დასავლეთის კულტურაში ქრისტიანობისა და იუდაიზმის ღმერთი ხშირად არის ჩვენი ნაგულისხმევი იდეა იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ღმერთი . ეძღვნება სამართლიანობას, სიკეთესა და სიმართლეს, სწრაფი რისხვისკენ და განსჯისკენ.

ზევსი არ არის ქრისტიანობის ღმერთი. სინამდვილეში, ზევსი და ყველა ბერძენი ღმერთი და ქალღმერთი ბევრად უფრო სიმბოლურია კაცობრიობის ემოციების, თვისებებისა და ექსცესების შესახებ, ვიდრე სრულყოფილების ნებისმიერი იდეალი. ზევსი, ტიტანების ვაჟი, გამონაკლისი არ არის .

ზევსის წარმოშობა

კრონოსმა, ტიტანების მეფემ, იცოდა, რომ მას ბედისწერა შეეწირა საკუთარ შთამომავლობას. ამიტომ მან შვილები დაბადებიდანვე გადაყლაპა. ამან მას საშუალება მისცა, შეეთვისებინა მათი ძალა და ხელი შეუშალა მათ მომწიფებაში თავიანთი ბედის შესრულებაში. მისმა მეუღლემ, რეამ, გადაარჩინა ზევსი ჩვილის ტანსაცმელში აწყობილი ქვის ჩანაცვლებით. შემდეგ მან წაიყვანა თავისი ვაჟი კუნძულ კრეტაზე, სადაც მას ასაზრდოებდა ნიმფა და იცავდა და მალავდა ახალგაზრდა მეომრებს, რომლებიც ცნობილია როგორც კურეტები .

სრულწლოვანების მიღწევის შემდეგ, ზევსი მას შეუერთდნენ მისი ძმები პოსეიდონი და ჰადესი და ერთად ჩამოაგდეს მათი კანიბალისტი მამა . შემდეგ მათ დაყვეს სამყარო, თითოეულმა აიღო ნაწილი. ზევსმა მოიპოვა კონტროლი ცაზე, ხოლო პოსეიდონი განაგებდა ზღვას. ამან დატოვა ქვესკნელი ჰადესში. მთა ოლიმპო გახდება ერთგვარი ნეიტრალური ადგილი , სადაც ყველა ღმერთს თავისუფლად შეეძლო შეხვედრისა და შესახვედრად.საუბრები საერთო ნიადაგზე.

ვისზე იყო დაქორწინებული ზევსი?

უკეთესი კითხვა შეიძლება ყოფილიყო, რომელი ქალი არ გააუპატიურა ზევსმა და არ აცდუნა ? მას ჰყავდა საყვარლების სერია და ბევრ მათგანს შეეძინა შვილი. თუმცა, მხოლოდ მანამ, სანამ თავის დას, ჰერას შეხვდა, იპოვა ქალი, რომლის ყოლაც არ შეეძლო.

თავდაპირველად ის ცდილობდა მის თაყვანისცემას, მაგრამ ჰერას, რომელიც სავარაუდოდ იცოდა მისი მრავალი დაპყრობისა და ქალების მიმართ ცუდი მოპყრობის შესახებ, არ ჰქონდა ეს. ზევსი იყო თუ არა დაქორწინებული თავის დაზე? დიახ, მაგრამ ეს უფრო რთულია. მან ვერ მოიგო იგი, ამიტომ ზევსმა გააკეთა ის, რაც საუკეთესოდ აკეთებს - მან მოატყუა ჰერა და შემდეგ ისარგებლა სიტუაციით. გუგულად გადაიცვა. მან განზრახ გამოაჩინა ჩიტი აწეული და პათეტიკურად, რათა ჰერას სიმპათია მოეპოვებინა .

გასულელებულმა ჰერამ ჩიტი წიაღში წაიყვანა სანუგეშებლად. ამგვარად მდებარე ზევსმა განაახლა მამრობითი ფორმა და გააუპატიურა იგი.

რატომ არის დაქორწინებული ზევსი თავის დაზე?

სირცხვილის დასამალად ჰერა დათანხმდა მასზე დაქორწინებას. ეს საუკეთესო შემთხვევაში ძალადობრივი ქორწინება იყო. მიუხედავად იმისა, რომ ზევსი დაედევნა თავის დას და ცდილობდა დაეპატრონებინა იგი ქორწინებით, მან არასოდეს დათმო თავისი ვნებათაღელვა. ჰერასთან ქორწინების განმავლობაში მან განაგრძო ქალების აცდუნება და გაუპატიურება. თავის მხრივ, ჰერა უკიდურესად ეჭვიანი იყო და ეძებდა ქმრის მსხვერპლს და საყვარლებს, სჯიდა მათ განურჩევლად .

ღვთიური ქორწილი

ქორწილი შედგა მთა ოლიმპო . Ყველაღმერთები დაესწრნენ და წყვილს მდიდრული და უნიკალური საჩუქრები გადასცეს, რომელთაგან ბევრი შემდგომ მითებში გახდა ადგილი. თაფლობის თვე გაგრძელდა 300 წელი, მაგრამ ეს არ იყო საკმარისი ზევსის დასაკმაყოფილებლად.

ვისზე დაქორწინდა ზევსი ?

მისი და ჰერა იყო პირველი და ერთადერთი, ვისთანაც ის იყო დაქორწინებული, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა მას შვილების გაჩენაში, სურდა თუ არა.

ჰერა, ქორწინებისა და მშობიარობის ქალღმერთი, მთელი ქორწინების განმავლობაში მუდმივად ებრძოდა ზევსს. იგი მწარედ ეჭვიანობდა მის მრავალ საყვარლზე და ხშირად ებრძოდა მასთან და სჯიდა მათ, ვისაც მისდევდა. ის ცდილობდა ტიტანესა ლეტოს არ ჰყოლოდა ტყუპები, აპოლონი და არტემიდა, ნადირობის ქალღმერთი . მან დაუნდობელი ბუზი გაგზავნა იოს სატანჯველად, მოკვდავი ქალი ზევსი, რომელიც ძროხად გადაიქცა მისი დამალვის მცდელობით. ბუზი დაედევნა უბედურ არსებას ორ კონტინენტზე, სანამ ზევსი დაბრუნდა, რათა ზურგი აქცია ქალად.

დემეტრე, დედის ტრიუმფის ამბავი

თუმცა ჰერა ზევსზე იყო დაქორწინებული ქალებისადმი მისმა სერიულმა ინტერესმა საწოლიდან შორს მიიყვანა. დემეტრე ზევსის კიდევ ერთი და იყო. არ არსებობს მითოლოგია, რომ ვუპასუხოთ თუ არა დემეტრე დაქორწინდა ზევსზე , მაგრამ ჰერასთან მისი ქორწილის დიდება და ბრწყინვალება, როგორც ჩანს, გულისხმობს, რომ ეს იყო პირველი ქორწინება ოლიმპოსში.

მიუხედავად მათი ურთიერთობის ლეგიტიმურობისა, ზევსს შეეძინა ქალიშვილი დემეტრესგან, პერსეფონე .როგორც ამბობენ დემეტრე თავის ქალიშვილს აღმერთებდა. როგორც მისი ჩვეულებრივი ჩვევა იყო, ზევსი არ იყო მამა, რომელიც არ ავლენდა რეალურ ინტერესს პერსეფონეს მიმართ.

იმდროინდელ ბერძნულ კულტურაში გავრცელებული იყო ქალიშვილების გათხოვება მათზე ორჯერ და თუნდაც სამჯერ. მამებისა და გოგონების შეთანხმებები განხორციელდა ექსკლუზიურად. 16 წლამდე გოგონებს რეგულარულად აშორებდნენ სახლებიდან და ათხოვებდნენ ბევრად უფროს მამაკაცებს. ხშირად ახალგაზრდა პატარძლის ახალი სახლი მათი წარმოშობის ოჯახიდან მრავალი კილომეტრით იყო დაშორებული, ამიტომ ოჯახებთან კონტაქტის დაკარგვა იშვიათი არ იყო. დემეტრე იყო ბერძენი ქალების სიმბოლო და ჩემპიონი, რომელიც მათ იმედის მომცემი იყო.

ზევსი, ჰადესი და ჩრდილოვანი გარიგება

ჰადესმა, ქვესკნელის ღმერთმა და ზევსის ძმამ, ფანტაზია მიიღო პერსეფონესთან . ზევსის ნებართვით, ის მაშინ შევიდა, როცა ქალწული ყვავილებს კრეფდა თავის მსახურებთან ერთად მინდორში. მიწა გაიხსნა და ცეცხლოვან ეტლზე ამხედრებული ჰადესი შემოიჭრა და ძალადობრივად გაიტაცა პერსეფონე. მისმა ყვირილმა გააფრთხილა დემეტრე, მაგრამ უკვე გვიანი იყო. ჰადესი თავისი პრიზით გაიქცა. მან პერსეფონე წაიყვანა ქვესკნელში, სადაც დაიპყრო იგი.

თვეების განმავლობაში დემეტრე ეძებდა ქალიშვილის რაიმე ნიშანს. ის ევედრებოდა ყველას, რისი თქმაც შეეძლო, ეთქვა, რა დაემართა მის ქალიშვილს, მაგრამ არავის ჰქონდა გამბედაობა ეთქვა მისთვის. მან დატოვა სახლი ოლიმპოსში და ადგილი დაიკავათავისთვის მოკვდავებს შორის . როდესაც მან გააცნობიერა, რომ პერსეფონე ჰადესმა ქვესკნელში წაიყვანა, იგი გადავიდა მწუხარებისა და მრისხანების სტადიაში, რომელსაც სამყარო არასოდეს უნახავს.

დემეტრე იყო სეზონების ქალღმერთი. როდესაც მან შეიტყო პერსეფონეს ბედის შესახებ, შეჩერდა. სეზონური ცვლილებებისა და განახლების გარეშე, დედამიწა მალე უდაბურ უდაბნოდ იქცა. არ იყო ხელახალი დაბადება, ზამთრის მიძინება, გაზაფხულის გაჩენილი სიცოცხლე. დემეტრეს გაგრძელებაზე უარის თქმით, ზევსს დარჩა სამყარო, რომელიც მის თვალწინ კვდებოდა.

პერსეფონეს წყევლა

საბოლოოდ, ზევსი იძულებული გახდა დაეტოვებინა და დაებრუნებინა პერსეფონე ქვესკნელიდან და დაებრუნებინა იგი დედის მიწიერ სახლში. ჰადესი, ზევსის მორჩილი, დათანხმდა გოგონას დაბრუნებას, მაგრამ სანამ ის გაქცევას გაამართლებდა, დაარწმუნა, რომ ერთი ბროწეულის მარცვალი გადაეყლაპა. თესლი აკავშირებდა მას და ყოველი წლის რამდენიმე თვის განმავლობაში იძულებული იქნებოდა დაბრუნებულიყო ქვესკნელში, რათა ემსახურა მის ცოლად . დარჩენილი წელი დედასთან ერთად ცხოვრობდა.

წყევლა, რომლის ქვეშ ცხოვრობდა პერსეფონე, იყო ერთგვარი კომპრომისი. მას მთელი წლის განმავლობაში ჰქონდა თავისუფლება და დედის კომპანია, მაგრამ იძულებული გახდა ჰადესში დაბრუნებულიყო, რათა რამდენიმე თვით ემსახურა ქმარს. მსგავსი მითების მსგავსად, პერსეფონეს მძიმე მდგომარეობა, როგორც ჩანს, სიმბოლოა ქალის მენსტრუალური ციკლისა და იმ მსხვერპლშეწირვის შესახებ, რომელსაც ისინი აკეთებენ ბავშვების გასაჩენად. ქალები არიანსამუდამოდ მიბმული ციკლთან, რომელიც აწარმოებს სიცოცხლეს , ორივე დალოცვილია შვილების გაჩენის უნარით და დაწყევლილი ციკლის სხეულზე ზემოქმედებით.

ზევსის დაპყრობები და შედეგები

მიუხედავად იმისა, რომ ზევსის ჩვევა მსურველთა აცდუნება და უნებლიეთების გაუპატიურება უსიამოვნოა დღევანდელ თანამედროვე სამყაროში , ის ემსახურებოდა მიზანს ამბის თხრობაში. ზევსმა განასახიერა ვნების იდეა და მისი ურთიერთობა ძალასთან და ნაყოფიერებასთან. მისი დაპყრობების და თავდასხმების მრავალი ისტორია ხაზს უსვამს სექსის გამოყენებას ძალაუფლების მოსაპოვებლად. მისი შთამომავლობით დასახლებული იყო დედამიწა, მაგრამ ბევრი ბავშვი, რომლებიც მისი დანაშაულის ნაყოფი იყვნენ, პრობლემური აღმოჩნდა და მოგვიანებით ამა თუ იმ გზით მის წინააღმდეგ წავიდნენ.

პატრიარქალური საზოგადოების ბოროტება მკვეთრად ასახული იყო სოფოკლეს , ჰომეროსისა და იმ პერიოდის სხვათა ნაწერებში. ზევსის საქციელი არ არის შაქრის შემცველი მითოლოგიაში, რომელიც მას წარმოგვიდგენს როგორც ცვალებადი, ტემპერამენტული და სახიფათო ღვთაებას. მშვენიერ ჰერასთან ქორწინებაც კი არ იყო საკმარისი ზევსის ვნების ჩასახშობად. ზევსის ქორწინება ჰერასთან და მისი გაუთავებელი დაპყრობები და საქმეები ხაზს უსვამს სექსსა და ძალაუფლებას შორის ურთიერთობას პატრიარქალურ საზოგადოებაში.

მითები გაფრთხილებას აძლევდნენ მათ, ვინც ბოროტად გამოიყენებდა ძალაუფლებას და სტრუქტურას. რომელზედაც აშენდა დღის კულტურა. მრავალი უძველესი კულტურის მსგავსად, ბერძნული მითოლოგიის მიერ ასახული კულტურა რთული და სახეზეა. ზევსის დანაშაულებიქალებმა მის ცხოვრებაში დიდი მწუხარებაც და შედეგებიც მოიტანა.

ჰერა არ იყო ისეთი, ვინც გვერდში იდგებოდა, როცა ის ლანდშაფტის გასწვრივ გზას არღვევდა. ამ ისტორიებში იპოვნეს არა მხოლოდ ღმერთები და გმირები, არამედ გმირები გახდნენ მსხვერპლი. დემეტრე არ აპირებდა გვერდში დგომას, სანამ მისი საყვარელი ქალიშვილი წაართვეს. თურმე დედის მწუხარება უფრო ძლიერი იყო, ვიდრე იმპულსური ღმერთის ნება.