نېلۇپەر يەيدىغانلار ئارىلى: ئوددىسېي زەھەرلىك چېكىملىك ​​ئارىلى

John Campbell 12-10-2023
John Campbell

مەزمۇن جەدۋىلى

دجېربا خۇمار نېلۇپەر ئۆسۈملۈكلىرى ئۆسكەن ئودېسسىي ئارىلى نېلۇپەر يېگۈچىلەرنىڭ ئۇۋىسى ئىدى. ئودىسېس ئۆيىگە قايتىش سەپىرىدە نېلۇپەر يېگۈچىلەر بىلەن كۆرۈشتى.

ئۇلار ئۇنىڭغا ۋە ئادەملىرىگە تاماق بەردى. ئەمما ، ئۇلار بىلمەيلا ، ئۇلارنىڭ ھەممىسى خۇشال ھالدا مۇڭدىشىپ تۇرغان نېلۇپەر ئۇلارنى بارلىق ئارزۇ-ئارمانلىرىدىن مەھرۇم قىلدى ، پەقەت مېۋىنى قوبۇل قىلىش ئىستىكى قالدى.

ئۇلار ۋاقىت ئۇنتۇلغاندەك بىر ئارالغا قاپسىلىپ قالدى. بۇنى تېخىمۇ چوڭقۇر چۈشىنىش ئۈچۈن ، بىز چوقۇم ئودېسسانىڭ ئىتالىيەگە قىلغان سەپىرىگە قايتىشىمىز كېرەك. ئۇلارنىڭ ئۆيىگە قايتىش. ئاگامېمنوننىڭ دوستى ۋە ئۇرۇش قەھرىمانلىرىنىڭ بىرى بولغان ئودىسېس ئادەملىرىنى يىغىپ يۇرتى ئىتاكا غا قايتىدۇ. ئۇلار يېمەكلىك ۋە سۇ توپلايدۇ. ئاندىن ، ئۇلار ئوزۇق-تۈلۈك ۋە ئالتۇنلىرىنى ئېلىپ شەھەرلەرگە بېسىپ كىرىپ ، ئالدى بىلەن ئۇنىڭ ئىلتىپاتىغا ئېرىشكەن ئىلاھلارنى ئۈمىدسىزلەندۈردى. كەنتتىكىلەرگە كەتتى. قەھرىمانىمىز ئادەملىرىنى ئاگاھلاندۇرۇپ ، ئۇلاردىن دەرھال ئايرىلىشنى ئۆتۈندى ، ئەمما ئۇنىڭ ئادەملىرى جاھىللىق قىلىپ ئەتىگەنگىچە زىياپەت بەردى. ئۇلار تەرىپىدىن نۇرغۇن تالاپەتكە ئۇچرىغان. It was anئۇلار ھۇجۇمدىن قېچىپ قۇتۇلالمىدى. ياۋايى دېڭىز ئودېسسا ۋە ئۇنىڭ ئادەملىرىگە خىرىس پەيدا قىلىپ ، ئۇلارنى يېقىن ئەتراپتىكى Djerba ئارىلىدا توختاپ قېلىشقا مەجبۇر قىلدى.

نېلۇپەر زاۋۇتىدىن شۇڭا ، ئۇ نېلۇپەر يەيدىغان يەر دەپ ئاتالدى. ئوددىس ئۆزىنىڭ ئىلگىرىكى خاتالىقلىرىدىن تېخى ساۋاق ئالالمىغان ئادەم ، ئادەملىرىگە ئىشىنىدۇ ۋە ئۇلارنى نېلۇپەر يېگۈچىلەرگە سالام بېرىشكە ئەۋەتىدۇ. ئۇنى ئۈمىدسىزلەندۈرىدىغىنى ، ئۇ ئەۋەتكەن ئادەملەردىن بىر نەچچە سائەت كۆرۈنمەي ۋە ئاۋازسىز ئۆتۈپ كېتىدۇ. يەيدىغانلار ۋە بۇ يەردىكى ئاھالىلەرگە سالام بېرىدۇ. مېھماندوست ساھىبجاماللار ، لاتارىيەچىلەر ئودېسسانىڭ ئادەملىرىگە يېمەكلىك ۋە سۇ بىلەن تەمىنلەيدۇ. بىر نەچچە سائەت ئۆتۈپ كەتتى ، ئۇزۇن ئۆتمەي ئودېسسا ئەمدى ساقلاپ تۇرالمىدى. . ئودېسسا ئادەملىرىنى كەينىگە سۆرەپ ، كېمىگە باغلاپ ، يەنە بىر قېتىم يەلكەنگە چىقتى.

نېلۇپەر يەيدىغانلار كىملەر دجېربا دەپ ئاتىلىدىغان ئوتتۇرا دېڭىزدا ; ئۇلار ئودېسسانىڭ ئادەملىرىگە دۈشمەنلىك قىلمايدۇ ۋە ئۇلارنى قىزغىن قارشى ئالىدۇ. ئۇلار يېزىلغاننېلۇپەر ئۆسۈملۈكلىرىنى يېيىشتىن باشقا ھېچ ئىش قىلمايدىغان ۋە ھېچنىمە تەلەپ قىلمايدىغان ھورۇنلار. ئۇلار نىشانىدىن مەھرۇم قىلىندى ، نېلۇپەرنىڭ خۇمار مېۋىسىنىڭ قۇربانىغا ئايلاندى. ئۇلارنىڭ خۇمارى بەك كۈچلۈك بولۇپ ، مېۋىدىن بىر نەرسە ناچارلىقىنى ھېس قىلغان ئودىسېس ئادەملىرىنى قايتا پاراخوتقا سۆرەپ ئۇلارنى زەنجىر بىلەن باغلاپ ، ئۇلارنىڭ ئارالغا قايتىپ كېلىشىنىڭ ئالدىنى ئالدى.

نېلۇپەر مېۋىسى ئوددىسېي

گرېتسىيە تىلىدا «لوتوس» ھەر خىل ئۆسۈملۈكلەرنى كۆرسىتىدۇ ، شۇڭا نېلۇپەر يەيدىغان تاماقلار نامەلۇم . ئوتتۇرا دېڭىزدىكى ئارالغا تارقالغان ئۆسۈملۈك گالۇزىنوگېن بولۇپ ، ئۇنى تېتىپ باققانلارغا خۇمار بولۇپ قالىدۇ.

شۇڭلاشقا ، ئۇ زىزىفۇس نېلۇپەر دەپ قارىلىدۇ. بەزى ھېساباتلاردا ، بۇ ئۆسۈملۈكنىڭ ئۇرۇقنىڭ خۇمار بولۇشى سەۋەبىدىن ئۆسۈملۈك مېۋىسى ياكى كۆكنار دەپ تەسۋىرلەنگەن.

نېلۇپەر گۈلى كىشىنىڭ ھۇزۇرىنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان ۋە قاندۇرىدىغان نەرسە دەپ تالاش-تارتىش قىلىنغان. ئودېسسانىڭ ئەرلىرىنىڭ زور تەسىرگە ئۇچرىشىدىكى سەۋەب ئۇلارنىڭ ھەر بىر ئۆزگىچە ئارزۇسى بىلەن بولغان. بۇ شۇنىڭدىن كېيىن قورقۇنچ ۋە تېخىمۇ كۈچەيدى ، ئۆيگە بولغان سېغىنىش تېخىمۇ كۈچەيدى.بۇ زاۋۇتتىن ئۇنىڭ ئادەملىرى ئېھتىياجلىق بولغاندەك كاپالەتكە ئىگە قىلىنغان. تەسۋىرلەنگەن نېلۇپەر يېگۈچىلەر پەقەت تەسەللى بېرىشنى ئارزۇ قىلىدىغان شەخسلەر ئىدى ، بۇ خىل ئەھۋال مەڭگۈلۈك.

ئۆسۈملۈكنىڭ سىمۋوللۇق خاراكتېرى

نېلۇپەر گۈلىنىڭ سىمۋولى a توقۇنۇش ئوددىس ۋە ئۇنىڭ ئادەملىرى چوقۇم يۈزلىنىشى كېرەك ، ھورۇنلۇقنىڭ گۇناھى . ئۆسۈملۈكنى يەيدىغانلار ھاياتتىكى مەقسىتىنى ئۇنتۇپ كەتكەن ، ئۇلارنىڭ رولىغا پۈتۈنلەي پىسەنت قىلمايدىغان ۋە پەقەت ئۆزلىرىنى خۇشال قىلىش ئۈچۈن يول ياسىغان كىشىلەر توپىغا ئايلىنىدۇ. ئۇلار ماھىيەتتە ھاياتىدىن ۋاز كېچىپ ، نېلۇپەر مېۋىسى ئېلىپ كەلگەن تىنچ بىپەرۋالىق قىلىشقا بېرىلىدۇ. ئەگەر ئۇ بۇ ئۆسۈملۈكنى يەپ بولغان بولسا ، ئۇنىڭ ئىتالىيەگە قايتىش ئارزۇسى بولمىغان بولاتتى ، شۇڭا ئۇنىڭ سەپىرىنى ئاخىرلاشتۇرۇپ ، ئۆيى ۋە ئائىلىسىدىكىلەرگە خەتەر ئېلىپ كەلدى.

بۇ ئاگاھلاندۇرۇش شەكلىدە تاماشىبىنلارغا تەسىر كۆرسىتىپ ، بىزنى ئېزىقتۇرۇشتىن ئاگاھلاندۇردى. ئۆزىمىزنى ۋە نىشانىمىزنى ئۇنتۇشنىڭ خەتىرى . ئەگەر بىر قىسىم خۇمارلارنىڭ ئېزىقتۇرۇشىنىڭ قۇربانىغا ئايلىنىپ قالساق ، بىز نېلۇپەر يېگۈچىلەردىن ياخشى بولمايمىز. ئۇلارنىڭ ھەرىكىتى ۋە تۇرمۇشتىكى ئارزۇسىنىڭ كەمچىللىكى بىزدىن ئۇلارنىڭ كىم ئىكەنلىكىنى سوراشنى ئۆتۈندى ، بەختكە قارشى مېۋىگە پۇتلىشىپ قالدى. ناركوز ، نېلۇپەر سەۋەبىدىن ئودىسېسنىڭ نەزىرىدە رەزىلمېۋىنىڭ تەسىرى. ئۇلار ئۇنىڭ ئادەملىرىنى ئۇنتۇلغۇسىز ۋە ھارغىن قىلىپ ، ئۇلارنى دائىم بەختسىز بىپەرۋالىق ھالىتىگە كەلتۈردى. ھەممىدىن خەتەرلىك. ئۇ ئائىلىسىدىكىلەر ۋە ئادەملىرىنىڭ پاراۋانلىقى ۋە بەخت-سائادىتىنى ئۆزىنىڭ دىن ئۈستۈن قىلىدۇ. ئىتاكاغا قايتىش ئۇنىڭ چىن كۆڭلىدىكى ئارزۇسى بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى ئۇلارنىڭ پادىشاھى بولۇشتەك پۇقرالىق مەجبۇرىيىتىدۇر. ئۇنىڭ تەۋرەنمەس ئىرادىسىدىن مەھرۇم قېلىش ۋە ئۇ دۇچ كەلگەن ۋە دۇچ كېلىشكە تىگىشلىك بارلىق جاپا-مۇشەققەتلەرنى تاشلاش ئۇنىڭغا نىسبەتەن ھەم تىترەش ، ھەم قىزىقتۇرۇش ئوي ، شۇنداقلا ئېزىقتۇرۇش ئۇنىڭ ئەڭ چوڭ قورقۇشى.

نېلۇپەر يېگۈچىلەر ۋە ئوددىس

يۇقىرىدا دېيىلگەندەك ، ئوددىس قەيسەر ئادەم بولۇپ ، ئادەملىرى نېلۇپەر ئۆسۈملۈكلىرىنى يېيىش تەسىرىدىن پاسسىپ ھالەتتە تۇرغاچقا ، باتۇرلۇق قىلغان. دەسلەپكى نۇقتىدىن قارىغاندا ، ئودېسسانى ھەقىقەتەن ماختاشقا ئەرزىيدىغان قەھرىمان دەپ قاراشقا بولىدۇ. ئۇنىڭ ئادەملىرى ۋە ئۇلارنىڭ ئائىلە-تاۋابىئاتلىرىدىن مەسئۇلىيەت ۋە ئۈمىدنىڭ قوشۇلۇشى.مۇۋاپىق نۇتۇق سۆزلەنگەندە غەلىتە ئەھمىيەتكە ئىگە چېكىدىن ئاشقان ئورۇنلار. شۇنداقتىمۇ ، ئويدۇرما كۆز قاراشنى رەت قىلىشقا بولمايدۇ - شۇڭلاشقا ، ئالىملار بۇنىڭغا قارايدىغان نۇرغۇن چۈشەندۈرۈشلەر.

قاراڭ: Odi et amo (Catullus 85) - Catullus - قەدىمكى رىم - كلاسسىك ئەدەبىيات

نېلۇپەر مېۋىسى ۋە زامانىۋى مەدەنىيەت

زامانىۋى مەدەنىيەتتە ، زەھەرلىك چېكىملىكتىن تارتىپ شىركەتكىچە قول تېلېفون ، ھەتتا قىمار ئويناشقىچە بولغان خۇمارلار ئوخشىماسلىقى مۇمكىن. رىك رىئورداننىڭ پېرسى جېكسوندا نېلۇپەر يېگۈچىلەر دجېرباغا تارقالغان ئەمەس ، بەلكى لاس ۋىگاسنىڭ گۇناھ شەھىرىدە ياشايدۇ.

كۈلكىلىك يېرى شۇكى ، سىن بازىرىدا گۇناھكارلار بار ئۇلار زەھەرلىك چېكىملىككە مۇلازىمەت قىلىدۇ ، ئۇلارنىڭ قىمارخانىسىدىكى نۇرغۇن كىشىلەرنى قاپسىلىپ قالىدۇ ، بۇ يەردە ئادەمدە ۋاقىت ئۇقۇمى يوق ، پەقەت خۇشاللىق ۋە قىمار بار. خۇشاللىق ۋە خۇشاللىق ئاساسلىق نەرسە. قانداقلا بولمىسۇن ، شەخسلەر زامانىۋى مەزمۇننى ئۆز ئىچىگە ئالغاندا يالغۇزلۇق ، ئۆزىنى كەمسىتىش ، ھەتتا تورداشلارنىڭ مۇئەييەنلەشتۈرۈشىگە مايىل بولىدۇ. 3> - ھەممە نەرسە ئۇلانغان ، ئەمما ئوخشاش بىر ۋاقىتتا ئۇچرىمايدىغان ھەرىكەتچان سىزىق. بۇ گومېرنىڭ نېلۇپەر يېگۈچىلەرنىڭ زامانىۋى ماسلىشىشىدا كۆرۈلىدۇ.

زامانىۋى تاراتقۇلاردىكى نېلۇپەر يېگۈچىلەر

ياقمايدىغان مۇلايىم جانلىقلارنىڭ ئورنىدامېۋىنى يېيىشتىن باشقا ھەرقانداق ئىشتا ئارزۇ قىلىش ، رىك رىئورداننىڭ كىتابنىڭ لاتارىيەگە ماسلىشىشى ئالدامچىلارنىڭ. مېھمانلارنى قىمارخانىدا چەكسىز نېلۇپەر بىلەن قاپسىلىپ قالغانلار ، ئۇلارنى بايلىقىنى قىمار ئويناشقا قىستىغانلار. نېلۇپەر يېگۈچىلەرنىڭ . ھەمدە ئۇلارنىڭ قېچىشىغا يول قويماي ، ئەسلىدىكى نېلۇپەر يېگەنگە ئوخشاش ئۇلارنىڭ ئىز-دېرىكىگە كۆڭۈل بۆلمەسلىكنىڭ ئورنىغا ، ئۇلار پېرسى ۋە ئۇنىڭ دوستلىرىنى قوغلاپ ، ئۇلارنى قويۇپ بېرىشنى رەت قىلغان.

بۇ ئىلگىرى بېرىلگەن مىسالنى كۆرسىتىدۇ. رىئورداننىڭ لاتارىيەنى تەسۋىرلىشى بىلەن ئۇ بىزگە بۇ بىر تۈركۈم كىشىلەرگە تېخىمۇ زامانىۋى قاراش ئاتا قىلدى ، ياش تاماشىبىنلارنىڭ ئۇلارنىڭ بۇ پىلاندىكى مۇھىملىقىنى چۈشىنىشىگە شارائىت ھازىرلاپ بەردى. نېلۇپەرنىڭ ماسلىشىشى گرېتسىيە ئەپسانىلىرى ئارقىلىق ئۇلىنىدۇ. ئەسلىدە بۇ رىۋايەت قەدىمكى دەۋرلەردىكى ھېكايىلەردىن كەلگەن بولۇپ ، گرېتسىيە ئەنئەنىسى بويىچە ئاغزاكى تارقىتىلغان.

گرېتسىيەنىڭ ئېغىز تەسۋىرلەش ئەنئەنىسى ئويۇندا ناھايىتى مۇھىم. چۈنكى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ كۆپىنچىسى ئەۋلادتىن ئەۋلادقا داۋاملىشىپ كېلىۋاتقان بولغاچقا ، گومېر قائىدىدە چىڭ تۇرۇپ ، ئەسەرلىرىدە خورلارنى تەسۋىرلىگەن. ئۇنىڭ ئەھمىيىتى بۇ تىياتىردا كۆپ قېتىم تەكرارلاندى.بۇ خىل ئاغزاكى باياننىڭ چوڭقۇرلۇقى ۋە ھېسسىياتى بىلەن يىلنامىسىنى تولۇق ۋە ئەتراپلىق بايان قىلىش ، گومېرنىڭ نېلۇپەر يېگۈچىلەر بىلەن مۇۋەپپەقىيەتلىك تەسۋىرلەنگەنلىكى.

خۇلاسە

بىز نېلۇپەر يېگۈچىلەر توغرىسىدا مۇلاھىزە يۈرگۈزدۇق ، نېلۇپەر گۈلى ، ئۇلارنىڭ سىمۋول خاراكتېرلىك خاراكتېرى ۋە ئوددىس ئارىلىنىڭ ئارىلىدا دۇچ كەلگەن كۈرىشى.

ھازىر ، بۇ ماقالىنىڭ ئاساسلىق نۇقتىلىرىنى خۇلاسىلەپ ئۆتەيلى: 14> ئوددىس ۋە ئۇنىڭ ئادەملىرى ئىلاھلارنىڭ ئىسماروستا قىلغان ئىش-ھەرىكەتلىرىدە ئۈمىدسىزلەنگەنلىكىنى ھېس قىلىدۇ. -ئۆيلەر ياشايدۇ. نېلۇپەر گۈلىدىكى يېمەكلىك ۋە سۇ - بىلمەيلا زەھەرلىك چېكىملىك ​​چېكىش. . نېلۇپەر گۈلى كىشىنىڭ ھۇزۇرىنى ئەكىس ئەتتۈرىدىغان ۋە قاندۇرىدىغان جىسىم سۈپىتىدە تالاش-تارتىش قىلىنىدۇ بىر قېتىم قوبۇل قىلىنغاندىن كېيىن ، تاماق يېگۈچىلەرنىڭ ئەتراپىدا ناركوز دولقۇنى پەيدا قىلىدۇئۇلار ھورۇن ھالەتتە ، بۇ يەردە كىشىنىڭ ئىرادىسى ۋە ئارزۇسى غايىب بولغاندەك قىلىدۇ. بىز بىر ئادەم بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ئۆزىمىز ئۈچۈن ئوتتۇرىغا قويغان نىشانلار.

  • رىئوردان ۋە گومېرنىڭ نېلۇپەر يېگۈچىلەرگە ماسلىشىشى ئەپسانىلەردىن كەلگەن. شۇڭا ، گەرچە زىددىيەتلىك تەسۋىرلەر بولسىمۇ ، ئۇلار ئەسلى ئەپسانىلەرنى ئۆزگەرتىش مەنىسىدە باغلانغان. . ئەرلەر ئاسانلا غەم-ئەندىشىسىنى ۋە مەجبۇرىيىتىنى تارتىۋېلىشقا قىزىقتۇرىدىغان ئارالغا مەجبۇرلانغان ، تونۇلغان قەھرىمان ۋە جاسارەتلىك ئوددىس چوقۇم قولىدىكى ۋەزىپىگە سادىق بولۇشى كېرەك. ئەگەر ئۇ بۇ خۇمارنىڭ قۇربانىغا ئايلىنىپ قالسا ، ئۇ ئۆيى ۋە ئائىلىسىنىڭ تەقدىرىنى خەتەرلىك خەتەرگە دۇچار قىلغان بولاتتى.
  • قاراڭ: Catullus 87 تەرجىمىسى

    John Campbell

    جون كامپبېل قابىلىيەتلىك يازغۇچى ۋە ئەدەبىيات ھەۋەسكارى ، ئۇ كلاسسىك ئەدەبىياتنى چوڭقۇر قەدىرلەيدۇ ۋە كەڭ بىلىدۇ. جون يازغان سۆزگە بولغان ئىشتىياق ۋە قەدىمكى گرېتسىيە ۋە رىم ئەسەرلىرىگە ئالاھىدە مەپتۇن بولۇپ ، كىلاسسىك پاجىئە ، لىرىك شېئىر ، يېڭى كومېدىيە ، ھەجۋىي ۋە ئېپوس شېئىرلىرىنى تەتقىق قىلىش ۋە تەتقىق قىلىشقا كۆپ يىللارنى بېغىشلىغان.داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىياتىنى ئەلا نەتىجە بىلەن تاماملىغان جوننىڭ ئوقۇش تارىخى ئۇنى بۇ ۋاقىتسىز ئەدەبىي ئىجادىيەتلەرنى تەنقىدىي تەھلىل ۋە شەرھلەشكە كۈچلۈك ئاساس بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ ئارىستوتىل شېئىرىيىتى ، ساپفونىڭ لىرىك ئىپادىلىرى ، ئارىستوفانېسنىڭ ئۆتكۈر ئەقىل-پاراسىتى ، يۇۋېنتالنىڭ ھەجۋىي ئوي-پىكىرلىرى ۋە گومېر ۋە ۋىرگىلنىڭ سۈپۈرۈلگەن ھېكايىلىرىنىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغا سىڭىپ كىرىش ئىقتىدارى ھەقىقەتەن ئالاھىدە.جون بىلوگى ئۇنىڭ بۇ كلاسسىك نادىر ئەسەرلەرگە بولغان چۈشەنچىسى ، كۆزىتىشى ۋە چۈشەندۈرۈشىنى ئورتاقلىشىش ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم سۇپا سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئۇ تېما ، پېرسوناژ ، سىمۋول ۋە تارىخى مەزمۇننى ئىنچىكە تەھلىل قىلىش ئارقىلىق قەدىمكى ئەدەبىيات كاتتىباشلىرىنىڭ ئەسەرلىرىنى جانلاندۇرۇپ ، ئۇلارنى ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەنلەر بىلەن تەمىنلەيدۇ.ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى ئوقۇرمەنلەرنىڭ زېھنى ۋە قەلبىنى ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ، ئۇلارنى كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ سېھىرلىك دۇنياسىغا جەلپ قىلدى. ھەر بىر بىلوگ يازمىسى بىلەن جون ماھارەت بىلەن ئۆزىنىڭ ئىلمىي چۈشەنچىسىنى چوڭقۇر توقۇپ چىقتىبۇ تېكىستلەر بىلەن شەخسىي باغلىنىش ، ئۇلارنى ھازىرقى دۇنيا بىلەن مۇناسىۋەتلىك ۋە مۇناسىۋەتلىك قىلىدۇ.ئۆز ساھەسىدىكى نوپۇزلۇق دەپ ئېتىراپ قىلىنغان جون بىر قانچە داڭلىق ئەدەبىي ژۇرنال ۋە نەشىر بويۇملىرىغا ماقالە ۋە ماقالە يازغان. ئۇنىڭ كلاسسىك ئەدەبىياتتىكى تەجرىبىسى ئۇنى ھەر خىل ئىلمىي يىغىن ۋە ئەدەبىيات پائالىيەتلىرىدە ئىزدەيدىغان نۇتۇق سۆزلىگۈچىگە ئايلاندۇردى.جون كامپبېل ئۆزىنىڭ نۇتۇق نەسرى ۋە قىزغىن قىزغىنلىقى بىلەن كلاسسىك ئەدەبىياتنىڭ ۋاقىتسىز گۈزەللىكى ۋە چوڭقۇر ئەھمىيىتىنى قايتىدىن گۈللەندۈرۈش ۋە تەبرىكلەشنى قارار قىلدى. مەيلى سىز بېغىشلانغان ئالىم ياكى ئاددىيلا ئودىپۇس دۇنياسى ، ساپفونىڭ مۇھەببەت شېئىرلىرى ، مېناندېرنىڭ ئەقىللىق تىياتىرلىرى ياكى ئاچىلنىڭ قەھرىمانلىق ھېكايىلىرى ھەققىدە ئىزدىنىشكە قىزىقىدىغان ئوقۇرمەن بولسىڭىز ، جون بىلوگى تەربىيىلەيدىغان ، ئىلھاملاندۇرىدىغان ۋە ئوت ئالىدىغان قىممەتلىك بايلىق بولۇشقا ۋەدە بەردى. كىلاسسىك ئەسەرلەرگە بىر ئۆمۈر مۇھەببەت.