Clàr-innse
(Bròn-chluich, Greugais, 438 BCE, 1,163 loidhnichean)
Ro-ràdhThessaly an t-sochair a bhith a 'fuireach seachad air àm ainmichte a bhàis, (bha a bheatha gu bhith air a ghearradh goirid an dèidh dha piuthar Apollo, Artemis, a bhuaireadh) mar dhuais airson an aoigheachd a sheall an Rìgh dha Apollo rè na h-ùine a chaidh a fhògarrach à Beinn Olympus
Ach, thàinig prìs air an tiodhlac: feumaidh Admetus cuideigin a lorg a ghabh àite nuair a thig am Bàs ga thagradh. Cha robh seann phàrantan Admetus deònach a chuideachadh agus, mar a bha àm bàs Admetus a’ dlùthachadh, cha robh e fhathast air fear eile a lorg deònach. Mu dheireadh, dh'aontaich a bhean dìleas Alcestis a bhith air a toirt na àite, oir bha i airson gun a clann fhàgail gun athair no a bhith air a fàgail gun cèile a gràidh.
Aig toiseach na dealbh-chluiche, tha i dlùth gu bàs agus Thanatos (Bàs) a 'ruighinn na lùchairt, air a sgeadachadh ann an dubh agus a' giùlan claidheamh, deiseil airson Alcestis a stiùireadh chun an Underworld. Tha e a’ casaid Apollo mu fheallsanachd nuair a chuidich e Admetus le bhith a’ mealladh a’ bhàis sa chiad àite agus tha Apollo a’ feuchainn ri e fhèin a dhìon agus a leisgeul a ghabhail ann an iomlaid teas de stychomythia (loidhnichean rannan goirid, luath mu seach). Mu dheireadh thall thig stoirm Apollo dheth, a’ fàidheadaireachd gun tigeadh fear a ghleachdadh Alcestis air falbh bhon Bhàs. Gun teagamh, theid Thanatos a stigh do'n lùchairt a thagradh air Alcestis.
Sèist còig-deug bodach Pherae a' caoidh bàs Alcestis, ach a' gearan nach eil iad cinnteach fhathast co dhiubh a tha no nach eil.bu chòir dha a bhith a’ coileanadh deas-ghnàthan caoidh airson na Banrigh mhath fhathast. Tha searbhanta a' toirt dhaibh an naigheachd a tha troimh-chèile gu bheil i beò agus marbh, na seasamh air bruaich beatha agus bàis, agus a' tighinn còmhla ris an t-Sèist ann a bhith a' moladh buadhan Alcestis. Tha i ag innse mar a rinn Alcestis a h-uile ullachadh airson a' bhàis agus an soraidh slàn leis a' chlann agus an duine aice. Tha ceannard an t-sèist a’ tighinn a-steach don lùchairt còmhla ris a’ bhan-rìgh gus na leasachaidhean eile fhaicinn.
Taobh a-staigh na lùchairt, tha Alcestis, air leabaidh a bàis, a’ guidhe air Admetus gun a pòsadh a-rithist. an deigh a bàis, agus leig le muime borb agus di-chuimhneach a bhi os ceann an cuid cloinne, agus gun a dearmad a dheanamh air. Tha Admetus gu toileach ag aontachadh ri so uile, mar dhuais air son ìobairt a mhnatha, agus a' gealltainn beatha shòlaimt' a leantuinn na h-urram, a' seachnadh o bhi deanamh suaimhneis a theaghlaich. Riaraichte le a bhòidean, agus ann an sìth ris an t-saoghal, bàsaichidh Alcestis an sin.
Ràinig an gaisgeach Heracles, seann charaid do Admetus, an lùchairt, aineolach air a' bhròn a thàinig air an àite. A thaobh aoigheachd, tha an rìgh a’ co-dhùnadh gun a bhith a’ cur eallach air Heracles leis an naidheachd bhrònach, a’ dearbhadh a charaid nach robh anns a’ bhàs o chionn ghoirid ach bàs neach a-muigh gun chunntas, agus ag iarraidh air a sheirbhisich a bhith a’ cumail a-mach nach eil dad ceàrr. Mar sin tha Admetus a’ cur fàilte air Heracles leis an aoigheachd àbhaisteach aige, agus mar sin a’ briseadha ghealladh do Alcestis gun a bhith a 'dèanamh gàirdeachas. Mar a bhios Heracles a' faighinn barrachd is barrachd air mhisg, bidh e a' cur irioslachd air na seirbheisich (a tha searbh nach eil cead aca a' bhanrigh ghaolach aca a chaoidh mar bu chòir) gus, mu dheireadh, gu bheil fear dhiubh a' snamh air an aoigh agus ag innse dha mar a thachair dha-rìribh.
Tha Heracles air a mhaslachadh leis a mhearachd agus a dhroch ghiùlan (a bharrachd air a bhith feargach gum faodadh Admetus caraid a mhealladh ann an dòigh cho nàire agus cho an-iochdmhor), agus tha e gu dìomhair a’ co-dhùnadh a bhith a’ magadh agus cuir an aghaidh a' Bhàis an uair a tha na h-ìobairtean-tiodhlacaidh air an deanamh aig uaigh Alcestis, a' rùnachadh cath a' Bhàis, agus a sparradh air Alcestis a thabhairt suas.
Na dheigh sin, an uair a thilleas Heracles do'n lùchairt, bheir e leis boireannach rùisgte a dh'àithn e. a' toirt do Admetus mar mhnaoi nuadh. Tha Admetus mì-chinnteach gu mì-chinnteach, ag innse nach urrainn dha a chuimhne air Alcestis a bhriseadh le bhith a 'gabhail ris a' bhoireannach òg, ach mu dheireadh tha e a 'gèilleadh ri miann a charaid, dìreach gus faighinn a-mach gur e Alcestis fhèin a th' ann, air ais bho na mairbh. Chan urrainn dhi bruidhinn airson trì latha às deidh sin bidh i air a glanadh agus air a làn ath-nuadhachadh. Tha an dealbh-chluich a’ crìochnachadh leis an t-Sèist a’ toirt taing do Heracles airson fuasgladh a lorg nach robh gin air an dùil.
| Analysis> | Air ais gu mullach na duilleige
|
Tha dòighean eile ann cuideachd far am faodar beachdachadh air an dealbh-chluich mar dhuilgheadas. Gu neo-àbhaisteach airson bròn-chluich Grèigeach, chan eil e soilleir cò am prìomh charactar agus prìomh charactar an dealbh-chluich, Alcestis no Admetus. Cuideachd, cuid de na co-dhùnaidhean a rinn cuid de na caractaran ann antha coltas rudeigin amharasach air an dealbh-chluich, co-dhiù do luchd-leughaidh an latha an-diugh. Mar eisimpleir, ged a bha aoigheachd air a mheas mar fheart mòr am measg nan Greugach ('s e sin an t-adhbhar nach robh Admetus a' faireachdainn gum b' urrainn dha Heracles a chuir air falbh bhon taigh aige), gus bàs a mhnatha fhalach bho Heracles a-mhàin airson math aoigheachd tha e coltach cus.
Mar an ceudna, ged a bha an t-seann Ghrèig gu mòr na chomann chauvinistic agus fo smachd fireannaich, is dòcha gu bheil Admetus a’ dol thairis air crìochan nan daoine reusanta nuair a leigeas e le a bhean àite a ghabhail ann an Hades. Tha an ìobairt mhì-mhodhail aice de a beatha fhèin gus casg a chuir air an duine aice a’ soilleireachadh còd moralta na Grèige aig an àm (a bha gu math eadar-dhealaichte bho chòd an latha an-diugh) agus àite nam boireannach ann an comann-sòisealta na Grèige. Chan eil e soilleir an robh Euripides , le bhith a’ sealltainn mar a tha aoigheachd agus riaghailtean an t-saoghail fhireann a’ dol thairis air whims (agus eadhon miann a’ bhàis) boireannaich, dìreach ag aithris mu shunnd sòisealta a’ chomainn cho-aimsireil aige, no an robh. an do chuir e ceisd orra. Tha “Alcestis” air fàs gu bhith na theacsa mòr-chòrdte airson sgrùdaidhean bhoireannaich.
Gu soilleir, tha an dàimh neo-ionann eadar fear is boireannach na phrìomh chuspair san dealbh-chluich, ach thathas a’ sgrùdadh grunn chuspairean eile cuideachd, leithid teaghlach vs aoigheachd, càirdeas vs. càirdeas, ìobairt vs. fèin-ùidh agus nì vs cuspair. 3>
Faic cuideachd: Miotas-eòlas Grèigeach Aetna: Sgeulachd mu nymph beinne >Eadar-theangachadh Beurla le Richard Aldington (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/alcestis.html