هيرو ڪوڊ هڪ جنگي سماج ۾ ڪم ڪرڻ جي قدرن ۽ طريقن جو هڪ سيٽ هو. جيتوڻيڪ توهان ڪڏهن به هيروڪ ڪوڊ جي باري ۾ نه ٻڌو آهي، توهان ضرور ان کي تصور ڪري سگهو ٿا: فخر، حوصلا، فتح ۽ وڌيڪ. بيوولف هڪ مشهور نظم آهي جيڪو پراڻي انگريزيءَ ۾ لکيل هيروڪ ڪوڊ کي ڀرپور نموني سان بيان ڪري ٿو.

پر پڙهو ڏسو ته بلڪل ڪيئن .

بيوولف ۾ هيروڪ ڪوڊ ڇا آهي ؟

بيوولف هيروڪ ڪوڊ، يا جرمن ڪوڊ يا اينگلو سيڪسن هيروڪ ڪوڊ، ذريعي ڏيکاريو ويو آهي وفاداري، بهادري، جنگ ۾ فتح، نسب، فخر، ۽ وڌيڪ . نظم ۾ سڀني ڪردارن لاءِ اخلاق جو هڪ ضابطو هوندو آهي.

جتي جنگجو بهادر هئڻ گهرجي ۽ پنهنجو پاڻ کي ڪنهن مقصد لاءِ قربان ڪرڻ گهرجي ته جيئن کيس عظيم قرار ڏنو وڃي. عورتون، ٻئي طرف، روايتي هجڻ گهرجن ۽ سيکارڻ جي رسمن جي پيروي ڪرڻ گهرجي.

جنهن تي يقين رکيل مقصد لاءِ وڙهندي موت، سٺي شيءِ سمجهي ويندي هئي . بعد ۾ مثال طور، خاندان جي وابستگي ۽ وفاداري جي لحاظ کان وفاداري پڻ هيرو ڪوڊ جو حصو هئا. جيئن توهان نظم پڙهو ٿا، توهان واضح طور تي ڏسي سگهو ٿا ته ڪيئن بيوولف پاڻ کي هيروڪ ڪوڊ سان مڪمل طور تي ترتيب ڏئي ٿو. هن جا سمورا فيصلا، ۽ ٻين جا فيصلا، صحيح طور تي ضابطي ۾ فٽ ڪرڻ لاءِ ڪيا ويا.

J.R.R. Tolkien، هن دور جي ادب جو هڪ عالم، جنهن کي The Lord of the Rings جي ليکڪ جي نالي سان به سڃاتو وڃي ٿو، Beowulf جو پنهنجو ترجمو مڪمل ڪيو .هن نظم ۽ هيروڪ ڪوڊ ٻنهي بابت پڻ لکيو آهي، اهو ٻڌائي ٿو ته هن نظم ۾ هيروڪ ڪوڊ جا پهلو شامل آهن:

جڏهن ته اڄڪلهه هيروز جي ڪهاڻين ۾ ، انهن ۾ طاقت آهي ۽ ڪمزوريون، ۽ ڪيترائي ڀيرا، ايوينجرز ۾، گھڻن کي گڏجي ڪم ڪرڻو پوندو. ان جي برعڪس، بيوولف مڪمل هيرو هو، سڀ ڪجهه ڪرڻ جي قابل هو، هن کي پنهنجي مقصدن کي پورو ڪرڻ لاءِ ڪنهن جي مدد ڪرڻ جي ضرورت نه هئي .

بيوولف ۾ جسماني طاقت، جرئت ۽ فخر، هيروڪ کي درست ڪرڻ. ڪوڊ

شروع ڪرڻ لاءِ، اينگلو-سڪسن ڪوڊ آف آنر جي پيروي ڪندڙ هڪ ويڙهاڪ اڳواڻ، مضبوط ۽ باهمت هجڻ گهرجي . ان جي باوجود اڄڪلهه مرد ويڙهاڪ، ڪنهن نه ڪنهن شڪل ۾ جنگ ذريعي پنهنجي طاقت ثابت ڪرڻ ۾ لطف اندوز ٿين ٿا.

پنهنجي طاقت کي ثابت ڪرڻ ۽ ٻين کي ڏيکاريندي، اهو ڏيکاريندي ته هو ان ۾ مناسب آهن، ۽ پڻ پنهنجي طاقت کي درست ڪرڻ لاءِ. پاڻ . بيوولف جي زماني ۾ ويڙهاڪن کي وقت جي هيروڪ ڪوڊ ۽ مخصوص مينڊيٽ سان ٺهڪندڙ هجڻ جي پابند هئي.

سڄي نظم ۾ بيوولف جي جسماني طاقت جا ڪيترائي مثال موجود آهن. مثال کي ڏسندي، ڪيئن هو پاڻ سان گڏ ٽيهه هٿيار کڻي وڏي سمنڊ ۾ ترڻ لڳو.

شاعري ۾ وضاحتي ۽ تخيلاتي پهلوئن کي اجاگر ڪيو ويو آهي، ته جيئن ڪم پورو ٿئي.ناممڪن لڳي ٿو، پر صرف بيوولف وانگر هڪ طاقتور جنگجو ضرور اهو ڪري سگهندو. ان جي باوجود، هو پاڻ به پنهنجي طاقت ۽ طاقت ٻنهي بابت بحث ڪري ٿو جيئن هو ٻڌائي ٿو ته ڪيئن هن گرينڊل سان وڙهندي، خونخوار دانو . جرئت، قسمت انسان کي بچائيندو آهي جيڪو اڳ ۾ ئي نشان نه آهي. بهرحال ائين ٿي چڪو هو، منهنجي تلوار نون سامونڊي راکشس کي ماري ڇڏيو هو.“ هن نه رڳو پنهنجي جرئت جو ذڪر ڪيو، پر هن مهارت جو پڻ ذڪر ڪيو جيڪو هن کي بليڊ سان هو. هو ٻئي ماڻهوءَ کي به سندس قابليت ۽ جرئت جي گهٽتائيءَ تي طعنو ڏئي ٿو جڏهن هو چوي ٿو، ”مان فخر نٿو ڪريان جڏهن مان چوان ٿو ته نه ته تون ۽ نه بريڪا ڪڏهن به تلوار بازي يا جنگ جي ميدان ۾ خطري کي منهن ڏيڻ لاءِ گهڻو جشن ڪيو ويو آهي.”

بيوولف ۽ هيروڪ ڪوڊ: بي عزتي ڪرڻ کان انڪار

جيتوڻيڪ نظم جي اندر ۽ ٻاهر ڪجهه پڙهندڙ آهن، جيڪي بيوولف کي مڪمل طور تي نه ٿا ڏسن. , اهو هڪ اهم نوٽ آهي ته B eowulf ذلت ٿيڻ کان انڪار ڪيو . مثال طور، جڏهن بيوولف ڊينس ۽ بادشاهه هروٿگر وٽ پنهنجون خدمتون پيش ڪرڻ لاءِ پهچندو آهي، ته انفرٿ نالي هڪ حسد ڪندڙ نوجوان کيس ماضيءَ جي بي عزتي ڪري ٿو.

دعوي ڪري ٿو ته بيوولف هڪ ٻئي شخص جي بريڪا جي خلاف ترڻ جي مقابلي جي ڪوشش ڪئي صرف ان ڪري. هن جي بيوقوفي. Unferth يقين رکي ٿو ته ڪو به طريقو ناهي ته بيوولف گرينڊل کي شڪست ڏئي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته ٻيو ڪو به ڪافي نه هو .

بيوولف، سندس بهادر هجڻ جي ڪريخود، Unferth کي جواب ڏيڻ لاء جلدي هئي. جيئن هو چوي ٿو، ”چڱو، دوست انفرٿ، توهان بريڪا ۽ منهنجي باري ۾ پنهنجي راءِ ڏني آهي. پر اها اڪثر بيئر هئي جيڪا ڳالهائي رهي هئي. حقيقت اها آهي ته: جڏهن انهن اوچن لهرن ۾ وهنجڻ تمام گهڻو هوندو هو، تڏهن مان سڀني کان مضبوط ترڻ وارو هوندو هوس.“ هو وڌيڪ ڪيترن ئي سٽن ۾ وضاحت ڪندو رهي ٿو صرف هن راکشس کي مارڻ جو ڪم ڪيتري حد تائين سرانجام ڏيندو. ، ۽ يقيناً، هو ڪنهن به بيوقوف جي هٿان ذليل نه ٿيندو.

بيوولف ۾ هيروڪ ڪوڊ ۽ عيسائيت جا متضاد عنصر

ترجمي تي منحصر آهن، ۽ ڪيترائي هئا، Beowulf ۾ ٻنهي عيسائي ۽ ڪافر عنصرن جو هڪ مرکب هو. عيسائيت 11 صدي عيسويء ۾ علائقي ۾ مشهور ٿي، نظم جي شروعات جي تاريخ جي دير سان. اهو ڪافرن جي دور ۽ عيسائيت جي نئين ترقي جي وچ ۾ هڪ منتقلي دور هو، جيڪو بعد ۾ يورپ جو مکيه مذهب بڻجي ويو. بيوولف کي هڪ ادبي ڪم طور ڏٺو وڃي ٿو جنهن ۾ انهن ٻنهي مذهبي عنصرن کي ملايو ويو آهي.

ڪجهه حالتن ۾، بيوولف ۾ پيش ڪيل ڪافر عناصر کي هيروڪ ڪوڊ سان لاڳاپيل هجڻ جي ڪري سمجهي سگهجي ٿو عيسائي عناصر . عيسائيت ۾ نظريا پڻ موجود آهن جڏهن اهو صحيح آهي، وفاداري ۽ عظيم مقصدن جي تعاقب لاء وڙهندي اچي ٿي. حالانڪه، هيروڪ ڪوڊ، عام طور تي، ڏسي سگهجي ٿو پڪي طور تي ڪافر طور. مجموعي طور تي، اهو پنهنجي شان جي لاءِ وڙهڻ بابت آهي، انعام طور خزانو ڪمائڻانهي سان گڏ عزت پڻ.

عيسائيت جو ڌيان هن زندگي ۾ صحيح ڪم ڪرڻ تي آهي ته جيئن توهان کي بادشاهت ۾ عزت ڏني وڃي. ڪهاڻي ۾ تشدد تي روشني وڌي وئي آهي، ۽ هڪ جي دشمنن سان به حاصل ڪرڻ. آخرڪار، عيسائيت سيکاري ٿي ته اسان کي معاف ڪرڻ گهرجي ۽ ' ٻئي گال کي ڦيرايو .' بلڪل ائين جيئن هن نظم جو مصنف ٻنهي پاسن کي ملائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، انهن جي وچ ۾ توازن ڳولڻ جي اميد آهي.

Beowulf هڪ شاعري آهي جيڪا گمنام طور تي 975 ۽ 1025 جي وچ ۾ لکيل آهي . اهو پراڻي انگريزي ۾ لکيو ويو هو، پر اهو اسڪينڊينيا ۾ ٿئي ٿو. اهو لکڻ جي قسم ۽ ڪردارن جي قسم جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪي ان وقت مشهور هئا. اهو شاعريءَ تي ڌيان ڏيڻ کان سواءِ هڪ منفرد انداز ۾ لکيو ويو آهي، ان جي توجه جي بجاءِ انتشار کي چونڊيو وڃي ٿو.

مکيه هيرو بيوولف آهي، جيڪو هڪ ويڙهاڪ آهي جيڪو سمنڊ پار ڪري اچي ٿو هڪ وحشي راکشس سان وڙهڻ ۾ ڊينس جي مدد ڪرڻ نالو Grendel . هو خونخوار راکشس کي شڪست ڏئي ٿو، ديوتا جي ماء کي منهن ڏيڻو آهي، ۽ هن کي پڻ شڪست ڏئي ٿو. هن کي هڪ هيرو جي حيثيت سان ساراهيو ويندو آهي ۽ پنهنجي ملڪ ۾ بادشاهه بڻجي ويندو آهي. بعد ۾ پنهنجي زندگيءَ ۾، هو هڪ ڊريگن سان وڙهندو آهي، کيس شڪست ڏيندو آهي، پر بيوولف آخر ۾ شهيد ٿي ويندو آهي.

بيوولف هڪ ايپيڪ هيرو جو ڀرپور مثال آهي، ۽ هو بهادريءَ جي ڪوڊ جي ڀرپور نمائندگي ڪري ٿو. هن نظم ۾، هو هڪ ويڙهاڪ جي معمولي صفتن کي پيش ڪري ٿو جيڪو ويڙهاڪن جي پٺيان آهي.Beowulf ۾ ڪوڊ.

نتيجو

هيٺ ڏنل بيوولف ۾ هيروڪ ڪوڊ بابت مکيه نقطا تي هڪ نظر وٺو.

Beowulf پراڻي انگريزي ادب جي سڀ کان اهم ڪمن مان هڪ آهي ڇاڪاڻ ته اهو ان وقت جي هيرو ۽ هيروڪ ڪوڊ جو مثال مڪمل طور تي نمايان ڪري ٿو. هيروڪ ڪوڊ جنگجو سماج لاءِ زندگي جو هڪ طريقو هو ، ۽ اهو اسان کي هڪ جھلڪ ڏئي ٿو ته ماضي ڇا ٿي رهيو هو.جيئن ڪجهه سماجن ۾. پر اڃا تائين ماڻهو اڃا تائين عزت ڳوليندا آهن، اڃا تائين ذلت کان نفرت ڪندا آهن، ۽ اسان کي فخر ڪرڻ پسند آهي جيڪو اسان ڪريون ٿا، ته پوءِ ڇا واقعي تبديل ٿي ويا آهن؟