Місто Іліум також відомий як Вілуса є частиною славнозвісного царства Трої і є ключовим моментом в археологічній та історичній загадці. 347 року нашої ери народився чоловік на ім'я Ієронім. Він здобув святість, будучи перекладачем Біблії на латинську мову Він багато писав, і серед його праць - історія Стародавньої Греції.

У 380 році нашої ери він спробував написати всесвітня хроніка історія людства. Хронікон (Хроніка) або Temporum liber (Книга часів), стала його першою спробою. Саме в Літописі ми знаходимо перші незалежні згадки про Вілусу Ієронім написав "Хроніку", коли жив у Константинополі.

Гомерівська "Іліада" була написана десь у таємничому регіоні у 780 році до н.е., за кілька тисяч років до Літопису. Однак існують інші незалежні згадки про Вілусу, місто Іліон та місто Троя, які підтверджують ідею, що Троя була реальним місцем, навіть якщо існування богів, богинь та героїв легенд може бути під питанням. Як і більшість міфів, "Іліада" - це поєднання правдивої історії та уяви Вчені, навіть у сучасну епоху, прагнуть з'ясувати, де закінчується уява і починаються кордони міста Трої.

У набагато більш сучасних працях хети ототожнювали Вілусу з містом Троя. За переказами, це місце Троянської війни і центр подій "Іліади". Хети були давнім анатолійським народом, чиє царство існувало приблизно з 1600 по 1180 рік до нашої ери. Королівство існувало на території сучасної Туреччини Це було відносно розвинене суспільство, яке виробляло залізні вироби і створило організовану систему управління.

Цивілізація процвітала протягом бронзового віку і стала піонером залізного віку. Приблизно в 1180 році до н.е. нова група людей переїхала в цей регіон. Подібно до Одіссея, це були воїни-мореплавці, які прийшли і почали розколювати цивілізацію шляхом вторгнень. Хети розсіялися і розпалися на кілька неохеттських міст-держав Про хетську культуру та повсякденне життя відомо небагато, оскільки більшість праць, що збереглися з тієї епохи, присвячені царям і царствам та їхнім подвигам. Від хетської культури залишилося дуже мало, оскільки територія була захоплена іншими народами, які переїхали сюди і змінили історичний ландшафт.

У той час як Вілуса, місто Іліон, посідає чільне місце в оповідях, таких як "Іліада" Гомера, а згодом "Одіссея", навіть сьогодні невідомо, чи існувало саме місто в тому вигляді, в якому воно представлене в "Іліаді чи війна, яка, як кажуть, відбулася, була такою, як про неї пишуть. Хоча дерев'яний троянський кінь є чудовим літературним сюжетом, він, можливо, ніколи насправді не стояв на вулицях Трої. Ми не знаємо, чи сотні воїнів, схованих всередині, вийшли назовні, щоб завоювати Трою, і чи славетна красуня Олена - реальна особа у світовій історії. або вигадану письменником байку.

Царство Троя

Звичайно, Царство Трої - це стародавнє місто, в якому, за переказами, відбувалися події, пов'язані з "Іліадою Але що таке Троя? Чи існувало таке місце? І якщо так, то яким воно було? На території, яка зараз відома як Туреччина, "У нас тут є античне місто Троя справді існував. У якій формі, розмір і точне місце розташування є предметом певних суперечок.

До беззаперечних фактів можна віднести те, що в цьому районі, як вважають історики, дійсно було житлове місто, яке називали Троєю Місто було покинуте в 950-750 рр. до н.е., 450-1200 рр. н.е. і знову в 1300 р. н.е. В наші дні пагорб Хісарлік і прилегла до нього територія, включаючи рівнину від нижньої течії річки Скамандер до протоки, складають те, що ми знаємо як місто Троя, де колись стояла Троя.

Близькість античної Трої до Егейського, Мармурового та Чорного морів зробила б її важливим регіоном для торгівлі та військової діяльності. Групи людей з усієї області рухалися через Трою для торгівлі і під час військових кампаній.

Ще один факт, який відомий, полягає в тому, що Місто було зруйноване наприкінці бронзового віку Вважається, що це руйнування сталося під час Троянської війни. У наступну Темну епоху місто було покинуте. Згодом сюди переїхало грекомовне населення, а територія стала частиною Перської імперії. На місці руїн, де колись стояла Троя, з'явилося місто Анатолія.

Олександр Македонський, пізніший завойовник, був шанувальником Ахілла, одного з героїв Троянської війни. Після римських завоювань елліністичне грецькомовне місто отримало ще одну нову назву - Іліум. За часів Константинополя воно процвітало і було передане під керівництво єпископа, оскільки вплив католицької церкви став більш поширеним у цій місцевості.

Лише у 1822 році було створено перший сучасний вчений точно визначив місцезнаходження Трої Шотландський журналіст, Чарльз Макларен У середині 19 століття заможна родина англійських поселенців придбала працюючу ферму за кілька миль звідси. Згодом вони переконали заможного німецького археолога Генріха Шлімана взяти це місце під свою опіку. Відтоді розкопки велися протягом багатьох років, а в 1998 році його було внесено до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Мешканці Стародавнього Іліуму

Хоча існують численні археологічні докази того, що жителі Трої існували Деякі уривки з "Іліади" свідчать про те, що троянська армія представляла собою різноманітну групу, яка розмовляла різними мовами. Лише після того, як в "Іліаді" з'явився середини 20-го століття, що були перекладені таблички зі шрифтом, відомим як лінійне письмо B Писемність є раннім діалектом грецької мови, яка використовувалася раніше, ніж грецька, якою була написана "Іліада". Таблички лінійного письма B були розташовані у головних центрах ахейських володінь. Жодної з них не було знайдено в Трої, тому багато з того, що ми знаємо про їхній спосіб життя та культуру, є припущеннями.

Відомо, що таблички походять з періоду після Троянської війни. Палаци, де вони були знайдені, були спалені Таблички пережили пожежі, оскільки були зроблені з глини, але історики можуть визначити їх приблизний вік за станом табличок. Вони були створені в період після Троянської війни і до того, як палаци були спалені, в часи, відомі як часи морських народів. Греки вторглися в Трою і завоювали її, і в той час, коли скрижалі - це запис того, що відбулося за час їхнього перебування при владі .

Таблетки, які були знайдені до цього часу містять інформацію про активи мікенських держав До них включені описи таких речей, як їжа, кераміка, зброя та земля, а також списки трудових ресурсів. Сюди входять як пересічні працівники, так і раби. Цивілізації Стародавньої Греції та прилеглих територій були побудовані на принципах рабства. Таблички детально описують варіації підневільного стану в цій культурі.

Слуги поділялися на три категорії Звичайні раби. які могли бути, а могли і не бути уродженцями регіону, які були примушені до рабства обставинами або соціальною конструкцією. Служителі храму які були відносно заможними, оскільки їхнім "начальником" був відповідний бог. Тому вони, можливо, отримували більше поваги та винагороди, ніж пересічні раби. Нарешті, були полонені - військовополонені які були змушені виконувати чорну роботу.

Записи містять поділ на рабів-чоловіків і рабів-жінок. У той час як раби-чоловіки, як правило, виконували більше ручної праці, як-от бронзоливарництво, будівництво будинків і кораблів, більшість рабів-жінок були текстильницями.

Яке відношення все це має до Трої ?

Свідчення, залишені тими, хто прийшов після Трої, можуть багато розповісти нам про культуру, яку вони подолали. Значна частина троянської культури та історії була поглинута повсякденним життям морського народу і збереглася в їхніх записах.

Раби, яких утримували в Стародавній Трої, є одними з найсильніших зв'язків з містом, що збереглися в табличках. Серед рабів, згаданих на табличках, почали з'являтися негрецькі імена, що вказує на те, що Нащадки рабів Трої продовжили після війни Раби - одна з груп населення, життя якої залишається практично незмінним, незалежно від того, яка група людей керує. Послідовність їхнього життя не надто порушується. Їхні роботи потрібні незалежно від того, чи є майстри греками, чи іншими давніми народами .

Самі троянці, можливо, також продовжували залишатися після війни полоненими рабами греків Це могло б пояснити кількість негрецьких імен, що з'являються на табличках. Виникло ще кілька теорій про те, хто міг зайняти Стародавню Трою, але вони були швидко розвінчані. Залишається складно визначити, які мови могли використовуватися і якою була культура, без прямих свідчень про людей, які займали цю територію.

Стародавнє місто Троя

Лише в 1995 році з'явився новий ключ до розуміння культури античне місто Троя Лувійська двоопукла печатка була знайдена в Трої. Історик з Тюбінгенського університету привів аргумент, що ім'я царя Трої під час Троянської війни, Пріама, могло походити від слова Priimuua, що перекладається як "Надзвичайно сміливо". Це слово - лувійське, що дає ще одну підказку про те, що мова стародавньої Трої могла бути лувійською.

Існує період в історії, відомий як Грецькі Темні віки, від занепаду Мікенської цивілізації до першої появи грецького алфавіту у 8-му столітті. Ця прогалина в історичних записах додає плутанини і спекуляцій до всієї спроби зібрати докупи історію Трої .

Після Троянської війни місто, ймовірно, недовго стояло покинутим. Пріам і його дружина, а також більшість жителів міста, ймовірно, були поневолені або вбиті Через деякий час, переховуючись, можливо, серед дарданійців або далі вглиб країни серед хетів, троянці, які пережили поразку, почали б фільтруватися назад. Існують свідчення інтенсивного руйнування та пізнішої відбудови руїн, які, як кажуть, були давньою Троєю. Ця відбудова стала б своєрідним відродженням Трої та троянської культури хоча вона була дуже розмита, і з часом навіть ця смілива спроба зазнала поразки від подальших вторгнень і воєн.

Гончарні вироби, відомі як "посуд з ручкою" почали з'являтися в той час, коли, як вважається, відбувалося відродження. Це був спрощений керамічний посуд, що свідчить про більш скромну групу людей Вони не змогли протистояти загарбницьким народам, які прийшли після них. Троя була надто ослаблена Троянською війною, щоб продовжувати. Ця поразка зробила її жителів надто нечисленними і надто переможеними, щоб продовжувати. З часом рештки культури Трої були поглинуті людьми, які прийшли після неї.

Гомерівська Троя

Троя, яку Гомер описав в "Іліаді", була вигаданою, а тому могла бути не надто точним відображенням тогочасної культури. Звісно, форма міфології не піддається історично точному запису. Міфи, однак, є потужними частково тому, що вони містять сильний елемент правди Міфологічні легенди містять уявлення про людську поведінку та наслідки вчинків. Вони часто містять важливі ключі до історії. Незважаючи на те, що міф може перебільшувати і навіть вигадувати певні аспекти історії Вони часто побудовані на фундаменті реальності і дають важливе уявлення про тогочасну культуру.

Гомерівська Троя представлена як місто, дуже схоже на ті, які ми знаємо з історичних джерел. Королівство, яким керують король і його дружина, що містить королівську ієрархію Прості люди були купцями, ремісниками, селянами та рабами. Багато з того, що ми знаємо про народи, які прийшли пізніше, доповнює наші знання про Трою в період, описаний в "Іліаді" Гомера.

Ми достеменно знаємо, що стародавні Троя була стратегічною точкою в Дарданеллах Географічне положення Трої робило її привабливим торговим центром, а також сильною мішенню. Можливо, саме тому грецький напад на Троя мала менше спільного з любов'ю до жінки ніж географічне і стратегічне розташування міста та його вплив на тогочасну торгівлю.

Розкопки місця, відомого як Хісарлік, що проводилися з кінця 1800-х до початку 2000-х років, дали більш узагальнене уявлення про місцезнаходження та існування Трої, але трохи більше даних про її культуру, мову та населення. Курган, відомий як Хісарлик, починався на висоті близько 105 футів Під час розкопок було виявлено дев'ять періодів, протягом яких місто будувалося, руйнувалося і відновлювалося. Троянська війна була лише одним із конфліктів, які пережило місто.

Ми знаємо, що місто містило укріплену фортецю, подібну до тієї, що описана в "Іліаді". В околицях фортеці жили фермери та інші селяни. Коли на місто нападали, вони відходили в стіни, щоб сховатися. Хоча й перебільшено у своїй величі, Опис міста у Гомера Великі, похилі кам'яні стіни захищали акрополь, на якому стояла резиденція царя та інші резиденції царської сім'ї. З цієї висоти Пріам міг спостерігати за полем битви, як про це розповідається в "Іліаді".

Кожному з часових періодів, що відповідають шарам, було присвоєно назву Троя I, Троя II і т.д. Щоразу, коли місто руйнувалося і відбудовувалося, утворювався новий шар. Війна не прийшла до Трої VII Цей шар містив споруди, які найбільше відповідають гомерівській сазі, а також переконливі докази облоги та вторгнення. Формування структур всередині та людські рештки, знайдені всередині, свідчать про те, що мешканці готувалися до облоги і витримували її певний час до остаточного вторгнення та руйнування міста.

Міфологія - один з найкращих ключів до минулого, який ми маємо Хоча літературу часто вважають вигаданою, не вся вона є виключно продуктом уяви. Як і "Іліада" Гомера, міфологія часто ґрунтується на розповідях про реальні події і часто відкриває вікно в минуле, про яке можна лише здогадуватися іншими методами. Археологія залежить від виявлення та розуміння уламків, глиняного посуду, знарядь праці, та інші підказки про людей, які жили на цій території, та їхню діяльність.

Міфологія та історії, передані в письмовій та усній традиції, забезпечують контекст і додаткові підказки. Беручи докази, надані археологією, і порівнюючи їх з тим, що зображено в міфах, ми можемо скласти достовірну історію. Хоча міфологія не завжди є точною історією Гомер створив захоплюючу історію про пригоди та війни, а також карту, що містить ключі до світу, який є недосяжним для сучасних істориків, і саме вона може допомогти нам дослідити історію стародавніх світів.

Епос перетинає не лише культурні та літературні кордони Вона дає нам шлях і міст до стародавнього світу, який інакше ми могли б тільки уявити.