Samhlachadh ann an Antigone: Cleachdadh Ìomhaighean agus Motifan anns an Dealbh-chluich

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Chleachd Sophocles samhlachas ann an Antigone gus teachdaireachdan nas doimhne a dhèanamh nach robh follaiseach don luchd-èisteachd. Thug na samhlaidhean sin cuideam don dealbh-chluich agus chuir iad eileamaidean nas drùidhtiche ris an sgeulachd le bhith a’ cur an cèill bheachdan iom-fhillte ann an ìomhaighean sìmplidh, metaphors agus motifan. Nì an artaigil seo sgrùdadh air na diofar sheòrsaichean samhlachail ann an Antigone agus mar a chuidicheas iad le bhith a’ stiùireadh cuilbheart na sgeòil.

Seallaidh sinn cuideachd air cùisean sònraichte de Samhlachd anns an dealbh-chluich tharraingeach.

Symbolism ann an Antigone: Iùl Sgrùdaidh

Tha grunn shuidheachaidhean anns an dealbh-chluich far a bheil samhlaidhean gan cleachdadh gu h-ealanta gus beachdan is faireachdainnean a riochdachadh . Cuidichidh an iùl sgrùdaidh seo thu gus eisimpleirean de shamhlaidheachd a chomharrachadh, mar a thathas gan cleachdadh agus na tha iad a’ riochdachadh. Chan eil seo uile-iomlan idir ach còmhdaichidh e na prìomh shamhlaidhean agus an ciall.

Siombail an Tuama Cloiche ann an Antigone

Tha an tuama cloiche na shamhla a tha a’ riochdachadh oidhirp Creon gus an lagh ath-nuadhachadh agus òrdaich le bhith toirt seachad peanas a fhreagras air an eucoir. Thog Creon an tuama cloiche gus Antigone a pheanasachadh le bhith ga adhlacadh beò airson a bhith a' cur an aghaidh nan òrdughan aige.

Faic cuideachd: Argus in The Odyssey: The Loyal Dog

Bha Antigone air a dhol an aghaidh òrdughan an Rìgh gun a bràthair Polyneices a thiodhlacadh agus dhearbh na rinn i gun robh i na bu dìlse. do na mairbh na do na beòibh. Tha seo, gun teagamh, a’ cur fearg air Rìgh Creon a tha den bheachd gun robh na beòthaichean airidh air barrachd onair na na mairbh.

Bhon chaidh Antigone an aghaidh a chuidòrdughan airson urram a thoirt dha na mairbh, tha Creon a' faireachdainn gu bheil a h-adhlacadh beò anns an uaigh cloiche a' freagairt air a h-eucoir . Às deidh na h-uile, tha Antigone air roghnachadh a dhol còmhla ris na mairbh agus mar sin chan eil e iomchaidh ach leigeil leatha cumail a’ dol air an t-slighe sin.

Ann am faclan Creon fhèin, “Thèid a cur air falbh bhon t-slighe aice san t-solas. “, a’ ciallachadh gum faigheadh ​​gnìomhan ceannairceach Antigone bàs mar pheanas . Tha an co-dhùnadh Antigone a thiodhlacadh beò, ge-tà, a’ dol air ais nuair a thig Creon gu crìch gu bhith cunntachail gu neo-dhìreach airson bàs a mhnà agus a mhac.

A bharrachd air an sin, tha an uaigh cloiche a’ comharrachadh ar-a-mach Creon an aghaidh nan diathan . Bha Zeus air òrdachadh gum bu chòir tiodhlacadh iomchaidh a thoirt dha na mairbh gus an urrainn dhaibh a dhol air adhart gu fois. Le bhith a’ diùltadh na mairbh a thiodhlacadh bheir sin anaman air seachran agus bha e na eucoir an aghaidh Zeus. Ach, tha cridhe cloiche Creon ga thoirt gu bhith eas-umhail dha na diathan agus tha seo a’ cosg gu mòr dha aig deireadh na dealbh-chluiche.

Siombalachd Eun ann an Antigone

S e prìomh ìomhaigheachd eile ann an Antigone an dealbh-chluiche. cleachdadh eòin.

Thathas a’ toirt iomradh air Polyneices mar iolaire borb a tha ag adhbhrachadh uamhas agus mòr-thubaist ann an tìr Thebes.

Tha an ìomhaigheachd seo a’ riochdachadh nàdar ceannairceach agus aingidh Polyneices nuair a bhios e a’ sabaid ri a bhràthair agus a’ milleadh milleadh air baile-mòr Thebes. Gu h-ìoranta, tha eòin a’ biathadh air Polyneices (an iolaire borb) nuair a bhàsaich e agus chaidh a chorp fhàgail gun thiodhlacadh fo òrdughan Creon.

A dh’ aindeoin sin,Tha oidhirp leantainneach Antigone gus corp Polyneices fhaicinn a’ stiùireadh an neach-seallaidh gus cunntas a thoirt oirre mar eun màthaireil a’ dol thairis air corp Polyneices . Anns an t-samhlaidheachd seo, tha cùram gun stad Antigone airson a bràthar air a choimeas ri cùram màthaireil eun màthar a nì rud sam bith gus a clann a dhìon, a’ toirt a-steach a bhith a’ leigeil seachad a beatha.

Ach, is e an cleachdadh as fhollaisiche de shamhlachas eòin ann an tha an sgeul a' tighinn bhon fhiosaiche dall Teiresias. Bha an gibht aig Teiresias innse mun àm ri teachd le bhith ag amharc air giùlan nan eun . Nuair a dhiùltas Creon Polyneices a thiodhlacadh, tha am fiosaiche ag innse dha gu bheil na h-eòin a’ sabaid ri chèile a’ samhlachadh an ùpraid a dh’ adhbhraich co-dhùnadh Creon.

A bharrachd air an sin, tha Tiresias ag innse do Creon gu bheil na h-eòin air diùltadh ro-innse mun àm ri teachd oir tha iad air mhisg air fuil Polyneices. Tha seo a’ samhlachadh mar a tha òrdughan Creon air na diathan a shàmhlachadh. Tha am fiosaiche an uair sin ag innse do Creon gu bheil na h-eòin air altairean Thebes a sgrios le bhith a’ spùtadh thairis orra a’ samhlachadh ar-a-mach Creon an aghaidh nan diathan le bhith a’ diùltadh adhlacadh iomchaidh a thoirt dha Polyneices.

Siombail Creon ann an Antigone

Tha Creon a’ riochdachadh Rìgh tyrant aig nach eil mòran a’ gabhail cùram mu bhith a’ toirt urram do na diathan agus a’ gleidheadh ​​daonnachd. Tha e na cheannard fèin-riaghlaidh a tha na dhia fhèin agus a 'dèanamh rud sam bith a thogras e agus a tha e a' meas a tha iomchaidh don chomann-shòisealta. Tha an lèirsinn aige air a’ chomann-shòisealta aig Creon agus bidh e a’ dèanamh a h-uile càil na chumhachdthoir air Thebes a lèirsinn a leantainn gun mòran spèis do na diathan.

Mar neach-brathaidh, tha Creon a’ diùltadh èisteachd ri tagradh seasmhach Antigone agus chan eil e a’ beachdachadh air faireachdainnean a mhic Haemon. Tha Creon làn àrd-mhiann agus pròis a dh’ adhbhraich sin mu dheireadh gu tuiteam aig deireadh na dealbh-chluiche.

Siombalism Creon ann an Atharrachadh Anouilh

Ach, san atharrachadh aige à Antigone, tha Jean Anouilh, sgrìobhadair dràma às an Fhraing, a’ taisbeanadh Creon ann an dòigh a bheir air an luchd-èisteachd co-fhaireachdainn a dhèanamh ris . Ged a tha Creon Anouilh na dheachdaire a tha ag iarraidh cumhachd iomlan, tha e air a thaisbeanadh mar dhuine-uasal a bhruidhneas gu siùbhlach.

Mar eisimpleir, nuair a chaidh Antigone a thoirt a-steach às deidh dhi feuchainn ri a bràthair a thiodhlacadh, tha Creon a’ bruidhinn rithe ann an tòn socair agus comhairleach . Tha Creon ann an atharrachadh Anouilh a’ riochdachadh an Rìgh uasal agus glic a bhios a’ riaghladh a Rìoghachd le gliocas seach feachd brùideil.

Ann an atharrachadh Anouilh, tha Creon a’ toirt seachad a adhbhar gun a bhith a’ tiodhlacadh Polynices le bhith a’ toirt seachad sgeulachd a bha an aghaidh na thachair ann an Cluich Sophocles. A rèir e, b' e mèirlich beaga a bh' anns an dithis bhràithrean a bhàsaich le bàs mòr a dh'fhàg an cuirp neo-aithnichte.

Mar sin, cha robh fios aige cò dha a chuireadh iad urram agus cò a thiodhlacadh agus mar sin thug e aon adhlacadh iomchaidh agus dh’fhàg am fear eile grodadh. Dh’ aonaich an co-dhùnadh seo le Creon Thebes oir nam biodh fios aig na saoranaich air na fìor thachartasan bhiodh air a bhith connspaideach.anns an tìr .

Samhlaidhean eile ann an Antigone agus an ciall

Is e aon de na suaicheantais ann an Antigone salachar a tha a’ samhlachadh ar-a-mach Antigone an aghaidh riaghladh an Rìgh agus a dìlseachd don teaghlach aice. Tha e cuideachd a' riochdachadh a gaisgeachd fiù 's nuair a tha i ri bàs. Cha do rinn i ach dòrlach de dhuslach air corp Polyneices agus bha e gu leòr airson a bàs adhbhrachadh. Tha an duslach cuideachd a’ samhlachadh ceann-uidhe deireannach an duine oir ge bith dè cho fada ‘s a bha i fhèin no Creon no duine sam bith beò bidh iad gu bhith nan duslach mu dheireadh thall.

Airson Creon, tha airgead a’ samhlachadh coirbeachd leis gu bheil e a’ creidsinn na saighdearan a bha a’ dìon Polyneices ' ghabh cuirp brìb chum an adhlacadh fèin a dheanamh. Ach, an aghaidh chasaidean Creon, chaidh corp Polyneices a thiodhlacadh leis an Antigone macanta a chuir a gaol air a teaghlach an àite a h-eagal mu Creon.

Cha b’ urrainn dha Creon dìreach smaoineachadh ciamar a b’ urrainn dha cuideigin a dhol seachad air na faireachdainnean aige agus an lagh a bhriseadh mar sin. chreid e an dara cuid gun do ghabh iad brìbean airson an corp adhlacadh no gun do thionndaidh iad sùil dhall. Chaidh an aon rud a ràdh mu Theiresias nas fhaide air adhart san dealbh-chluich nuair a chuir Creon às leth an fhiosaiche dall gun robh e air a bhrosnachadh le airgead .

B’ e umha agus òr a bh’ ann an Antigone airson riochdachadh airgead . Nuair a tha Creon a’ casaid Teiresias gu bheil e air a bhrosnachadh le airgead ( òr ). Tha am fiosaiche dall cuideachd a’ casaid Creon mu bhith a’ cur luach air umha, a’ samhlachadh idean gun luach an taca ri òr a bha na shamhla air sàrinbhean.

Tha aithris Teiresias a’ ciallachadh gu bheil Creon air ìobradh prionnsapalan nas fheàrr airson a phròis dhìomhain agus a laghan falamh . Roghnaich e dìmeas a dhèanamh air na diathan agus na Thebes gu lèir a dhì-mhilleadh airson a laghan a bha a’ frithealadh a chuid ego a-mhàin.

FAQ

Dè a tha Bàs Eurydice a’ samhlachadh ann an Antigone?

He tha bàs a’ samhlachadh an connlach mu dheireadh a bhriseas cùl Creon nuair a thig e na aonar. Is e bàs Eurydice an leasan mu dheireadh dha Creon agus e a’ tuigsinn mar a tha na co-dhùnaidhean aige air bàsan gun fheum adhbhrachadh. Mar sin is e bàs Eurydice aon de na cuspairean beaga ann an Antigone. Bidh Eurydice, bean Chreon agus màthair Haemon, ga marbhadh fhèin an dèidh dhi faighinn a-mach mu bhàs a mic Haemon.

Faic cuideachd: Crìosdaidheachd ann am Beowulf: A bheil an Gaisgeach Pàganach na ghaisgeach Crìosdail?

Dè a th' ann an samhlaidheachd suidheachadh Antigone?

Suidheachadh Antigone is e lùchairt Thebes a tha a’ riochdachadh na bròn-chluich agus a’ ghruaim a bha baile Thebes air fhaicinn bho Oedipus Rex. Sin far an do mharbh Jocasta i fhèin agus chuir Oedipus a shùilean a-mach.

Bha Eteocles agus Polyneices cuideachd a’ sabaid thairis air an rìgh-chathair agus chuir Eurydice às dha fhèin anns an lùchairt. Bha an lùchairt na sealladh de mhallachdan, amharasan, argamaidean agus strì . Mar sin, tha an lùchairt ann an Antigone mar shamhla air an tubaist a thachair air teaghlach Oedipus - bho Rìgh Laius gu Antigone.

Co-dhùnadh

Gu ruige seo, tha sinn air a bhith a’ leughadh a’ bhrìgh de shamhlaidhean agus motifan ann an Antigone. Seo geàrr-chunntas de sin uiletha sinn air faighinn a-mach:

  • 'S e an tuama cloiche am prìomh shamhla a tha a' riochdachadh dìlseachd Antigone dhan teaghlach agus a diathan agus dìmeas Creon dha na diathan agus a' cumail a-mach gun lean i leis na laghan aige.
  • Tha grunn bhrìgh aig na h-eòin anns an dealbh-chluich, a’ gabhail a-steach a bhith a’ samhlachadh gaol Antigone do a bràthair, staid crìonadh Thebes agus nàdar borb Polyneices.
  • Tha Creon a’ riochdachadh rìgh nan tyrant aig a bheil am facal an lagh agus nach bi. leigeil le neach sam bith a chuir às a chèile ged a tha an lagh a’ dèanamh eucoir air na diathan.
  • Tha samhlaidhean eile san dealbh-chluich a’ toirt a-steach airgead a tha Creon a’ faicinn mar fheachd coirbeachd, umha a tha a’ samhlachadh idean gun luach Creon agus òr a tha a’ riochdachadh inbhean càileachd a shuidhich an dhiathan.
  • Tha an lùchairt ann an Antigone a’ samhlachadh na bròn-chluich a thachair do theaghlach Oedipus dìreach bho athair gu a chlann, a bhràthair Creon nam measg. domhainn dhan sgeulachd bhrònach agus ga fhàgail na dhealbh-chluich inntinneach ri leughadh no ri fhaicinn.

John Campbell

'S e sgrìobhadair ealanta agus dealasach litreachais a th' ann an Iain Caimbeul, ainmeil airson a mheas domhainn agus a eòlas farsaing air litreachas clasaigeach. Le dìoghras airson an fhacail sgrìobhte agus ùidh shònraichte ann an obraichean na seann Ghrèig agus na Ròimhe, tha Iain air bliadhnaichean a chuir seachad a’ sgrùdadh agus a’ rannsachadh Tragedy Clasaigeach, bàrdachd liriceach, comadaidh ùr, aoir, agus bàrdachd euchdach.A’ ceumnachadh le urram ann an Litreachas Beurla bho oilthigh cliùiteach, tha eachdraidh acadaimigeach Iain a’ toirt dha bunait làidir airson mion-sgrùdadh breithneachail agus mìneachadh a dhèanamh air na cruthachaidhean litreachais gun ùine sin. Tha a chomas sgrùdadh a dhèanamh air nuances Bàrdachd Aristotle, abairtean liriceach Sappho, eirmseachd gheur Aristophanes, smuaintean sgaiteach Juvenal, agus aithrisean farsaing Homer agus Virgil air leth sònraichte.Tha blog Iain na phrìomh àrd-ùrlar dha airson a bheachdan, a bheachdan agus a mhìneachaidhean air na sàr-eisimpleirean clasaigeach sin a cho-roinn. Tro a mhion-sgrùdadh mionaideach air cuspairean, caractaran, samhlaidhean, agus co-theacsa eachdraidheil, bidh e a’ toirt beò obraichean seann fhuamhairean litreachais, gan dèanamh ruigsinneach do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus ùidh.Tha an stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach aige a’ tarraing an dà chuid inntinnean agus cridheachan a luchd-leughaidh, gan tarraing a-steach do shaoghal draoidheil litreachas clasaigeach. Le gach post blog, bidh Iain gu sgileil a’ fighe a thuigse sgoilearach gu domhainnceangal pearsanta ris na teacsaichean sin, gan dèanamh buntainneach agus buntainneach don t-saoghal cho-aimsireil.Air aithneachadh mar ùghdarras na raon, tha Iain air artaigilean agus aistean a chuir ri grunn irisean litreachais agus foillseachaidhean cliùiteach. Tha an t-eòlas aige ann an litreachas clasaigeach cuideachd air a dhèanamh na neach-labhairt mòr-chòrdte aig diofar cho-labhairtean acadaimigeach agus tachartasan litreachais.Leis an rosg seòlta agus an dealas làidir aige, tha Iain Caimbeul dìorrasach a bhith ag ath-bheothachadh agus a’ comharrachadh bòidhchead gun ùine agus cudrom domhainn litreachas clasaigeach. Co-dhiù a tha thu nad sgoilear sònraichte no dìreach nad leughadair fiosrach a tha ag iarraidh saoghal Oedipus, dàin gaoil Sappho, dealbhan-cluiche èibhinn Menander, no sgeulachdan gaisgeil Achilles a rannsachadh, tha blog Iain a’ gealltainn a bhith na ghoireas luachmhor a bheir oideachadh, brosnachadh agus lasadh. gaol fad-beatha dha na clasaichean.