قەھرىمانلىق كودى بىر خىل قىممەت قارىشى ۋە جەڭچىلەر جەمئىيىتىدە ھەرىكەت قىلىش ئۇسۇللىرى ئىدى. سىز ئىلگىرى قەھرىمانلىق كودىنى ئاڭلاپ باقمىغان بولسىڭىزمۇ ، ئۇنى چوقۇم تەسەۋۋۇر قىلالايسىز: غۇرۇر ، رىقابەت ، غەلىبە ۋە باشقىلار. Beowulf كونا ئىنگلىز تىلىدا يېزىلغان مەشھۇر ئېپوس شېئىرى بولۇپ ، ئۇ قەھرىمانلىق كودىنى ناھايىتى ياخشى مىسال قىلىپ بېرىدۇ. <<شېئىر ئىچىدىكى بارلىق پېرسوناژلارنىڭ ھەرىكەت مىزانى بار.
جەڭچىلەر باتۇر بولۇشى ۋە ئالىيجاناب دەپ قارىلىدىغان سەۋەبكە ئۆزىنى بېرىشى كېرەك. ئاياللار بولسا ، چوقۇم ئەنئەنىۋى بولۇشى ۋە ئۆگەتكەندەك مۇراسىم ئەندىزىسىگە ئەمەل قىلىشى كېرەك. . كېيىنكىلەرگە مىسال سۈپىتىدە ، ئەجداد ۋە باتۇرلۇق جەھەتتە ئائىلىگە بولغان ساداقەتمۇ قەھرىمانلىق كودىنىڭ بىر قىسمى ئىدى. شېئىرنى ئوقۇغىنىڭىزدا ، Beowulf نىڭ قەھرىمانلىق كودى بىلەن قانداق قىلىپ مۇكەممەل ماسلاشقانلىقىنى جانلىق كۆرەلەيسىز. ئۇنىڭ بارلىق قارارلىرى ، شۇنداقلا باشقىلارنىڭ قارارى كودقا ماس ھالدا چىقىرىلدى.
قاراڭ: فارساليا (De Bello Civili) - لۇكان - قەدىمكى رىم - كلاسسىك ئەدەبىيات J.R.R. بۇ دەۋردىكى ئەدەبىياتشۇناس تولكيېن يەنە «ئۈزۈكلەرنىڭ خوجايىنى» نىڭ ئاپتورى دەپ تونۇلغان ئۆزىنىڭ Beowulf تەرجىمىسىنى تاماملىغان.ئۇ ھەتتا شېئىر ۋە قەھرىمانلىق كودى ھەققىدە يازغان بولۇپ ، بۇ شېئىردىكى قەھرىمانلىق كودىنىڭ تەرەپلىرىنىڭ ئۆز ئىچىگە ئالىدىغانلىقىنى بايان قىلغان:
- جىسمانىي كۈچ ۋە جاسارەت / باتۇرلۇق
- خورلۇقنى ئۆچ كۆرۈش ۋە رەت قىلىش كالا بېقىش
- پەخىرلىنىش
- ئىندىۋىدۇئاللىق
- ئۆچ ئېلىشنىڭ مەجبۇرىيىتى ۋە خۇشاللىقى
بۈگۈنكى كۈندە قەھرىمانلار توغرىسىدىكى ھېكايىلەردە ، ئۇلارنىڭ ئارتۇقچىلىقى بار. ۋە ئاجىزلىق ، نۇرغۇن قېتىم «قىساسكارلار ئىتتىپاقى» غا ئوخشاش نۇرغۇن كىشىلەر بىرلىكتە تىرىشىشى كېرەك. بۇنىڭ ئەكسىچە ، Beowulf ئەڭ ياخشى قەھرىمان ، ھەممە ئىشنى قىلالايدىغان ، ئۇنىڭ نىشانىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشىغا ھېچكىمنىڭ ھاجىتى يوق.
كود
باشلاش ئۈچۈن ، ئانگلو-ساكسوننىڭ شەرەپ كودىغا ئەگىشىدىغان بىر جەڭچى چوقۇم باشلامچى ، كۈچلۈك ۋە جاسارەتلىك بولۇشى كېرەك . مۇشۇنداق بولۇشىغا قارىماي ، بۈگۈنكى كۈندە ئەر جەڭچىلەر بىر خىل شەكىلدە جەڭ قىلىش ئارقىلىق ئۆزلىرىنىڭ كۈچىنى ئىسپاتلاشتىن ھۇزۇرلىنىڭ. ئۆزى . Beowulf دەۋرىدىكى جەڭچىلەر ئەينى ۋاقىتتىكى قەھرىمانلىق كودى ۋە كونكرېت بۇيرۇقلارغا ماسلىشىشى كېرەك ئىدى.
شېئىردا Beowulf نىڭ جىسمانىي كۈچى نىڭ نۇرغۇن مىساللىرى بار. مىسالغا قارايدىغان بولساق ، ئۇ ئۆزى بىلەن بىللە ئوتتۇز يۈرۈش قورال-ياراغ ئېلىپ كەڭ دېڭىزدىن ئۈزۈپ يۈردى.قارىماققا مۇمكىن ئەمەسدەك قىلىدۇ ، ئەمما پەقەت Beowulf غا ئوخشاش كۈچلۈك جەڭچىلا قىلالايدۇ. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئۇ ئۆزىمۇ ئۆزىنىڭ كۈچى ۋە كۈچى ھەققىدە مۇلاھىزە يۈرگۈزۈپ ، ئۆزىنىڭ قانخور ئالۋاستى گرېندېل بىلەن قانداق جەڭ قىلغانلىقىنى بايان قىلدى.
Beowulf مۇنداق دېدى: جاسارەت ، تەقدىر ئاللىقاچان بەلگە قويمىغان ئادەمنى ساقلاپ قالىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يۈز بەردى ، قىلىچىم توققۇز دېڭىز ئالۋاستىسىنى ئۆلتۈردى. » ئۇ ئۆزىنىڭ جاسارىتىنى تىلغا ئېلىپلا قالماي ، يەنە تىغ بىلەن بولغان ماھارىتىنىمۇ تىلغا ئالدى. ئۇ ھەتتا باشقا بىر ئەرنى ئۆزىنىڭ قابىلىيىتى ۋە جاسارىتىنىڭ كەملىكى توغرىسىدا ھاقارەتلەيدۇ ، ئۇ مۇنداق دەيدۇ: «مەن سىز ۋە برېكانىڭ قىلىچ ياساش ياكى جەڭ مەيدانىدا خەتەرگە يولۇققانلىقىڭىز ئۈچۈن ئەزەلدىن تەبرىكلىنىپ باقمىغانلىقىنى ئېيتقىنىمدا ماختىنىپ كەتمەيمەن.»
Beowulf ۋە قەھرىمانلىق كودى: خورلۇقنى رەت قىلىش ، B eowulf نىڭ ھاقارەتلىنىشنى رەت قىلغانلىقى مۇھىم بىر ئەسكەرتىش. مەسىلەن ، Beowulf دانىيە ۋە پادىشاھ خروتگارغا يېتىپ كېلىپ ، ئۇنىڭ مۇلازىمىتىنى ئوتتۇرىغا قويغاندا ، Unferth ئىسىملىك بىر ھەسەتخور يىگىت ئۇنى ئۆتمۈش بىلەن ھاقارەتلەيدۇ. ئۇنىڭ بىھۇدەلىقى. Unferth نىڭ قارىشىچە ، Beowulf نىڭ گرېندېل نى مەغلۇب قىلالايدىغان يولى يوق ، چۈنكى ھېچكىم گە قىزىقمايتتى. Beowulf ، ئۇنىڭ باتۇرلۇقىئۆزى ، Unferth غا تېز جاۋاب قايتۇردى. ئۇ ئېيتقىنىدەك ، «ياخشى ، دوست ئۇنفېرت ، سىز برېكا ۋە مەن ھەققىدە ئېيتقانلىرىڭىز بار. ئەمما پاراڭلىشىۋاتقان كۆپىنچە پىۋا ئىدى. ھەقىقەت شۇكى: بۇ يۇقىرى دولقۇنلاردا مېڭىش ئېغىر بولغاندا ، مەن ئەڭ كۈچلۈك سۇ ئۈزۈش ماھىرى ئىدىم. » ئۇ يەنە نۇرغۇن قۇرلاردا ئالۋاستىنى ئۆلتۈرۈش ۋەزىپىسىنى قانچىلىك ئورۇندىغانلىقىنى چۈشەندۈرۈپ ئۆتتى.
قاراڭ: ئارتېمىسنىڭ مىجەزى ، خاراكتېر ئالاھىدىلىكى ، كۈچى ۋە ئاجىزلىقى ، ئەلۋەتتە ، ئۇ ھېچقانداق ئەخمەقلەر تەرىپىدىن ھاقارەتلەنمەيدۇ. Beowulf دا خىرىستىيان ۋە بۇتپەرەس ئېلېمېنتلارنىڭ ئارىلاشمىسى بار ئىدى. خىرىستىئان دىنى 11-ئەسىردە ، شېئىرنىڭ بارلىققا كەلگەن ۋاقتىدىن كېيىنكى ۋاقىتلاردا ئومۇملاشقان. بۇ بۇتپەرەسلىك دەۋرى بىلەن خىرىستىيان دىنىنىڭ يېڭى ئۆسۈشى ئوتتۇرىسىدىكى ئۆتكۈنچى مەزگىل بولۇپ ، كېيىن ياۋروپانىڭ ئاساسلىق دىنىغا ئايلانغان. Beowulf بەلكىم بۇ ئىككى خىل دىنىي ئېلېمېنتنى ئارىلاشتۇرىدىغان ئەدەبىي ئەسەر دەپ قارىلىشى مۇمكىن. . خىرىستىئان دىنىدىكى ئىدىيە توغرا ، ساداقەتمەنلىك ۋە ئالىيجاناب نىشانغا يېتىش ئۈچۈن كۈرەش قىلغاندا ئوتتۇرىغا قويۇلغان. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، قەھرىمانلىق كودىنى ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، قەتئىيلىك بىلەن بۇتپەرەس دەپ قاراشقا بولىدۇ. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، ئۇ ئۆزىنىڭ شان-شەرىپى ئۈچۈن كۈرەش قىلىش ، مۇكاپات سۈپىتىدە خەزىنىگە ئېرىشىششۇنداقلا ھۆرمەتكە سازاۋەر بولىدۇ. ھېكايىدە زوراۋانلىققا ، ھەتتا دۈشمەنلىرى بىلەنمۇ ئېرىشىشكە يورۇقلۇق بار. نېمىلا دېگەنبىلەن ، خىرىستىئان دىنى بىزنىڭ كەچۈرۈم قىلىشىمىز ۋە باشقا مەڭزىنى ئايلاندۇرۇشىمىز كېرەكلىكىنى ئۆگىتىدۇ. 'بۇ شېئىرنىڭ ئاپتورى ئىككى تەرەپنى ئارىلاشتۇرماقچى بولغاندەك ، ئۇلار ئوتتۇرىسىدا تەڭپۇڭلۇق تېپىشنى ئۈمىد قىلغان. Beowulf دېگەن نېمە: داڭلىق ئېپوس جەڭچىسى قەھرىمانىنىڭ ئارقا كۆرۈنۈشى
Beowulf بولسا 975-يىلدىن 1025-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا نامسىز يېزىلغان شېئىر. ئۇ كونا ئىنگلىزچە يېزىلغان ، ئەمما ئۇ سكاندىناۋىيەدە ئېلىپ بېرىلىدۇ. ئۇ يېزىقچىلىق تۈرى ۋە ئەينى ۋاقىتتىكى مودا بولغان ھەرپلەرنىڭ تۈرىگە ۋەكىللىك قىلاتتى. ئۇ قاپىيەگە ئەھمىيەت بەرمەي ئۆزگىچە ئۇسۇلدا يېزىلغان بولۇپ ، ئۇنىڭ مۇھىم نۇقتىسى بولۇش ئۈچۈن ئىتتىپاقلىشىشنى تاللىغان. ئىسمى Grendel . ئۇ قانخور ئالۋاستىنى مەغلۇب قىلىدۇ ، ئالۋاستىنىڭ ئانىسىغا يۈزلىنىشى كېرەك ، ئۇمۇ ئۇنى مەغلۇب قىلىدۇ. ئۇ قەھرىمان دەپ تەرىپلىنىپ ، ئۆز دۆلىتىدە پادىشاھ بولىدۇ. كېيىن ئۇ ھاياتىدا ئەجدىھا بىلەن ئۇرۇشۇپ ، ئۇنى مەغلۇب قىلىدۇ ، ئەمما بېۋولف ئاخىرىدا شەھىد بولىدۇ. ئۇ بۇ شېئىردا بىر جەڭچىنىڭ جەڭچىگە ئەگىشىدىغان ئادەتتىكى سۈپەتلىرىنى تەسۋىرلىگەنBeowulf دىكى كود.
يەكۈن>
Beowulf 975-يىلدىن 1025-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا يېزىلغان شېئىر بولۇپ ، 6-ئەسىردىكى سكاندىناۋىيە كونا ئىنگلىز تىلىدا يېزىلغان. ئۆزىنىڭ كۈچىگە ئىشىنىپ ، شان-شەرەپ ئىزدەيدۇ ، ئۇ ئالۋاستىنى ۋە ئالۋاستىنىڭ ئانىسىنى ئۆلتۈرىدۇ ۋە گېرمانىيە قەھرىمانلىق كودىغا ئاساسەن قەھرىمانغا ئايلىنىدۇ. بۇ بىر يۈرۈش قىممەت ۋە سۈپەتلەر ئىدى بۇ دەۋردىكى جەڭ قەھرىمانلىرى ئۈچۈن مۇھىم ۋە زۆرۈر ئىدى. ، قەھرىمانلىق كودىغا باغلانغان ئېلېمېنتلارنى ھەم بۇتپەرەس ۋە خىرىستىيان دەپ قاراشقا بولىدۇ ، چۈنكى ئاپتور ھەر ئىككى دىننىڭ تەرەپلىرىنى ئۇنىڭغا كىرگۈزمەكچى بولغان. خىرىستىيان ئېلېمېنتلىرى توغرا ئىش ئۈچۈن كۈرەش قىلىدۇ ۋە باشقىلارغا سادىق بولىدۇ. بۇتپەرەس ئېلېمېنتلار خىرىستىيان دىنىغا زىت كېلىدۇ: ئۆچ ئېلىش ، زوراۋانلىق ئىشلىتىش ۋە بۇ ھاياتتا شەرەپ ۋە مۇكاپات ئىزدەش Beowulf كونا ئىنگلىز تىلىدىكى ئەدەبىياتنىڭ ئەڭ مۇھىم ئەسەرلىرىنىڭ بىرى. ئۇ ۋاقىتتىكى قەھرىمان ۋە قەھرىمانلىق كودىنىڭ مىسالى ناھايىتى ياخشى گەۋدىلىنىدۇ. قەھرىمانلىق كودى جەڭچىلەر جەمئىيىتى نىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلى بولۇپ ، ئۇ بىزگە ئۆتمۈشنىڭ قانداق بولىدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.بەزى جەمئىيەتلەرگە ئوخشاش. ئەمما ھازىرمۇ كىشىلەر يەنىلا شان-شەرەپ ئىزدەيدۇ ، ھاقارەتنى يەنىلا يامان كۆرىدۇ ، بىز قىلغان ئىشىمىزدىن پەخىرلىنىشنى ياخشى كۆرىمىز ، ئۇنداقتا ئىشلار ھەقىقەتەن ئۆزگەردىمۇ؟
