Sinbolismoa Antigonan: irudien eta motiboen erabilera antzezlanean

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Sofoklesek sinbolismoa Antigonan erabili zuen entzuleentzat agerikoak ez ziren mezu sakonagoak egiteko. Ikur hauek pisua eman zioten antzezlanari eta elementu dramatikoagoak gehitu zizkioten istorioari ideia konplexuak irudi, metafora eta motibo sinpleetan adieraziz. Artikulu honetan Antigonaren hainbat sinbologia mota aztertuko dira eta nola laguntzen duten istorioaren argumentua gidatzen.

Antzezlan tragikoan Sinbolismoaren kasu zehatzak ere aztertuko ditugu.

Sinbologia Antigonan: Ikasketa Gida bat

Antzezlanean sinboloak artistikoki ideiak eta emozioak irudikatzeko erabiltzen diren hainbat kasu daude . Ikasketa gida honek sinbolismoaren adibide batzuk identifikatzen lagunduko dizu, nola erabiltzen diren eta zer adierazten duten. Hau ez da inondik inora zehatza, baina sinbolo nagusiak eta haien esanahiak jasoko ditu.

Harrizko hilobiaren sinbologia Antigonan

Harrizko hilobia Kreonten legea berrezartzeko ahalegina adierazten duen sinboloa da. eta ordena delituari dagokion zigorra emanez. Kreontek harrizko hilobia eraiki zuen Antigona zigortzeko, bere aginduak ez betetzeagatik bizirik lurperatuz.

Antigonak erregearen aginduak ukatu zituen bere anaia Polinices ez lurperatzeko eta bere ekintzek leialagoa zela frogatu zuten. hildakoei biziak baino. Horrek, noski, Creon erregea haserretzen du, bizidunek hildakoek baino ohore gehiago merezi zutela uste baitu.

Antigona bere aurka joan zenetik.hildakoak omentzeko dekretuak, Creonek uste du harrizko hilobian bizirik lurperatzea bere krimenaren egokia dela . Azken finean, Antigonak hildakoen alde egitea aukeratu du, beraz, bide horretan jarraitzea besterik ez zaio komeni.

Kreonten beraren hitzetan, «Argipean egonaldia kenduko zaio. “, hau da, Antigonaren ekintza errebeldeek heriotza jasoko lukete zigor gisa . Antigona bizirik lurperatzeko erabakiak, ordea, atzera egiten du Creonte bere emaztearen eta semearen heriotzaren zeharka erantzule izaten amaitzen denean.

Horrez gain, harrizko hilobiak Kreonten jainkoen aurkako matxinada adierazten du . Zeusek hildakoei ehorzketa egokia eman behar zitzaiela agindu zuen, atseden hartzen joan ahal izateko. Hildakoak lurperatzeari uko egiteak arimak noraezean jarriko ditu eta Zeusen aurkako krimen bat izan zen. Hala ere, Kreonten harrizko bihotzak jainkoei desobeditzera eramaten du eta horrek asko kostatzen zaio antzezlanaren amaieran.

Txori sinbolismoa Antigonan

Antigonaren beste irudi nagusi bat da. txorien erabilera.

Polyneices Tebaseko lurretan izua eta hondamendia eragiten duen arrano zital erraldoia gisa deskribatzen da.

Irudi honek izaera errebelde eta gaiztoa adierazten du. Polinices bere anaiari aurre egiten dionean eta Tebas hirian hondamena eragiten duenean. Ironikoki, txoriak Polynices (arrano gaiztoa) elikatzen dira hura hil eta bere gorpua Kreonten agindupean lurperatu gabe utzi zuten.

Hala ere,Antigonak Polinicesen gorpua ikusteko egiten duen etengabeko ahaleginak polinicesaren gorpuaren gainean txori ama bat bezala deskribatzera eramaten du. Sinbologia honetan, Antigonak bere anaiarekiko duen zaintza gupidagabea bere seme-alabak babesteko edozer egingo duen ama txori baten amaren zaintzarekin alderatzen da.

Hala ere, hegaztien sinbolismoaren erabilerarik nabarmenena da. istorioa Teiresias ikusle itsuarengandik dator. Teiresias txorien jokabidea behatuz etorkizuna kontatzeko dohaina zuen . Creonek Polinices lurperatzeari uko egiten dionean, igarleak esaten dio txoriak elkarren aurka borrokan ari direla Kreonten erabakiak eragin duen kaosa sinbolizatuz.

Ikusi ere: Hipokanpoaren mitologia: Itsasoko izaki onuragarri mitikoak

Gainera, Tiresiasek Kreoniri jakinarazi dio txoriek etorkizuna iragartzeari uko egin diotela. Polinicesen odolaz edanda daudelako. Horrek Creonen aginduek jainkoak nola isilarazi dituzten sinbolizatzen du. Orduan, ikusleak Kreoni esaten dio txoriek Tebaseko aldareak profanatu dituztela haien gainean kaka eginez Kreonten jainkoen aurkako matxinada sinbolizatuz, Polinicesi ehorzketa egokia emateari uko eginez.

Kreonten Symbole Antigonan

Creonek jainkoak ohoratzeaz eta gizadia zaintzeaz gutxi axola zaion errege tirano bat irudikatzen du. Lider autokratikoa da, bere jainkoa dena eta nahi eta gizarterako egokitzat jotzen duena egiten duena. Kreontek gizartearen ikuspegia du eta bere esku dagoen guztia egiten duEgin ezazu Tebasek bere ikuskera jainkoei aintzat hartu gabe jarraitzea.

Tiranoa denez, Kreontek uko egiten dio Antigonaren etengabeko eskaerari entzuteari eta ez ditu bere seme Haemonen sentimenduak kontuan hartzen. Creonte anbizioz eta harrotasunez beteta dago eta horrek azkenean erortzera eramaten du antzezlanaren amaieran.

Creonen sinbolismoa Anouilhen egokitzapenean

Hala ere, bere egokitzapenean Antigonarena, Jean Anouilh antzerkigile frantziarrak Creon aurkezten du ikusleak harekin sinpatizatzera . Anouilh-en Creon botere absolutua nahi duen diktadore bat bada ere, delikatua hitz egiten duen zaldun gisa aurkezten da.

Adibidez, Antigona bere anaia lurperatzen saiatu ondoren ekarri zutenean, Creonte mintzo zaio. doinu leuna eta aholkularia . Anouilhen egokitzapenean, bere Erreinua jakituriaz gobernatzen duen Errege leun eta jakintsua irudikatzen du.

Ikusi ere: Hectorren ehorzketa: Hectorren hileta nola antolatu zen

Anouilhen egokitzapenean, Creonek Polinices ez lurperatzeko arrazoia ematen du, gertatutakoaren kontrako istorio bat emanez. Sofoklesen antzezlana. Haren esanetan, bi anaiak lapur txikiak ziren, eta haien gorputza antzemanezin utzi zuten heriotza bortitz bat hil zuten .

Horrela, ez zekien nori ohoratu eta nori lurperatu eta horregatik bat eman zuen. ehorzketa egokia eta bestea usteltzen utzi zuen. Kreonten erabaki honek Tebas batu zuen, herritarrek hango benetako gertaerak ezagutuko balitu gatazkatsuak izango zirelako.lurrean .

Antigonaren beste sinbolo batzuk eta haien esanahiak

Antigonaren motiboetako bat zikinkeria da, Antigonak Erregearen agintearen aurkako matxinada eta bere familiarekiko leialtasuna sinbolizatzen dituena. Era berean, bere ausardia adierazten du laster heriotzaren aurrean egonda ere. Egin zuen guztia hauts eskukada bat ateratzea izan zen Polinicesen gorputzean eta nahikoa izan zen bere heriotza eragiteko. Hautsak gizakiaren azken helmuga ere sinbolizatzen du, bera edo Creonte edo edonork zenbat denboraz bizi izan ziren, azkenean hauts bihurtuko direlako.

Kreonterentzat, diruak ustelkeria sinbolizatzen du , Polinices zaintzen zuten guardiak uste baitu. ' Gorpuzkiek eroskeriak hartzen zituzten ehorzketa beraiek egiteko. Hala ere, Kreonten akusazioen aurka, Poliniceseko gorpua Antigona apalak lurperatu zuen, bere familiarekiko maitasunak Kreonekiko beldurra ordezkatu zuen. uste zuen edo gorpua lurperatzeko sobornoak hartu zituzten edo begiak itxi zituzten. Berdin esan zuen Teiresiari buruz geroago antzezlanean, Creonek ikusle itsuari diruak bultzatua izatea leporatu zionean.

Antigonaren metaforak dirua irudikatzeko erabilitako metaforak letoia eta urrea ziren . Creonek Teiresiari diruak bultzatuta leporatzen dionean ( urrea ). Ikusle itsuak ere letoia balioestea leporatzen dio Kreoni, baliorik gabeko idealak sinbolizatzen dituelarik, urrearen aldean, zeina handiaren sinbolo zen.estandarrak.

Teiresiasen adierazpenak esan nahi du Kreontek printzipio hobeak sakrifikatu dituela bere harrotasun hutsalagatik eta lege hutsengatik . Jainkoei desobeditzea eta Tebas osoa profanatzea aukeratu zuen bere egoa hazteko bakarrik balio zuten bere legeengatik.

FAQ

Zer sinbolizatzen du Euridiceren heriotzak Antigonan?

Berea. heriotzak Kreonte bizkarra apurtzen duen azken lastoa sinbolizatzen du bera bakarrik geratzen den heinean. Euridizeren heriotza da Kreonterentzat azken ikasgaia, bere erabakiek alferrikako heriotzak nola eragin dituzten konturatzen baita. Beraz, Antigonaren gai txikietako bat da Euridizeren heriotza. Euridize, Kreonten emaztea eta Haemonen ama, bere semea Hemonen heriotzaren berri izan ondoren bere burua hiltzen du.

Zer da Antigonaren ezarpenaren sinbolismoa?

Antigonaren ezarpena Tebaseko jauregia da Edipo Erregetik Tebas hiriak ikusi zuen tragedia eta goibeltasuna adierazten duena. Bertan Jokasta bere burua hil zen eta Edipok begiak atera zizkion.

Eteokles eta Polinicesek ere borrokan aritu ziren tronuaren alde, Euridize ere jauregian bere buruaz beste egin zuen bitartean. Jauregia madarikazioen, susmoen, eztabaidaren eta liskarren eszena zen. Hori dela eta, Antigonako jauregia Ediporen familiaren gertatutako tragediaren sinboloa da —Laio erregetik Antigonaraino—.

Ondorioa

Orain arte, esanahia irakurtzen aritu gara. sinbolo eta motiboen Antigonan. Hona hemen horren guztiaren laburpena deskubritu dugu:

  • Ikur nagusia harrizko hilobia da, Antigonak bere familiarekiko eta bere jainkoekiko leialtasuna eta Kreontek jainkoekiko jaramonik ez izatea eta bere legeak betetzen tematzea adierazten duena.
  • Antzezlaneko txoriek hainbat esanahi dituzte, besteak beste, Antigonak bere anaiarekiko maitasuna sinbolizatzea, Tebaseko egoera usteltzea eta Polinicesen izaera zitala. baimendu edonork disuadi dezan legeak jainkoak iraintzen baditu ere.
  • Antzezlaneko beste sinbolo batzuk dira, Kreontek ustelkeriaren indar gisa ikusten duen dirua, Kreonten baliorik gabeko idealak sinbolizatzen dituen letoia eta kalitate-estandarrak adierazten dituen urrea. jainkoak.
  • Antigonako jauregiak Ediporen familiari gertatutako tragedia sinbolizatzen du bere aitatik bere seme-alabetaraino, Kreonte anaia barne.

Antigonaren sinboloak gehitu istorio tragikoari sakontzea eta irakurtzeko edo ikusteko antzezlan interesgarri bihurtzen du.

John Campbell

John Campbell idazle bikaina eta literatur zalea da, literatura klasikoaren estimu sakonagatik eta ezagutza zabalagatik ezaguna. Idatzizko hitzarekiko zaletasuna eta antzinako Greziako eta Erromako lanekiko lilura bereziaz, Johnek urteak eman ditu Tragedia Klasikoa, poesia lirikoa, komedia berria, satira eta poesia epikoa aztertzen eta aztertzen.Unibertsitate entzutetsu batean Ingeles Literaturako ohoreekin graduatu zen, Johnen formazio akademikoak oinarri sendoa eskaintzen dio betiko literatur sorkuntza hauek kritikoki aztertzeko eta interpretatzeko. Benetan apartekoa da Aristotelesen Poetikaren ñabarduretan, Saforen esamolde lirikoetan, Aristofanesen adimen zorrotzetan, Juvenalen gogoeta satirikoetan eta Homeroren eta Virgilioren narrazio zabaletan murgiltzeko duen gaitasuna.John-en blogak berebiziko plataforma gisa balio du maisulan klasiko hauei buruzko bere ikuspegiak, behaketak eta interpretazioak partekatzeko. Gaien, pertsonaien, sinboloen eta testuinguru historikoaren azterketa zorrotzaren bidez, antzinako literatur erraldoien lanak biziarazten ditu, jatorri eta interes guztietako irakurleentzat eskuragarri jarriz.Bere idazketa estilo liluragarriak irakurleen adimenak eta bihotzak erakartzen ditu, literatura klasikoaren mundu magikora erakarri. Blogeko argitalpen bakoitzarekin, Johnek trebetasunez uztartzen du bere ulermen akademikoa sakon batekintestu horiekiko lotura pertsonala, mundu garaikidearekin erlazionagarriak eta garrantzitsuak izan daitezen.Bere arloko agintari gisa aitortua, Johnek artikulu eta saiakera egin ditu hainbat literatur aldizkari eta argitalpen ospetsutan. Literatura klasikoan duen esperientziak ere hizlari ospetsu bihurtu du hainbat kongresu akademiko eta literatur ekitalditan.Bere prosa elokuentearen eta ilusio sutsuaren bidez, John Campbellek literatura klasikoaren betiko edertasuna eta esanahi sakona berpiztu eta ospatzera erabaki du. Ediporen mundua, Saforen amodio-poemak, Menandroren antzezlan zintzoak edo Akilesen ipuin heroikoak esploratu nahi dituen jakintsu dedikatua edo irakurle jakin-mina zaren, John-en blogak hezi, inspiratu eta piztuko duen baliabide eskerga izango dela agintzen du. klasikoekiko betiko maitasuna.