Qahramonlik kodeksi: Beovulf epik qahramonni qanday ifodalagan?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

Qahramonlik kodeksi jangovar jamiyatdagi qadriyatlar va harakat usullari majmui edi. Agar siz ilgari hech qachon qahramonlik kodini eshitmagan bo'lsangiz ham, siz buni aniq tasavvur qilishingiz mumkin: mag'rurlik, ritsarlik, g'alaba va boshqalar. Beovulf qadimgi ingliz tilida yozilgan mashhur epik she'r bo'lib, u qahramonlik kodini mukammal tarzda ifodalaydi.

aniq qanday ma'lumot olish uchun uchun o'qing.

Beovulfdagi qahramonlik kodeksi nima? ?

Beovulf qahramonlik kodi yoki german kodeksi yoki anglo-sakson qahramonlik kodi sadoqat, jasorat, jangda g'alaba qozonish, ajdodlar, g'urur va boshqalarga qaratilgan orqali ko'rsatiladi. She'rning barcha qahramonlari uchun xulq-atvor qoidalari mavjud.

Shuningdek qarang: Epistulae VI.16 & amp; VI.20 - Kichik Pliniy - Qadimgi Rim - Klassik adabiyot

Bu erda jangchilar jasur bo'lishlari va olijanob deb tasniflanishi uchun o'zlarini bag'ishlashlari kerak. Boshqa tomondan, ayollar an'anaviy bo'lishi kerak va o'rgatilganidek marosim naqshlariga rioya qilishlari kerak.

O'lim ishongan sabab uchun kurashib, yaxshi narsa deb hisoblangan . Ikkinchisiga o'rnak bo'ladigan bo'lsak, nasl-nasab va mardlik nuqtai nazaridan oilaga sadoqatlilik ham qahramonlik kodeksining bir qismi edi. She'rni o'qiyotganingizda, Beovulf qanday qilib qahramonlik kodi bilan mukammal darajada mos kelishini aniq ko'rishingiz mumkin. Uning barcha qarorlari, shuningdek, boshqalarning qarorlari kodeksga aniq mos keladigan tarzda qabul qilingan.

J.R.R. Bu davrdagi adabiyotshunos olim, “Uzuklar hukmdori” kitobining muallifi sifatida ham tanilgan Tolkien Beovulf ning shaxsiy tarjimasini yakunladi.Hatto she’r haqida ham, qahramonlik kodeksi haqida ham yozgan va bu she’rdagi qahramonlik kodeksining jihatlari orasida:

  • Jismoniy kuch va jasorat/mardlik
  • Xo‘rlikni yomon ko‘rish va rad etish. cowed
  • Mag'rurlik
  • Individualizm
  • Qasos olishning burchi va quvonchi

Bugun qahramonlar haqidagi hikoyalarda ularning kuchli tomonlari bor. va zaif tomonlar va ko'p marta, "Qasoskorlar" dagi kabi, ko'pchilik birgalikda ishlashlari kerak. Bundan farqli o'laroq, Beovulf mukammal qahramon edi hamma narsaga qodir, uning maqsadlariga erishishda hech kim yordamga muhtoj emas .

Jismoniy kuch, jasorat va mag'rurlik Beovulfda, qahramonlikka mos. Kod

Boshlash uchun, Anglo-Sakson sharaf kodeksiga amal qiladigan jangchi etakchi, kuchli va jasur bo'lishi kerak. Shunga qaramay, bugungi kunda erkak jangchilar, u yoki bu shaklda jang orqali o'z kuchlarini isbotlashdan zavqlaninglar.

O'z kuchlarini boshqalarga isbotlash va ko'rsatish, ularga mos ekanligini ko'rsatish, shuningdek, o'z kuchlarini isbotlash. o'zlari . Beovulf davridagi jangchilar o'sha davrning qahramonlik kodeksi va o'ziga xos mandatlarga mos kelishlari shart edi.

She'r davomida Beovulfning jismoniy kuchi haqida ko'plab misollar mavjud. Misolga nazar tashlaydigan bo'lsak, u o'zi bilan o'ttizta qurol-aslaha ko'tarib, bepoyon dengizni qanday suzib o'tgan.

She'rda tasviriy va xayoliy jihatlar yoritilgan, shuning uchun vazifa aniq bo'lishi mumkin.imkonsiz ko'rinadi, lekin faqat Beovulf kabi kuchli jangchi buni qila oladi. Shunga qaramay, uning o'zi ham o'zining kuchi va qudrati haqida gapiradi, chunki u qonxo'r yirtqich hayvon Grendel bilan qanday jang qilgani haqida hikoya qiladi.

Beovulf, Ko'pincha, qo'rqmasdan jasorat, Taqdir hali belgilanmagan odamni ayamaydi. Nima bo'lganda ham, mening qilichim to'qqizta dengiz yirtqich hayvonini o'ldirdi." U nafaqat jasoratini, balki pichoq bilan bo'lgan mahoratini ham eslatadi . U hattoki boshqa odamni o'zining malakasi va jasorati yo'qligi haqida mazax qiladi: “Men siz ham, Breka ham qilichbozlik yoki jang maydonida xavf-xatarga duch kelganingiz uchun unchalik nishonlanmagansiz, desam, maqtanmayman.”

Beovulf va Qahramonlik kodeksi: kamsitilishdan bosh tortish

Garchi she'rda ham, tashqarida ham Beovulfni mukammal deb bilmaydigan o'quvchilar bo'lsa ham. , B eowulfni xo'rlashdan bosh tortgan muhim eslatma . Misol uchun, Beovulf o'z xizmatlarini taklif qilish uchun Daniyaliklar va qirol Xrotgarga kelganida, Unfert ismli hasadgo'y yigit uni o'tmish bilan haqoratlaydi.

Beovulf Breka ismli boshqa odamga qarshi suzish bo'yicha musobaqa o'tkazganini da'vo qiladi. uning bema'niligi. Unfertning fikricha, Beovulf Grendelni mag'lub etishning iloji yo'q chunki boshqa hech kim yetarli darajada ishtiyoqi yo'q .

Beovulf uning jasur bo'lgani uchuno'zini, Unferthga tezda javob berdi. U aytganidek, “Xo'sh, do'stim Unfert, siz Breka va men haqida o'z fikringizni bildirdingiz. Lekin gap asosan pivo edi. Haqiqat shuki: O'sha baland to'lqinlarda yurish og'ir bo'lganida, men hammadan kuchli suzuvchi edim." U yana bir qancha satrlarda davom etib, u yirtqich hayvonni o'ldirish vazifasini qanchalik yaxshi bajarishini tushuntiradi. va, albatta, u hech qanday ahmoq tomonidan kamsitilmaydi.

Beovulfdagi Qahramonlik kodeksi va Xristianlikning qarama-qarshi elementlari

Tarjimaga qarab va ko'p edi, Beowulfda ham nasroniy, ham butparast elementlarning aralashmasi bor edi. Xristianlik mintaqada 11-asrda, she'rning paydo bo'lishining keyingi davrida mashhur bo'ldi. Bu butparastlik davri va keyinchalik Evropaning asosiy diniga aylangan nasroniylikning yangi o'sishi o'rtasidagi o'tish davri edi. Beovulf bu ikkala diniy unsurni aralashtirgan adabiy asar sifatida qaralishi mumkin.

Ba'zi hollarda Beovulfda tasvirlangan butparast elementlar qahramonlik kodi bilan bog'liq bo'lib, Xristianlik elementlari deb talqin qilinishi mumkin. . Xristianlikdagi g'oyalar to'g'rilik, sodiqlik va ezgu maqsadlarga intilish uchun kurashga kelganda ham mavjud. Shunga qaramay, qahramonlik kodini, umuman olganda, qat'iy butparastlik sifatida ko'rish mumkin. Umuman olganda, bu o'z shon-sharafi uchun kurashish, mukofot sifatida xazina topish haqidashuningdek, shon-sharaf.

Xristianlikning diqqat markazida bu hayotda to'g'ri ish qilish , shunda siz shohlik kelishida hurmatga sazovor bo'lasiz. Hikoyada zo'ravonlik va dushmanlar bilan tenglashish haqida yorug'lik bor. Axir, nasroniylik biz kechirishimiz va ' boshqa yuzimizni burish ' kerakligini o'rgatadi. Xuddi bu she'r muallifi ikkala tomonni aralashtirib, ular o'rtasida muvozanat topishga umid qilganidek.

Shuningdek qarang: Catullus 7 tarjimasi

Beovulf nima: Mashhur epik jangchi qahramonning foni

Beovulf 975-1025-yillar orasida anonim ravishda yozilgan she'r . U qadimgi ingliz tilida yozilgan, ammo u Skandinaviyada sodir bo'ladi. U o'sha paytda mashhur bo'lgan yozuv turi va belgilar turini ifodalagan. U qofiyaga e'tibor bermasdan, o'ziga xos tarzda yozilgan, uning o'rniga alliteratsiyani tanlagan.

Asosiy qahramon - Beovulf, dengiz bo'ylab kelgan jangchi daniyaliklarga shafqatsiz yirtqich hayvonga qarshi kurashda yordam berish uchun. Grendel deb nomlangan . U qonxo'r yirtqich hayvonni mag'lub qiladi, yirtqich hayvonning onasi bilan yuzma-yuz kelishi kerak va u ham uni mag'lub qiladi. U qahramon sifatida olqishlanadi va o'z mamlakatida shoh bo'ladi. U hayotida keyinroq ajdahoga qarshi kurashadi, uni mag'lub etadi, lekin Beovulf oxirida shahid bo'ladi.

Beovulf epik qahramonning mukammal namunasidir va u qahramonlik kodini ham mukammal ifodalaydi. Bu she'rda u jangchiga ergashgan jangchining odatiy sifatlarini tasvirlaydi.Beowulfdagi kod.

Xulosa

Quyida keltirilgan Beovulfdagi qahramonlik kodi haqidagi asosiy fikrlarni koʻrib chiqing.

  • Beovulf — 975—1025-yillarda yozilgan sheʼr boʻlib, eski ingliz tilida, 6-asr Skandinaviyada yozilgan.
  • Bu sheʼr dastlab ogʻzaki hikoya qilingan, lekin keyinchalik koʻp marta yozib olingan va tarjima qilingan.
  • O'z kuchiga ishonib, shon-shuhrat izlab, u yirtqich hayvonni va yirtqich hayvonning onasini o'ldiradi va u german qahramonlik kodiga ko'ra qahramonga aylanadi.
  • Bu qadriyatlar va sifatlar to'plami edi. Qahramonlik kodi jasorat, kuch, jasorat, jasorat, mag'rurlik, kamsitishni rad etish, qasos, sadoqat kabi jihatlarni o'z ichiga oladi...
  • Beovulfda. , qahramonlik kodeksiga biriktirilgan elementlarni ham butparastlik, ham nasroniylik sifatida ko'rish mumkin edi, chunki muallif unga har ikki dinning jihatlarini kiritishni xohlagan.
  • Xristian unsurlari to'g'ri va boshqalarga sodiq bo'lish uchun kurashmoqda.
  • Majusiy unsurlar nasroniylikka qarshi: qasos olish, zo'ravonlik qo'llash va bu hayotda sharaf va mukofot izlash

Beovulf qadimgi ingliz tilidagi eng muhim adabiyot asarlaridan biridir, chunki u qahramonlik namunasini va o‘sha davrdagi qahramonlik kodini mukammal tarzda yoritadi. Qahramonlik kodi jangchilar jamiyati uchun hayot tarzi edi va bu bizga o'tmish qanday bo'lganini ko'rish imkonini beradi.ba'zi jamiyatlarda bo'lgani kabi. Ammo hozir ham odamlar shon-shuhrat izlaydilar, xo'rlanishdan nafratlanadilar va biz qilgan ishimiz bilan faxrlanishni yaxshi ko'ramiz, demak, hamma narsa o'zgarganmi?

John Campbell

Jon Kempbell mohir yozuvchi va adabiyot ishqibozi bo'lib, klassik adabiyotni chuqur qadrlashi va keng bilimi bilan tanilgan. Yozma so'zga ishtiyoq va qadimgi Yunoniston va Rim asarlariga alohida maftun bo'lgan Jon ko'p yillar davomida klassik tragediya, lirik she'riyat, yangi komediya, satira va epik she'riyatni o'rganish va tadqiq qilishga bag'ishladi.Nufuzli universitetni ingliz adabiyoti bo‘yicha imtiyozli diplom bilan tamomlagan Jonning ilmiy darajasi unga bu abadiy adabiy ijodlarni tanqidiy tahlil qilish va sharhlash uchun mustahkam poydevor yaratadi. Uning Aristotelning “Poetika”si, Safoning lirik ifodalari, Aristofanning o‘tkir zehni, Yuvenalning satirik mushohadalari, Gomer va Virjiliyning keng qamrovli hikoyalari nozik jihatlarini chuqur o‘rganish qobiliyati chindan ham ajoyibdir.Jonning blogi ushbu klassik durdona asarlar haqidagi tushunchalari, kuzatishlari va talqinlari bilan bo'lishish uchun asosiy platforma bo'lib xizmat qiladi. Mavzular, personajlar, timsollar va tarixiy sharoitlarni sinchkovlik bilan tahlil qilish orqali u qadimgi adabiyot gigantlari asarlarini hayotga tatbiq etib, ularni har qanday millat va qiziqishdagi kitobxonlar uchun ochiq qiladi.Uning jozibali yozuv uslubi o‘quvchilarning ham ongini, ham qalbini o‘ziga tortadi, ularni mumtoz adabiyotning sehrli olamiga tortadi. Har bir blog posti bilan Jon o'zining ilmiy tushunchalarini mohirlik bilan chuqurroq birlashtirib boradiushbu matnlar bilan shaxsiy aloqada bo'lish, ularni zamonaviy dunyo bilan aloqador va tegishli qilish.O'z sohasida nufuzli shaxs sifatida tan olingan Jon bir qancha nufuzli adabiy jurnal va nashrlarga maqola va insholar yozgan. Uning mumtoz adabiyotdagi tajribasi ham uni turli ilmiy anjumanlar va adabiy tadbirlarda izlanuvchi ma’ruzachiga aylantirdi.Jon Kempbell o'zining notiq nasri va qizg'in ishtiyoqi orqali mumtoz adabiyotning abadiy go'zalligi va chuqur ahamiyatini jonlantirish va nishonlashga qaror qildi. Siz fidoyi olimmisiz yoki Edip dunyosini, Safoning sevgi she'rlarini, Menanderning aqlli pyesalarini yoki Axillesning qahramonlik ertaklarini o'rganishga intilayotgan qiziquvchan kitobxon bo'lasizmi, Jonning blogi ta'lim beruvchi, ilhomlantiradigan va yondiradigan bebaho manba bo'lishni va'da qiladi. klassikaga bir umrlik muhabbat.