter, një histori e triumfit të një nëne

Megjithëse Hera ishte e martuar me Zeusin , interesimi i tij serial për gratë e çoi atë larg shtratit të saj. Demetra ishte një tjetër nga motrat e Zeusit. Nuk ka asnjë mitologji që të përgjigjet nëse Demeter u martua me Zeusin , por lavdia dhe shkëlqimi i dasmës së tij me Herën duket se nënkupton se ishte martesa e parë në Olimp.

Pavarësisht legjitimitetit të marrëdhënies së tyre, Zeusit lindi një vajzë me Demetrën, Persefonin .Demetra thuhet se e adhuronte vajzën e saj. Siç ishte zakoni i tij i zakonshëm, Zeusi ishte një baba i munguar që nuk tregoi interes të vërtetë për Persefonin.

Në kulturën greke të asaj kohe, ishte e zakonshme që vajzat të fejoheshin me burra dy dhe madje tre herë më shumë se mosha e tyre. Marrëveshjet e baballarëve dhe vajzave trajtoheshin ekskluzivisht. Vajzat deri në 16 vjeç largoheshin rregullisht nga shtëpitë e tyre dhe martoheshin me burra shumë më të moshuar. Shpesh shtëpia e re e nuses së re ishte shumë kilometra larg familjes së tyre të origjinës, kështu që nuk ishte e pazakontë të humbisnin kontaktet me familjet e tyre. Demetra ishte një simbol për gratë greke dhe një kampione që me gjasë u dha atyre shpresë.

Zeusi, Hadesi dhe një marrëveshje e fshehtë

Hades, perëndia i botës së krimit dhe vëllai i Zeusit, u përqendrua te Persefonia . Me lejen e Zeusit, ai hyri brenda ndërsa vajza po mblidhte lule me shoqëruesit e saj në një fushë. Toka u hap dhe Hadesi, duke hipur në një karrocë të ndezur, hyri brenda dhe rrëmbeu Persefonin me dhunë. Britmat e saj e alarmuan Demeter, por ishte tepër vonë. Hades kishte ikur me çmimin e tij. Ai e çoi Persefonin në botën e krimit, ku e mbajti rob.

Për muaj të tërë, Demeter kërkoi ndonjë shenjë të vajzës së saj. Ajo iu lut kujtdo që mundi t'i tregonte se çfarë kishte ndodhur me vajzën e saj, por askush nuk pati guximin t'i tregonte asaj. Ajo la shtëpinë e saj në Olimp dhe bëri një vendpër veten mes të vdekshmëve . Kur kuptoi se Persefona ishte marrë në botën e krimit nga Hadesi, ajo hyri në një fazë pikëllimi dhe zemërimi që bota nuk e kishte parë kurrë.

Demeter ishte perëndeshë e stinëve. Kur mësoi për fatin e Persefonit, u ndal. Pa ndryshime sezonale dhe pa rinovim, toka shpejt u bë një djerrinë djerrë. Nuk kishte rilindje, as përgjumje të dimrit, as një jetë të re të pranverës. Me refuzimin e Demetrës për të vazhduar, Zeusi mbeti me një botë që po vdiste para syve të tij.

Mallkimi i Persefonës

Më në fund, Zeusi u detyrua të pendohej dhe ta merrte Persefonën nga bota e krimit , duke e kthyer atë në shtëpinë tokësore të nënës së saj. Hadesi, i bindur ndaj Zeusit, pranoi ta kthente vajzën, por para se ajo ta bënte mirë arratisjen, ai e bindi atë të gëlltiste një kokërr të vetme shege. Fara e lidhi me të dhe për disa muaj të çdo viti, ajo do të detyrohej të kthehej në botën e krimit për të shërbyer si gruaja e tij . Për pjesën e mbetur të vitit, ajo jetoi me nënën e saj.

Mallkimi që jetoi Persephone ishte një lloj kompromisi. Ajo kishte lirinë e saj dhe shoqërinë e nënës së saj për pjesën më të madhe të vitit, por u detyrua të kthehej në Hades për t'i shërbyer burrit të saj për disa muaj. Ashtu si mite të ngjashme, gjendja e vështirë e Persefonit duket se simbolizon ciklin menstrual të gruas dhe sakrificat që bëjnë për të lindur fëmijë. Gratë janëi lidhur përgjithmonë me ciklin që prodhon jetë , i bekuar nga aftësia për të lindur fëmijë dhe i mallkuar nga efektet që cikli ka në trup.

Pushtimet dhe pasojat e Zeusit

Ndërsa zakoni i Zeusit për të joshur të gatshëm dhe përdhunuar ata që nuk dëshirojnë është i pakëndshëm në botën e sotme moderne , ai i shërbeu një qëllimi në tregim. Zeusi personifikoi idenë e epshit dhe marrëdhënien e tij si me fuqinë ashtu edhe me pjellorinë. Historitë e shumta të pushtimeve dhe sulmeve të tij nxjerrin në pah përdorimin e seksit për të fituar pushtet. Pasardhësit që ai solli populluan tokën, por shumë nga fëmijët që ishin produkt i krimeve të tij u rezultuan problematikë, duke shkuar kundër tij në një mënyrë ose në një tjetër më vonë.

Të këqijat e një shoqërie patriarkale u zbuluan qartë nga shkrimet e Sofokliut , Homerit dhe të tjerëve të periudhës. Sjellja e Zeusit nuk është e mbushur me sheqer në mitologjinë që e paraqet atë si një hyjni të paqëndrueshme, me temperament dhe të rrezikshëm. Edhe martesa me Herën e bukur nuk ishte e mjaftueshme për të shuar epshin e Zeusit. Martesa e Zeusit me Herën dhe pushtimet dhe punët e tij të pafundme nxjerrin në pah marrëdhënien midis seksit dhe pushtetit në një shoqëri patriarkale.

Mitet ofruan edhe një paralajmërim për ata që do të abuzonin me pushtetin dhe një strukturë mbi të cilën u ndërtua kultura e ditës. Ashtu si shumë kultura të lashta, ajo e portretizuar nga mitologjia greke është komplekse dhe me aspekte. Krimet e Zeusit kundërgratë në jetën e tij sollën pikëllim dhe pasoja të mëdha.

Hera nuk qëndronte duarkryq ndërkohë që rrënonte rrugën e tij nëpër peizazh. Në këto histori nuk gjendeshin vetëm perëndi dhe heronj, por viktima që u bënë heronj. Demeter nuk ishte gati të qëndronte duarkryq, ndërkohë që vajza e saj e dashur u mor nga ajo. Rezulton se pikëllimi i nënës ishte më i fuqishëm se vullneti i një perëndie impulsive.

John Campbell

John Campbell është një shkrimtar dhe entuziast i apasionuar pas letërsisë, i njohur për vlerësimin e tij të thellë dhe njohuritë e gjera të letërsisë klasike. Me një pasion për fjalën e shkruar dhe një magjepsje të veçantë për veprat e Greqisë dhe Romës antike, Gjoni i ka kushtuar vite studimit dhe eksplorimit të tragjedisë klasike, poezisë lirike, komedisë së re, satirës dhe poezisë epike.I diplomuar me nderime në Letërsinë Angleze nga një universitet prestigjioz, formimi akademik i Gjonit i ofron atij një bazë të fortë për të analizuar dhe interpretuar në mënyrë kritike këto krijime letrare të përjetshme. Aftësia e tij për të thelluar në nuancat e Poetikës së Aristotelit, shprehjet lirike të Safos, zgjuarsinë e mprehtë të Aristofanit, mendimet satirike të Juvenalit dhe rrëfimet gjithëpërfshirëse të Homerit dhe Virgjilit është vërtet e jashtëzakonshme.Blogu i John shërben si një platformë kryesore për të për të ndarë njohuritë, vëzhgimet dhe interpretimet e tij të këtyre kryeveprave klasike. Nëpërmjet analizës së tij të përpiktë të temave, personazheve, simboleve dhe kontekstit historik, ai sjell në jetë veprat e gjigantëve të lashtë letrarë, duke i bërë ato të arritshme për lexuesit e çdo prejardhjeje dhe interesi.Stili i tij tërheqës i të shkruarit angazhon mendjet dhe zemrat e lexuesve të tij, duke i tërhequr ata në botën magjike të letërsisë klasike. Me çdo postim në blog, Gjoni thurin me mjeshtëri kuptimin e tij shkencor me një thellësilidhje personale me këto tekste, duke i bërë ato të lidhura dhe të rëndësishme për botën bashkëkohore.I njohur si një autoritet në fushën e tij, John ka kontribuar me artikuj dhe ese në disa revista dhe botime prestigjioze letrare. Ekspertiza e tij në letërsinë klasike e ka bërë gjithashtu një folës të kërkuar në konferenca të ndryshme akademike dhe ngjarje letrare.Nëpërmjet prozës së tij elokuente dhe entuziazmit të zjarrtë, John Campbell është i vendosur të ringjallë dhe kremtojë bukurinë e përjetshme dhe rëndësinë e thellë të letërsisë klasike. Pavarësisht nëse jeni një studiues i përkushtuar ose thjesht një lexues kurioz që kërkon të eksplorojë botën e Edipit, poezitë e dashurisë së Safos, dramat e mprehta të Menanderit ose tregimet heroike të Akilit, blogu i Gjonit premton të jetë një burim i paçmuar që do të edukojë, frymëzojë dhe ndezë një dashuri e përjetshme për klasikët.