Paris yr Iliad – Tynged i Ddinistrio?

John Campbell 27-02-2024
John Campbell
commons.wikimedia.org

Alexander of Troy , a adnabyddir hefyd fel Paris, oedd brawd iau arwr Troy, Hector. Fodd bynnag, ni chafodd Paris fagwraeth dda ei frawd hŷn arwrol. Ni chododd y Brenin Priam a'i wraig Hecuba, mewn gwirionedd, Paris eu hunain .

Cafodd Hecuba, cyn geni Paris, freuddwyd bod ei mab yn cario ffagl. Yn bryderus am y dyfodol, trodd at weledydd enwog, Aesacus. Dywedodd y gweledydd wrth Hecuba fod ei breuddwyd yn golygu y byddai ei mab yn achosi llawer o drafferth . Yn y pen draw byddai'n dinistrio ei gartref, Troy.

Gwyddai Hecuba a Priam y byddai'n rhaid i'r baban farw er mwyn achub Troy. Ni allai'r naill na'r llall ddwyn eu hunain i gyflawni'r weithred , felly galwodd y Brenin Priam at un o'i fugeiliaid, Agelaus. Gorchmynnodd i'r bugail fynd â'r baban i'r mynyddoedd a'i waredu. Nid oedd Agelaus, fel ei feistr, yn gallu dod ag ef ei hun i ddefnyddio arf yn erbyn babi diymadferth. Gosododd ef ar ochr y mynydd a'i adael i farw.

Roedd gan y duwiau gynlluniau eraill. Daeth arth o hyd i'r baban a'i sugno. Mae adroddiadau'n amrywio, ond am rhwng pump a naw diwrnod, roedd yr arth yn bwydo'r babi ac yn fyw . Pan ddychwelodd y bugail a chanfod y baban yn dal yn fyw, credai ei fod yn arwydd oddi wrth y duwiau. Yn amlwg, roedd y baban i fod i oroesi. Daeth y bugail â'r baban yn ôl i'w gartref ei hun i'w godi fel ei gartref ei hun. Itynnu'n ôl.

Gan gydnabod ei foment, mae Hector yn ymosod, gan yrru llinell Achaean yn ôl. Mae Odysseus a Diomedes yn llwyddo i gynnull y milwyr. Mae gwaywffon a daflwyd gan Diomedes yn syfrdanu Hector ac yn gorfodi ei encil . Ymateb Paris i'r ymosodiad hwn ar ei frawd trwy ei glwyfo â saeth trwy ei droed, anaf sy'n gorfodi Diomedes i dynnu'n ôl o'r ymladd.

Mae Hector yn ailgydio yn ei ymosodiad nes i Baris glwyfo'r iachawr Machaon. Mae Hector ac Ajax yn cilio ac mae Nestor yn erfyn ar Patroclus i argyhoeddi Achilles i ailymuno â'r brwydro. Mae’r ple hwn yn arwain at Patroclus yn benthyca arfwisg hudolus Achilles ac yn arwain ymosodiad ar y Trojans sy’n arwain at farwolaeth Patroclus yn llaw Hector. Yn ei gynddaredd a'i awydd am ddialedd, mae Achilles yn ailymuno â'r ymladd ac yn gyrru'r Trojans yn ôl i'w pyrth. Yn y diwedd, mae ef a Hector yn brwydro, a Hector yn syrthio i Achilles .

Yn groes i draddodiad a hyd yn oed y duwiau, mae Achilles yn cam-drin corff Hector, gan ei lusgo’n noeth y tu ôl i’w gerbyd a gwrthod gadael i’r corff gael ei ddychwelyd i’r Trojans neu ei gladdu’n gywir . Yn y pen draw, mae Priam ei hun yn llithro i'r gwersyll ac yn erfyn ar i'w fab ddychwelyd. Mae Achilles, gan wybod ei fod ef ei hun wedi'i dynghedu i farw ar faes y gad fel Hector, yn cymryd tosturi wrth Priam ac yn caniatáu iddo gymryd corff ei fab yn ôl. Mae'r ddwy fyddin mewn heddwch am rai dyddiau tra bod Hector a Patroclus yn galarua'i anrhydeddu'n briodol yn angau.

commons.wikimedia.org

Marwolaeth Paris

Ni oroesodd Paris ei hun y rhyfel. Er iddo gael ei gyhuddo o ddim ond tri o farwolaethau rhyfelwyr Groegaidd, o’i gymharu â 30 Hector, byddai’n rhannu tynged ei frawd.

Un o wŷr Helen a oedd wedi addo amddiffyn ei phriodas oedd Philoctetes. Roedd Philoctetes yn fab i Poeas, un o'r Argonauts ac roedd yn gydymaith i Heracles yn marw o wenwyn hydra. Nid oedd ganddo neb i oleuo y goelcerth angladdol yr oedd wedi ei hadeiladu iddo ei hun. Dywedir i naill ai Philoctetes neu ei dad gynnau'r goelcerth . Er na ddisgwylient dâl am y gwasanaeth hwn, rhoddodd Heracles, yn ei ddiolchgarwch, iddynt ei fwa hud a'i saethau wedi eu blaenio â gwenwyn marwol yr hydra. Gyda'r anrheg hwn y saethodd Philoctetes Paris, gan ei glwyfo â gwenwyn- saeth â blaen . Nid y clwyf ei hun a'i lladdodd, ond yn hytrach y gwenwyn.

Wrth weld ei gŵr wedi ei glwyfo mor ofnadwy, aeth Helen â'i gorff yn ôl i Fynydd Ida. Roedd hi’n gobeithio cael cymorth gwraig gyntaf Paris, y nymff Oenone . Yr oedd Oenone wedi caru Paris ac wedi addunedu i'w iachau o'r clwyfau a dderbyniai. Wrth wynebu'r fenyw yr oedd Paris wedi'i gadael hi amdani, gwrthododd Oenone gynnig iachâd iddo. Yn y pen draw, ganed Paris yn ôl i Troy, lle bu farw . Oenone, wedi clywed am ei farwolaeth, a ddaeth i'w angladd. Goresgyn gydaedifar, taflodd ei hun i'r goelcerth a bu farw felly gyda'r tywysog tyngedfennol.

chwalu ei feistri brenhinol, aeth â thafod ci yn ôl at y brenin i ddangos bod y baban wedi marw.

Paris o Troy, Bugail i Dywysog

Arhosodd Paris gyda'i dad mabwysiadol am beth amser. Fel pob tywysog, fodd bynnag, nid oedd i fod i aros yn ddienw. Nid yw'n glir o'r testunau hynafol sut yr adferwyd Paris i'r aelwyd frenhinol. Mae’n bosibl i’r Brenin a’r Frenhines ei gydnabod wedi iddo gael cais i feirniadu gornest neu gymryd rhan mewn rhai o’r gemau oedd yn gyffredin yn Troy ar y pryd. Heb fod ei hunaniaeth yn hysbys, mae un stori yn dweud bod Paris wedi curo ei frodyr hŷn mewn gornest focsio, gan ennill sylw’r brenin a dod â’i adferiad i’r teulu brenhinol.

Roedd Paris yn dal i fod yn plentyn pan geisiodd lladron gwartheg ddwyn oddi wrth y ffermwyr lleol. Llwybrodd y gang a dychwelyd yr anifeiliaid oedd wedi'u dwyn i'w perchnogion cyfreithlon . O'r antur hwn, enillodd yr enw "Alexander," sy'n golygu "amddiffynnydd dynion."

Enillodd ei nerth, ei allu, a'i brydferthwch gariad iddo, Oenone. Nymff oedd hi, merch Cebren, duw afon . Roedd hi wedi astudio gyda Rhea a duw Apollo ac wedi ennill sgiliau yn y celfyddydau iachau. Hyd yn oed ar ôl i Paris ei gadael am Helen, cynigiodd wella unrhyw glwyfau y gallai ei gael . Yn amlwg, roedd hi'n dal i garu ei chariad anffyddlon, hyd yn oed pan adawodd hi a cheisio un arall.

ArallMae stori Paris yn honni bod gan ei dad mabwysiadol, Agelaus, darw gwobr. Byddai'n gosod y tarw yn erbyn eraill, gan ennill pob cystadleuaeth. Yn falch o'i anifail, cynigiodd Paris goron aur i unrhyw un a allai ddod â tharw a fyddai'n trechu'r pencampwr. Derbyniodd Ares, duw rhyfel Groeg, yr her trwy droi ei hun yn darw ac ennill yr ornest yn hawdd. Dyfarnodd Paris y goron yn rhwydd, gan ildio’r fuddugoliaeth a phrofi ei hun yn ddyn teg, nodwedd a fydd yn chwarae i mewn i’w chwedloniaeth yn ddiweddarach yn ei stori ac a fydd yn arwain at ryfel Caerdroea.

Paris: Y Dyn, y Chwedl , y Mythau

Mae'n bosibl bod rhediad Paris gyda duwiau wedi dechrau yn ei fabandod pan anfonasant yr arth hi i'w sugno ar ochr y mynydd, ond parhaodd ymhell i fod yn oedolion. Yn dilyn y digwyddiad gydag Ares , enillodd enw am fod yn farnwr teg . Arweiniodd yr enw da ef i ddod yn farnwr y duwiesau.

Roedd Zeus wedi cynnal parti moethus yn y Pantheon i ddathlu priodas Peleus a Thetis. Gwahoddwyd yr holl dduwiau, heblaw am un: Eris, duwies anghytgord ac anhrefn . Roedd hi'n grac am y gwaharddiad ac felly penderfynodd achosi trwbwl . Taflodd Eris afal aur, wedi'i arysgrifio â neges, i'r gwasanaeth. Roedd y neges yn darllen “tēi kallistēi,” neu “am y tecaf.”

Ymhlith y duwiau a'r duwiesau ofer, daeth arysgrif mor anghydweddol yn gatalydd ar gyfer ffrwgwd.Credai tair duwies bwerus y dylent feddu'r anrheg gain, gan fod pob un yn ystyried eu hunain y "tecaf." Ystyrid Hera, Athena, ac Aphrodite yn gyffredin fel y duwiesau mwyaf prydferth , ond ni allai neb benderfynu pa un ohonynt ddylai ddal y teitl uchaf. Nid oedd Zeus ei hun ar fin beirniadu'r ornest, gan wybod na fyddai unrhyw benderfyniad yn plesio'r un ohonynt ac y byddai'n achosi ymryson diddiwedd.

I wyro'r ddadl, datganodd Zeus ornest, i'w phenderfynu gan y dyn marwol, Paris. Arweiniodd Hermes y duwiesau i ymdrochi yng ngwanwyn Mt. Ida. Daethant at Paris wrth iddo fugeilio ei wartheg ar y mynydd. Nid oedd y tair duwies ar fin ildio’r teitl “tecaf” yn hawdd. Mynnodd Paris, wrth fwynhau ei rôl newydd yn fawr, eu bod i gyd yn parêd o'i flaen yn noeth er mwyn iddo allu penderfynu pwy fyddai'n hawlio'r teitl. Cytunodd y duwiesau, ond ni ddaeth i gasgliad.

Heb unrhyw orfodaeth dros degwch, cynigiodd pob un o'r duwiesau lwgrwobrwyo golygus iddo yn y gobaith o ennill sylw Paris. Mae chwedloniaeth yn dweud wrthym fod Hera wedi cynnig perchnogaeth iddo. o Ewrop ac Asia. Cynigiodd Athena, y dduwies rhyfel, iddo ddoethineb a medrusrwydd holl ryfelwyr mwyaf y frwydr. Cynigiodd Aphrodite gariad y fenyw harddaf ar y Ddaear iddo - Helen of Sparta. Wedi ei llethu gan yr awydd am dir na medr, dewisodd Paris y drydedd anrheg, afelly, enillodd Aphrodite y gystadleuaeth .

Paris: Arwr neu Ddihiryn yr Iliad?

Cwestiwn Paris: arwr neu ddihiryn yr Iliad yn un anodd. Ar y naill law, cafodd addewid gan y dduwies. Ar y llaw arall, ni hysbyswyd ef fod ei wobr eisoes yn perthyn i arall. Roedd gan Helen o Sparta ŵr. Nid oedd Aphrodite, sy'n nodweddiadol o'r duwiau, yn poeni a oedd ganddi'r hawl foesol i gynnig Helen i Baris. nhw. Felly p'un a oedd y cynnig yn un dilys ai peidio, fe'i gwnaed, ac nid oedd Paris ar fin ildio'i wobr.

O’i rhan hi, dywedir bod y dduwies Aphrodite wedi dylanwadu ar deimladau Helen tuag at Baris. Pan gyrhaeddodd Troy i'w herwgipio o gartref ei gŵr, syrthiodd mewn cariad ag ef ac, yn ôl pob tebyg, aeth yn fodlon. Fodd bynnag, nid oedd gŵr a thad Helen ar fin caniatáu i’r fenyw harddaf yn y deyrnas gael ei chymryd heb frwydr. Roedd tad Helen, Tyndareus, wedi cael cyngor gan yr Odysseus clyfar enwog. Cyn iddi briodi, gwnaeth i bob darpar gyfreithiwr gymryd adduned i amddiffyn ei phriodas.

Gweld hefyd: Memnon vs Achilles: Y Frwydr Rhwng Dau Ddemigod ym Mytholeg Roeg

Oherwydd harddwch mawr Helen, roedd ganddi lawer o gystadleuwyr. Roedd llawer ymhlith rhengoedd gwŷr mwyaf cyfoethog, medrus a phwerus yr Acheean . Felly, pan gymerwyd Helen, cafodd Menelaus, ei gŵrCryfder Gwlad Groeg y tu ôl iddo, grym na wastraffodd unrhyw amser yn ei ysgogi. Rhyfel Caerdroea oedd y cyfan o deyrnas yn symud i adalw menyw, y mynegiant patriarchaidd eithaf .

Gwobr Paris

Er bod disgwyl i Tywysog Paris o Troy frwydro ynghyd â gweddill Troy i gynnal ei wobr , fe'i portreadir yn yr Iliad fel rhai llwfr ac anfedrus mewn brwydr. Nid oes ganddo ddewrder ei frawd arwrol Hector. Nid yw'n mynd i ymladd yn cario cleddyf a tharian fel y lleill. Mae'n ffafrio'r bwa dros arfau mwy agos-atoch a phersonol, gan ffafrio taro ei elyn o bell.

commons.wikimedia.org

Mewn ystyr, efallai fod magwraeth ei fugail wedi dylanwadu ar arddull ymladd Paris. Mae bugeiliaid fel arfer yn ymladd gyda bolo neu slingshot , gan ddewis ymladd ysglyfaethwyr ag a taflu yn hytrach na cheisio cymryd y cryfder uwch o blaidd neu arth yn ymladd llaw-i-bawen. Ar hyd ei oes, ni ddangosodd Paris fawr o sgil nac awydd i ymladd. Dangoswyd ei fod yn glyfar a chyfiawn yn ei farn , ond yr oedd ei gymeriad moesol yn amheus o'r adeg y gofynnwyd iddo farnu rhwng y duwiesau.

Nid yn unig manteisiodd ar y cyfle i ogle y duwiesau, gan fynnu eu bod yn gorymdeithio yn noeth o'i flaen, ond caniataodd iddo ei hun gael ei lwgrwobrwyo. Ym mron pob stori arall, byddai'r naill neu'r llall o'r gweithredoedd hynny wedi arwain at ddifrifolcanlyniadau. I Baris, gwnaeth mytholeg Groeg eithriad. Efallai mai dyma'r enghraifft amlycaf o natur anwadal y duwiau . Roedd popeth yn arwain at y rhyfel yn arwain ei gychwyn. O Baris yn cael ei hachub rhag bwriadau llofruddiog ei rieni i'w ddewis i farnu'r ymryson rhwng y duwiesau, roedd y broffwydoliaeth yn rhagfynegi ei ran yn cychwyn y rhyfel a fyddai'n gwymp Troy i'w weld wedi ei drefnu gan ffawd.

Gweld hefyd: Oedd Medusa Real? Y Stori Go Iawn y tu ôl i'r Gorgon Neidr Gwych

Paris ac Achilles

Er bod pwyslais yn yr Iliad ar weithredoedd arwrol Hector ac eraill, dylai Paris ac Achilles , mewn gwirionedd, fod ymhlith y prif wrthdaro . Gwasanaethodd Achilles o dan Agamemnon, arweinydd byddin Groeg. Ar adeg hollbwysig yn y rhyfel, enciliodd o faes y gad. Arweiniodd y weithred hon at farwolaeth ei ffrind a’i fentor Patroclus a nifer o orchfygiadau’r Groegiaid mewn brwydr.

Ar ôl marwolaeth Patroclus, ail ymunodd Achilles â'r ymladd, gan uno unwaith eto ag Agamemnon i ddial. Mae'r perthnasoedd teuluol yn dod yn gymhleth ar y ddwy ochr. Mae Agamemnon yn frawd hynaf i ŵr Helen, Menelaus . Mae Hector, o'i ran ef, yn frawd hynaf Paris. Mae'r ddau frawd hŷn yn arwain y gwrthdaro sy'n wirioneddol yn rhyfel rhwng y brodyr a chwiorydd iau. Mae'r prif wrthdaro rhwng Paris a Menelaus, ond mae eu brodyr hynaf rhyfelgar yn arwain yr ymladd.

Y tro cyntaf ym Mhariswynebu Menelaus, y mae i gynnal gornest i derfynu'r rhyfel. Mae Menelaus, y rhyfelwr hyfforddedig, yn trechu Paris mewn brwydr yn hawdd. Mae'r duwiau yn ymyrryd eto, fodd bynnag. Arwisgir y duwiau ym mharhad y rhyfel . Mae Aphrodite, yn hytrach na chaniatáu i Baris ddioddef trechu, yn ei ysbrydion i ffwrdd i'w ystafell wely ei hun, lle mae Helen ei hun yn gofalu am ei glwyfau. Nid yw'r duwiau'n mynd i ganiatáu i'w wendidau amharu ar eu gweledigaeth ar gyfer cwymp Troy.

Litani o Arwyr

Yn dilyn gornest Paris a Menelaus, mae sawl gwrthdaro rhwng arwyr a allai fod. wedi arwain at ddiwedd y rhyfel, oni bai am ymyraethau'r duwiau. Byddai Menelaus wedi ennill y gornest yn hawdd pe na bai Aphrodite wedi ymyrryd ac wedi ysbeilio Paris i ffwrdd cyn i'r ymladd ddod i ben. Gan nad oedd diwedd i'r ornest, mae'r rhyfel yn parhau.

Ymgais nesaf Paris i frwydro yw gyda Diomedes, Ffrewyll Troy. Wedi ei eni i Tydeus a Deipyle, Diomedes yw brenin Argos. Adrastus oedd ei daid. Mae'n cael ei ystyried yn un o arwyr mwyaf y Groegiaid. Sut y daeth brenin cenedl arall yn rhan o ymosodiad Groegaidd ar Troy? Mae'r ateb yn syml: yr oedd yn un o wŷr Helen, ac felly wedi ei rwymo gan yr adduned a wnaeth i amddiffyn ei phriodas â Menelaus . Daeth

Diomedes i’r rhyfel gydag 80 o longau, y fflyd drydedd-fwyaf i ymuno â’r rhyfel y tu ôl i 100 o longau Agamemnon a 90 Nestor. Dygodd hefyd Sthenelus aEuryalu a byddinoedd o Argos, Tiryns, Troezen, a llawer o ddinasoedd eraill. Darparodd lu grymus o longau a dynion i'r Groegiaid. Bu'n gweithio ochr yn ochr ag Odysseus mewn nifer o ymgyrchoedd ac fe'i hystyrid ymhlith y mwyaf o ryfelwyr Groeg. Yn ffefryn gan Athena, cafodd anfarwoldeb ar ôl y rhyfel a chymerodd ei le ymhlith rhengoedd y duwiau ym mytholeg ôl-Homerig.

Mae arwyr eraill yr epig yn cynnwys Ajax the Great, Philoctetes, a Nestor . Chwaraeodd Nestor rôl gymharol eilradd ond hefyd rôl bwysig yn y brwydrau. Mab Neleus a Chloris, yr oedd hefyd yn un o'r Argonauts enwog . Ymladdodd ef a'i feibion, Antilochus a Thrasymedes, ochr yn ochr ag Achilles ac Agamemnon ar ochr y Groegiaid. Roedd rôl Nestor yn aml yn gynghorol ei natur. Fel un o'r rhyfelwyr hŷn, roedd yn gynghorydd pwysig i arwyr iau y rhyfel ac yn allweddol yng nghymod Achilles ac Agamemnon.

Y Dechrau i'r Diwedd

Gall streic llwfr niweidio hyd yn oed y Diomedes nerthol. Yn un o gyhuddiadau’r Groegiaid ar Troy, mae Zeus yn anfon Iris i hysbysu Hector fod yn rhaid iddo aros i Agamemnon gael ei anafu cyn ymosod . Mae Hector yn ddoeth yn cymryd y cyngor ac yn aros nes bydd Agamemnon yn cael ei anafu gan fab dyn y mae wedi'i ladd. Mae'n aros ar y cae yn ddigon hir i ladd yr un a'i clwyfodd, ond mae'r boen yn ei orfodi i wneud hynny

John Campbell

Mae John Campbell yn awdur medrus ac yn frwd dros lenyddiaeth, sy'n adnabyddus am ei werthfawrogiad dwfn a'i wybodaeth helaeth o lenyddiaeth glasurol. Gydag angerdd am y gair ysgrifenedig a diddordeb arbennig yng ngweithiau Groeg hynafol a Rhufain, mae John wedi ymroi blynyddoedd i astudio ac archwilio Trasiedi Glasurol, barddoniaeth delyneg, comedi newydd, dychan, a barddoniaeth epig.Wedi graddio gydag anrhydedd mewn Llenyddiaeth Saesneg o brifysgol fawreddog, mae cefndir academaidd John yn rhoi sylfaen gref iddo ddadansoddi a dehongli’n feirniadol y creadigaethau llenyddol oesol hyn. Mae ei allu i ymchwilio i arlliwiau Barddoniaeth Aristotle, ymadroddion telynegol Sappho, ffraethineb craff Aristophanes, myfyrdodau dychanol Juvenal, a naratifau ysgubol Homer a Virgil yn wirioneddol eithriadol.Mae blog John yn llwyfan hollbwysig iddo rannu ei fewnwelediadau, arsylwadau, a dehongliadau o'r campweithiau clasurol hyn. Trwy ei ddadansoddiad manwl o themâu, cymeriadau, symbolau, a chyd-destun hanesyddol, mae’n dod â gweithiau cewri llenyddol hynafol yn fyw, gan eu gwneud yn hygyrch i ddarllenwyr o bob cefndir a diddordeb.Mae ei arddull ysgrifennu swynol yn dal meddyliau a chalonnau ei ddarllenwyr, gan eu tynnu i fyd hudolus llenyddiaeth glasurol. Gyda phob post blog, mae John yn plethu ei ddealltwriaeth ysgolheigaidd yn fedrus yn ddwfncysylltiad personol â'r testunau hyn, gan eu gwneud yn berthnasol i'r byd cyfoes.Yn cael ei gydnabod fel awdurdod yn ei faes, mae John wedi cyfrannu erthyglau ac ysgrifau i nifer o gylchgronau a chyhoeddiadau llenyddol o fri. Mae ei arbenigedd mewn llenyddiaeth glasurol hefyd wedi ei wneud yn siaradwr poblogaidd mewn cynadleddau academaidd amrywiol a digwyddiadau llenyddol.Trwy ei ryddiaith huawdl a’i frwdfrydedd selog, mae John Campbell yn benderfynol o adfywio a dathlu harddwch bythol ac arwyddocâd dwfn llenyddiaeth glasurol. P’un a ydych yn ysgolhaig ymroddedig neu’n ddarllenydd chwilfrydig yn unig sy’n ceisio archwilio byd Oedipus, cerddi serch Sappho, dramâu ffraeth Menander, neu chwedlau arwrol Achilles, mae blog John yn argoeli i fod yn adnodd amhrisiadwy a fydd yn addysgu, yn ysbrydoli ac yn tanio. cariad gydol oes at y clasuron.