INHOUDSOPGAWE
(Tragikomedie, Grieks, omstreeks 408 vC, 709 reëls)
Inleidinghoewel daar deurgaans na hom verwys word bloot as “The Cyclops”).
Odysseus bied aan om wyn aan Silenus te verruil in ruil vir kos vir sy honger bemanning en, ten spyte van die feit dat die kos nie syne is om te verhandel nie, het die dienaar van Dionysus kan nie die belofte van meer wyn weerstaan nie. Wanneer die Cyclops opdaag, is Silenus vinnig om Odysseus daarvan te beskuldig dat hy die kos gesteel het, en op al die gode en die saters se lewens sweer dat hy die waarheid praat.
Sien ook: Catullus 46 VertalingOndanks die pogings van 'n jonger en meer moderne sater om maak die waarheid bekend, die kwaai Cyclops trop Odysseus en sy bemanning in sy grot en begin hulle verslind. Ontsteld oor wat hy aanskou het, slaag Odysseus daarin om te ontsnap en beraam 'n plan om die Cyclops dronk te maak en dan sy enkele oog met 'n reuse-poker uit te brand.
Die Cyclops en Silenus drink saam , probeer om mekaar te oortref in hul pogings. Wanneer die Cyclops goed en waarlik dronk is, steel hy Silenus weg na sy grot (vermoedelik vir seksuele bevrediging), en Odysseus sien die geleentheid om die volgende fase van sy plan uit te voer. Die saters bied aan om te help, maar skop dan uit met 'n verskeidenheid absurde verskonings wanneer die tyd eintlik aanbreek, en die geïrriteerde Odysseus kry eerder sy bemanning om te help. Tussen hulle slaag hulle daarin om die Cyclops se oog uit te brand.
Die verblinde Cyclops skree dat hy verblind is deur “Niemand” (die naam wat Odysseus tydens hul eerste ontmoeting gegee het) endie saters spot met hom. Die egoïstiese Odysseus flap egter sy regte naam per ongeluk uit en hoewel hy en sy bemanning daarin slaag om te ontsnap, is die res van die probleme wat Odysseus op sy reis huis toe in die gesig staar, te wyte aan hierdie daad, aangesien die Cyclops 'n kind van Poseidon was. .
Sien ook: Antinous in The Odyssey: The Suitor Who Died First Analise
| Terug na bokant van bladsy
|
Alhoewel die toneelstuk 'n paar intrinsieke meriete het, is die belangrikste belangstelling vir moderne lesers as die enigste oorblywende volledige voorbeeld van die tradisie van satiriese drama. Satyr-toneelstukke (nie te verwar met “satires” nie) was 'n antieke Griekse vorm van oneerbiedige tragikomedie, soortgelyk aan die hedendaagse burleske styl, met 'n Chorus of Satyrs (die halfman half-bok volgelinge van Pan en Dionysus, wat deur die woude en berge rondgedwaal het) en gebaseer op temas van die Griekse mitologie, maar met temas van drinkery, openlike seksualiteit, slenters en algemene vrolikheid.
Sater-toneelstukke is aangebied as 'n lighartige opvolg na elke trilogie van tragedies by die Atheense Dionysia-dramafeeste om die tragiese spanning van die voorafgaande toneelstukke vry te stel. Die helde sou in tragiese jambiese verse praat, en blykbaar hul eie situasie baie ernstig opneem, in teenstelling met die flippen, oneerbiedige en obsene opmerkings en manewales van die saters. Die danse wat gebruik is, is gewoonlik gekenmerk deur gewelddadige en vinnige bewegings, parodiering en karikatureringdie edele en grasieuse danse van die tragedies.
Die verhaal is direk geneem uit Boek IX van Homer se “Odyssey” , die enigste innovasie is die teenwoordigheid van Silenus en die saters. Die teenstrydige elemente van die dapper, avontuurlike en vindingryke vegter Odysseus, die brutale en brutale Cyclops, die dronk Silenus en die lafhartige en losbandige saters word deur Euripides met seldsame vaardigheid in 'n werk van harmonieuse skoonheid gekombineer.
Hulpbronne
| Terug na bo van bladsy
|
- Engelse vertaling deur E. P. Coleridge (Internet Classics Archive): //classics.mit.edu/Euripides/cyclops.html
- Griekse weergawe met woord-vir-woord vertaling (Perseus-projek): //www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus:text:1999.01.0093