ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ: ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

ਸੋਫੋਕਲਸ ਨੇ ਡੂੰਘੇ ਸੁਨੇਹਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜੋ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੇ ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਵਜ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਧਾਰਨ ਬਿੰਬਾਂ, ਅਲੰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਕੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨਾਟਕੀ ਤੱਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਲੇਖ ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਲਾਟ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਦੁਖਦ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੇ ਖਾਸ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਾਂਗੇ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ: ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ

ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਲਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰੇਗਾ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਬਰ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਬਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਜੋ ਜੁਰਮ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਦਫ਼ਨਾ ਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਬਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੀ। ਜਿਉਂਦਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ। ਇਹ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਰਾਜਾ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਉਂਦੇ ਲੋਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਐਂਟੀਗੋਨ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਿਆ ਸੀਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ਰਮਾਨ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਉਸਦੇ ਜੁਰਮ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ । ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਇਸਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣਾ ਹੀ ਉਚਿਤ ਹੈ।

ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, “ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਵਾਂਝੀ ਰਹੇਗੀ “, ਭਾਵ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀਆਂ ਵਿਦਰੋਹੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਮੌਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗੀ । ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਲਟਫੇਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਬਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਊਸ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵਾਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਸਕਣ। ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਟਕਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਪੱਥਰ ਦਾ ਦਿਲ ਉਸਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਪੰਛੀ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪਕ ਹੈ। ਪੰਛੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ।

ਪੋਲੀਨੀਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਉਕਾਬ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਥੀਬਜ਼ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਦਹਿਸ਼ਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਬਾਗ਼ੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੋਲੀਨਿਸ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੀਬਸ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪੰਛੀ ਪੋਲੀਨੀਸ (ਦੁਸ਼ਟ ਉਕਾਬ) ਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੇਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ - ਓਵਿਡ

ਫਿਰ ਵੀ,ਪੌਲੀਨੀਸਿਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਸੰਤਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਮਾਂ ਪੰਛੀ । ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇੱਕ ਮਾਂ ਪੰਛੀ ਦੀ ਮਾਵਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰੇਗੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜਾਨ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਰਤੋਂ ਕਹਾਣੀ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦਰਸ਼ਕ ਟੇਰੇਸੀਅਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਟੇਰੇਸੀਆਸ ਕੋਲ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਭਵਿੱਖ ਦੱਸਣ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਛੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਟਾਇਰੇਸੀਅਸ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਛੀਆਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੇ ਖੂਨ ਨਾਲ ਪੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਫਿਰ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਛੀਆਂ ਨੇ ਥੀਬਸ ਦੀਆਂ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੌਲੀਨੇਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਕ੍ਰੀਓਨ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਨੇਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣਾ ਖੁਦ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਕੋਲ ਸਮਾਜ ਬਾਰੇ ਉਸਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈਥੀਬਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੋ।

ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਹੇਮਨ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਤਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਨੋਇਲਹ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਨ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਅਨੁਕੂਲਨ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦਾ, ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਨਾਟਕਕਾਰ, ਜੀਨ ਅਨੋਇਲਹ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸ਼ਕ ਉਸ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਨੋਇਲਹ ਦਾ ਕ੍ਰੀਓਨ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਜਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਐਂਟੀਗੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੁਰ । ਅਨੌਇਲਹ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੀਓਨ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਨੋਇਲਹ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਦੇ ਉਲਟ ਸੀ। ਸੋਫੋਕਲਸ ਦੀ ਖੇਡ. ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੋਵੇਂ ਭਰਾ ਛੋਟੇ ਚੋਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਸੂਚਕਾਂਕ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ

ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੜਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੇ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦੀਆਂ ਸੱਚੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਵਿਰੋਧ ਹੋਣਾ ਸੀਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਗੰਦਗੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿਰੁੱਧ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਸਨੇ ਜੋ ਕੀਤਾ ਉਹ ਪੋਲੀਨੀਸ ਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਧੂੜ ਸੁੱਟਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ। ਧੂੜ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅੰਤਮ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਜਾਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਊਂਦਾ ਰਹੇ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਮਿੱਟੀ ਹੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕ੍ਰੀਓਨ ਲਈ, ਪੈਸਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਤਰੀ। ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਮਸਕੀਨ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੁਆਰਾ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਪਿਆਰ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਕ੍ਰੀਓਨ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੋਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਲਈ ਰਿਸ਼ਵਤ ਲਈ ਸੀ ਜਾਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲਈਆਂ ਸਨ। ਇਹੀ ਗੱਲ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਟੇਰੇਸੀਅਸ ਬਾਰੇ ਕਹੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦਰਸ਼ਕ ਉੱਤੇ ਪੈਸੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਸੀ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਅਲੰਕਾਰ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ ਪਿੱਤਲ ਅਤੇ ਸੋਨਾ . ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੀਓਨ ਟੇਰੇਸੀਅਸ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ( ਸੋਨਾ )। ਅੰਨ੍ਹੇ ਦਰਸ਼ਕ ਨੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਉੱਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਲਗਾਇਆ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬੇਕਾਰ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।ਮਿਆਰ।

ਟੇਰੇਸੀਅਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰੀਓਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਰਥ ਹੰਕਾਰ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਥੀਬਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਲਈ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ।

FAQ

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਯੂਰੀਡਾਈਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀ ਹੈ?

ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਆਖਰੀ ਤੂੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਰੀਡਾਈਸ ਦੀ ਮੌਤ ਕ੍ਰੀਓਨ ਲਈ ਆਖਰੀ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨੇ ਬੇਲੋੜੀ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਥੀਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਯੂਰੀਡਾਈਸ ਦੀ ਮੌਤ। ਯੂਰੀਡਿਸ, ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਹੇਮੋਨ ਦੀ ਮਾਂ, ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਹੇਮਨ ਦੀ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀ ਹੈ?

ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਸੈਟਿੰਗ ਥੀਬਸ ਦਾ ਮਹਿਲ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੁਖਾਂਤ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਥੀਬਸ ਸ਼ਹਿਰ ਓਡੀਪਸ ਰੇਕਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗਵਾਹ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਜੋਕਾਸਟਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਓਡੀਪਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕੱਢ ਲਈਆਂ।

ਇਟੀਓਕਲਸ ਅਤੇ ਪੋਲੀਨਿਸ ਨੇ ਵੀ ਗੱਦੀ ਲਈ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੂਰੀਡਿਸ ਨੇ ਵੀ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ। ਮਹਿਲ ਇੱਕ ਸਰਾਪਾਂ, ਸ਼ੰਕਿਆਂ, ਦਲੀਲਾਂ ਅਤੇ ਝਗੜਿਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਰੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ — ਰਾਜਾ ਲੇਅਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਐਂਟੀਗੋਨ ਤੱਕ।

ਸਿੱਟਾ

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਅਰਥ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ। ਇੱਥੇ ਉਸ ਸਭ ਦਾ ਇੱਕ ਰੀਕੈਪ ਹੈਅਸੀਂ ਖੋਜਿਆ ਹੈ:

  • ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਬਰ ਹੈ ਜੋ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੀ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
  • ਨਾਟਕ ਵਿਚਲੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਐਂਟੀਗੋਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਈ ਪਿਆਰ, ਥੀਬਸ ਦੀ ਵਿਗੜ ਰਹੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਪੋਲੀਨਿਸ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
  • ਕ੍ਰੀਓਨ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿਓ ਭਾਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਨਾਟਕ ਦੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਕ੍ਰੀਓਨ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਿੱਤਲ ਜੋ ਕ੍ਰੀਓਨ ਦੇ ਬੇਕਾਰ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਜੋ ਕਿ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ।
  • ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਮਹਿਲ ਉਸ ਦੁਖਾਂਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਕ੍ਰੀਓਨ ਸਮੇਤ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਆਈ ਹੈ।

ਐਂਟੀਗੋਨ ਵਿੱਚ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਨਾਟਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

John Campbell

ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਰੋਮ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਤ੍ਰਾਸਦੀ, ਗੀਤਕਾਰੀ ਕਵਿਤਾ, ਨਵੀਂ ਕਾਮੇਡੀ, ਵਿਅੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਕਈ ਸਾਲ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ।ਇੱਕ ਵੱਕਾਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਆਨਰਜ਼ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਦਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪਿਛੋਕੜ ਉਸਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਦੀਵੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਕਾਵਿ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ, ਸੈਫੋ ਦੇ ਗੀਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਅਰਿਸਟੋਫੇਨਸ ਦੀ ਤਿੱਖੀ ਬੁੱਧੀ, ਜੁਵੇਨਲ ਦੇ ਵਿਅੰਗ ਸੰਗੀਤ, ਅਤੇ ਹੋਮਰ ਅਤੇ ਵਰਜਿਲ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇਹਨਾਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੂਝਾਂ, ਨਿਰੀਖਣਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਵਉੱਚ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਪਾਤਰਾਂ, ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਹਿਤਕ ਦਿੱਗਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਰੁਚੀਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਉਸਦੀ ਮਨਮੋਹਕ ਲਿਖਣ ਸ਼ੈਲੀ ਉਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੌਨ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਵਿਦਵਤਾ ਭਰਪੂਰ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬੁਣਦਾ ਹੈਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਥਾਰਟੀ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਜੌਨ ਨੇ ਕਈ ਵੱਕਾਰੀ ਸਾਹਿਤਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਕਾਦਮਿਕ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਗਿਆ ਬੁਲਾਰਾ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।ਆਪਣੀ ਲਚਕਦਾਰ ਵਾਰਤਕ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਜੌਨ ਕੈਂਪਬੈਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਉਤਸੁਕ ਪਾਠਕ ਹੋ ਜੋ ਓਡੀਪਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਸੈਫੋ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਮੇਨੇਂਡਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਨਾਟਕਾਂ, ਜਾਂ ਅਚਿਲਸ ਦੀਆਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੌਨ ਦਾ ਬਲੌਗ ਇੱਕ ਅਨਮੋਲ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਖਿਆ, ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਲਾਸਿਕ ਲਈ ਜੀਵਨ ਭਰ ਪਿਆਰ.