Haemon Antigonessa edustaa klassisen mytologian usein unohdettua hahmoa - viatonta uhria. Uhrit ovat usein näyttelijähahmojen jälkeläisiä, ja heidän elämäänsä ohjaavat kohtalo ja muiden päätökset.

Kuten Antigone itse, Haemon on Antigonen uhri. hänen isänsä ylimielisyys ja typerä jumalten tahdon haastaminen. Oidipus, Antigonen isä, ja Kreon, Haimonin isä, tekivät molemmat tekoja, jotka uhmasivat jumalten tahtoa, ja heidän lapsensa maksoivat lopulta hinnan yhdessä heidän kanssaan.

Kuka on Haemon Antigonessa?

Kuka on Haemon Antigonessa? Kreon, kuninkaan poika ja kihlattu Antigonelle, kuninkaan veljentyttärelle ja Oidipuksen tyttärelle. Miten Haemon kuolee on kysymys, johon voidaan vastata vain tarkastelemalla näytelmän tapahtumia.

Lyhyt vastaus on, että hän kuoli kaatumalla omaan miekkaansa, mutta hänen kuolemaansa johtaneet tapahtumat ovat paljon monimutkaisempia. Haemonin tarina juontaa juurensa menneisyyteen, ennen kuin hän oli edes syntynyt.

Haimonin isä Kreon oli edellisen kuningattaren, Jocastan, veli. Jocasta oli tunnetusti sekä äiti että vaimo Oidipuksen kanssa. Outo avioliitto oli vain huipentuma tapahtumasarjassa, jossa kuninkaat yrittivät uhmata jumalten tahtoa ja kiertää kohtaloa, mutta joutuivat maksamaan siitä hirvittävän hinnan.

Laius, Oidipuksen isä, oli rikkonut t kreikkalainen vieraanvaraisuuden laki nuoruudessaan Siksi jumalat kirosivat hänet, että hänen oma poikansa murhasi hänet, ja hän makasi hänen vaimonsa kanssa.

Ennustuksen kauhistuttamana Laius yrittää saada Oidipuksen tapetuksi pikkulapsena, mutta yritykset epäonnistuvat, ja Oidipus adoptoidaan Korintin, naapurivaltakunnan kuninkaalle. Kun Oidipus kuulee itseään koskevasta ennustuksesta, hän pakenee Korintista Korinttiin. estää häntä toteuttamasta sitä.

Oidipuksen epäonneksi hänen pakomatkansa vie hänet suoraan Thebaan, jossa hän joutuu täyttää ennustuksen , tappaa Laioksen ja nai Jocastan ja synnyttää hänen kanssaan neljä lasta: Polynices, Eteokles, Ismene ja Antigone. Oidipuksen lapset vaikuttavat syntymästään lähtien tuomituilta.

Nämä kaksi poikaa riitelevät Theban johtajuudesta Oidipuksen kuoleman jälkeen, ja molemmat kuolevat taistelussa. käynnistää tapahtumasarjan, joka johtaa Heomonin traagiseen itsemurhaan.

Miksi Haemon tappoi itsensä?

Lyhyt vastaus kysymykseen miksi Haemon tappoi itsensä Hänen kihlattunsa Antigonen kuolema sai hänet heittäytymään oman miekkansa kimppuun.

Kreon, juuri nimitetty kuningas molempien ruhtinaiden kuoleman jälkeen, on julistanut, että Polynikeksen, hyökkääjän ja petturin, joka hyökkäsi yhdessä Kreetan kanssa Theban kimppuun , ei saa kunnollisia hautajaisia.

Laius ansaitsi kirouksensa rikkomalla kreikkalaista vieraanvaraisuuden lakia; Kreon rikkoo samalla tavoin jumalten lakia kieltäytymällä veljenpojaltaan hautajaisriittejä.

Rangaistakseen petturuudesta ja näyttääkseen esimerkkiä sekä vahvistaakseen omaa valtaansa ja asemaansa kuninkaana hän tekee hätiköidyn ja ankaran päätöksen ja kaksinkertaistaa päätöksensä lupaamalla kivittämällä kuoleman jokaiselle, joka uhmaa hänen käskyään. Haimonin kuolema on suora seuraus Kreonin typerästä päätöksestä.

Haemon ja Antigone Kreonin harkitsematon päätös saa rakastavan sisaren Antigonen uhmaamaan Kreonin käskyä ja suorittamaan veljensä hautajaisriitit. Kahdesti hän

palaa kaatamaan juomia ja ainakin peittämään ruumiin "ohuella pölykerroksella" täyttääkseen rituaaliset vaatimukset, jotta hänen henkensä toivotetaan tervetulleeksi manalaan.

Kreon tuomitsee hänet raivoissaan kuolemaan. Haimon ja Kreon väittelevät, ja Kreon taipuu siihen pisteeseen asti, että hänet kivittämisen sijaan suljetaan hautaan, koska hän ei halua pojalleen naista, jota hän pitää kruununpetturina.

Väitteessä käy ilmi, että Kreon ja Haemonin luonteenpiirteet Molemmat ovat äkkipikaisia ja anteeksiantamattomia, kun he kokevat tulleensa väärin kohdelluiksi. Kreon ei suostu perääntymään Antigonen tuomitsemisessa.

Hän on päättänyt kostaa naiselle, joka ei vain uskaltanut uhmata häntä, vaan myös huomauttaa hänen virheestään kieltäytyä hautaamasta Polynikesta. Antigonen myöntäminen, että hän oli oikeassa teoissaan. tarkoittaisi, että Kreonin olisi myönnettävä olleensa hätäinen ilmoittaessaan kuolleesta veljenpojastaan.

Hänen kyvyttömyytensä asettaa hänet asemaan, jossa hän ei voi perääntyä kuolemanmääräyksestään edes poikansa hädän edessä. Isän ja pojan välinen taistelu alkaa siitä, että Haemon yrittää järkeillä isänsä kanssa. Hän lähestyy isäänsä kunnioituksella ja kunnioituksella ja puhuu välittämisestä isäänsä kohtaan.

Kun Haemon alkaa vastustaa Kreonin jääräpäistä kieltäytymistä sallimasta hautausta, hänen isänsä alkaa loukkaantua. Mikä tahansa. Haemon luonne analyysi on otettava huomioon paitsi ensimmäinen vaihto Kreonin kanssa, mutta kohtaus kohtaus Haemonin itsemurha.

Kun Kreon astuu haudalle ja vapauttaa veljentyttärensä epäoikeudenmukaisesta vankeudesta, hän löytää tämän jo kuolleena. Hän yrittää pyytää anteeksi poikaansa , mutta Haemon ei hyväksy sitä.

Raivon ja surun vallassa hän heilauttaa miekkansa isäänsä kohti, mutta ei osu ja kääntää miekan itseään vastaan, Hän kaatui kuolleen rakkaansa kanssa ja kuoli, syleillen tätä.

Kuka aiheutti Haemonin kuoleman?

Syyllistä on vaikea määritellä, kun keskustellaan siitä. Haemonin kuolema Antigonessa Teknisesti ottaen Haimon on itse syyllinen itsemurhaansa, mutta muiden toiminta johti hänet tähän harkitsemattomaan tekoon. Antigonen vaatimus uhmata Kreonin käskyä sai tapahtumat etenemään.

Voidaan väittää, että myös Ismene, Antigonen sisar, oli syyllinen lopputulokseen. kieltäytyi avustamasta Antigonea mutta vannoi myös suojelevansa sisartaan vaikenemisellaan. Hänen yrityksensä ottaa vastuu ja liittyä Antigonen kuolemaan vahvisti entisestään Kreonin uskomus, että naiset ovat liian heikkoja ja tunteellisia osallistuakseen valtion asioihin.

Juuri tämä uskomus saa Kreonin rankaista Antigonea sitä ankarammin hänen uhmakkuutensa vuoksi.

Antigone puolestaan tietää hyvin, millainen rangaistus häntä odottaa Kreonin käskyjen uhmaamisesta. Hän kertoo Ismenelle, että hän kuolee tekojensa vuoksi ja että hänen kuolemansa "ei ole ilman kunniaa".

Hän ei koskaan mainitse Haemonia tai näytä ottavan häntä huomioon suunnitelmissaan. Hän puhuu rakkaudestaan ja uskollisuudestaan veljeään kohtaan - , joka on kuollut, mutta ei koskaan ajattele elossa olevaa sulhastaan. Hän ottaa kuoleman riskin holtittomasti ja on päättänyt toteuttaa hautajaiset hinnalla millä hyvänsä.

Kreon on Antigonen ilmeisin roisto. Hänen kohtuuton käytöksensä jatkuu koko ensimmäiset kaksi kolmasosaa toiminnasta. Ensin hän antaa hätiköidyn julistuksen, jossa hän kieltää Polyniksen hautaamisen, ja sitten hän kaksinkertaistaa päätöksensä Antigonen uhmasta ja nuhteesta huolimatta.

Edes oman poikansa suru ja vakuuttavat perustelut hänen hulluuttaan vastaan eivät riitä muuttamaan kuninkaan mieltä. Hän kieltäytyy edes keskustelemasta asiasta Haemonin kanssa tai kuulemasta hänen ajatuksiaan. Aluksi Haemon yrittää saada isänsä järkiinsä:

" Isä, jumalat istuttavat ihmisiin järjen, joka on korkein kaikista asioista, joita kutsumme omiksemme. Ei minulla ole taitoa - kaukana minusta olkoon pyrkimys - sanoa, missä sinä et puhu oikein; ja silti toisellakin miehellä voisi olla jokin hyödyllinen ajatus. ."

Kreon vastaa, että hän ei kuuntele pojan viisautta, johon Haemon vastaa, että hän pyrkii isänsä etuun ja että jos viisaus on hyvä, lähteellä ei pitäisi olla väliä. Kreon jatkaa tuplasti, syyttää poikaansa "tämän naisen mestariksi" ja pyrkii vain muuttamaan hänen mieltään pyrkiessään puolustamaan morsiantaan.

Haemon varoittaa, että koko Thebe on - suhtautuu myötätuntoisesti Antigonen ahdinkoon. Kreon vaatii, että hänellä on kuninkaana oikeus hallita niin kuin parhaaksi näkee. He vaihtavat vielä muutaman repliikin, ja Kreon kieltäytyy jääräpäisesti vapauttamasta Antigonea tuomiostaan, ja Haimon turhautuu yhä enemmän isänsä ylimielisyyteen.

Lopulta Haemon ryntää ulos ja sanoo isälleen, että jos Antigone kuolee, hän ei enää koskaan näe häntä. Tietämättä, hän on ennustanut oman kuolemansa . Kreon hellittää sen verran, että hän muuttaa tuomiota julkisesta kivittämisestä Antigonen sulkemiseen hautaan.

Seuraavaksi Kreonin kanssa puhuu Tiresias, sokea profeetta, joka ilmoittaa hänelle, että hän on tuonut jumalten raivon itsensä ja talonsa ylle.

Kreon jatkaa solvauksia näkijän kanssa, syyttäen häntä lahjusten vastaanottaminen ja myötävaikuttaminen valtaistuimen horjuttamiseen. Kreon on kuninkaan roolissaan töykeä ja epävarma, hän kieltäytyy hyvistä neuvoista niiden lähteestä riippumatta ja puolustaa päätöstään, kunnes hän tajuaa, että Tiresias on puhunut totta.

Hänen kieltäytymisensä on suututtanut jumalat, ja ainoa tapa - pelastaa itsensä on vapauttaa Antigone.

Kreon ryntää itse hautaamaan Polynikeksen katuen typerää ylimielisyyttään ja sitten haudalle vapauttamaan Antigonen, mutta hän saapuu liian myöhään. Hän löytää Haemonin, joka on tullut etsimään epätoivossaan hirttäytynyttä rakastettuaan. Kreon huutaa Haemonia:

" Onneton, minkä teon olet tehnyt! Mikä ajatus on tullut sinulle? Mikä onnettomuus on turmellut järkesi? Tule esiin, lapseni! Minä pyydän sinua - minä rukoilen! "

Vastausta vailla Haemon hyppää isänsä kimppuun miekkaa heiluttaen. Kun hänen hyökkäyksensä ei tehoa, hän kääntää aseen itseään vastaan ja kaatuu kuolemaan kuolleen morsiamensa kanssa, jättäen Kreonin suremaan menetystään.

Haimonin äiti ja Kreonin vaimo Eurydike, kuultuaan sanansaattajan kertovan tapahtumista, - , tekee poikansa kanssa itsemurhan, iskee veitsen omaan rintaansa ja kiroaa viimeisellä hengenvedollaan miehensä ylimielisyyttä. Laiuksesta alkanut itsepäisyys, impulsiivisuus ja ylimielisyys ovat lopulta tuhonneet koko perheen, myös hänen lapsensa ja jopa lankonsa.

Laiuksesta Oidipukseen, Oidipukseen, ja hänen poikansa, jotka taistelivat kuolemaan asti, Kreoniin, kaikkien hahmojen valinnat vaikuttivat lopulta lopulliseen tuhoon.

Jopa Haemon itse osoitti hallitsematonta surua ja raivoa rakkaan Antigonen kuoleman jälkeen. Hän syyttää isäänsä tämän kuolemasta, ja kun hän ei pysty kostamaan Antigonen kuolemasta tappamalla tämän, hän tappaa itsensä ja liittyy naisen kuolemaan.