Bia Greka Diino estis la personigo de forto, kolero kaj kruda energio, kiu vivis sur Olimpo kun Zeŭso. Kvankam ili estis titanoj, Bia kaj ŝia familio batalis kune kun la olimpikaj dioj dum la 10-jara milito inter la titanoj kaj la olimpikoj. Post kiam la olimpikoj venkis, Zeŭso rekonis ŝiajn klopodojn rekompencante ŝin kaj ŝian familion bele. Malkovru la mitologion de Bia kaj kiel ŝi kaj ŝia familio gajnis la respekton de Zeŭso kaj fariĝis liaj konstantaj amikoj.

Kiu estas Bia?

Bia estas greka diino kiu estis la personigo de krudaj emocioj tiaj. kiel kolero, kolero aŭ eĉ potenco. Ŝi loĝis sur la monto Olimpo, kie loĝis Zeŭso. Poste ŝi estis unu el la olimpianoj, kiuj batalis por Zeŭso kaj ricevis rekompencon.

La Familio de Bia

Laŭ greka mitologio, la Titano Palaso kaj lia edzino Stikso , la oceannimfo, naskis kvar infanojn inkluzive de Bia. La aliaj estis Nike, la personigo de venko; Kratos la simbolo de kruda forto kaj Zelus la diino de fervoro, dediĉo, kaj fervora rivaleco.

La Mitologio de Bia

Kvankam Bia ne estas populara en greka mitologio, ŝia rakonto estas menciita en la Titanomakio kiu okazis dum 10 jaroj. La Titanomaĥio estis milito inter la titanoj gvidataj de Atlaso kaj la olimpikaj dioj gvidataj de Zeŭso.

La milito komenciĝis kiam Kronoso renversis Uranon kaj provis plifirmigi sian potencon per manĝado de sia propra.infanoj. Post kiam la filo de Kronoso Zeŭso naskiĝis, lia patrino (Rea) kaŝis lin de Kronoso kaj sendis la junan knabon por esti kreskigita de kapro nomata Almathea sur la insulon Kreto.

Bia Batalas por Zeŭso

Iam Zeŭso estis sufiĉe maljuna, li kolektis siajn aliajn gefratojn kaj ili ribelis kontraŭ Kronoso. Ĉar Kronoso estis Titano, li kolektis la aliajn Titanojn kiel Atlas kaj ili muntis defendon kontraŭ la olimpikuloj gvidataj de Zeŭso.

Tamen iuj titanoj kiel Palaso kaj liaj idoj,

1>inkluzive de Bia, batalis flanke de la olimpikoj. Ilia kontribuo al la afero de la olimpikoj estis signifa kaj Zeŭso ne forgesis rekompenci ilin pro tio.

Zeus Rewards the Bia and the Titans

Bia kaj ŝiaj gefratoj ricevis la rekompencon esti la konstantaj kunuloj de Zeŭso mem kaj ili loĝis kun li sur la monto Olimpo. Ili havis la ŝancon sidi apud Zeŭso sur lia trono kaj fari juĝon kiam ajn kaj kie Zeŭso postulis. Ŝia patrino, Stikso, ricevis la honoron esti la diaĵo, per kiu ĉiuj aliaj dioj ĵuris inkluzive de Zeŭso mem. Ĉiu diaĵo, kiu ĵuris je la Stikso kaj iris kontraŭ ĝi, suferis punon, tial la ĵuro estis deviga.

Laŭ la mito de Semele, Zeŭso ĵuris per la Stikso plenumi ajnan peton ke Semele (lia partnero) povus. fari. Post ĵuro, Semele tiam petis al Zeŭso malkaŝi sin en sia plena gloro ĉarantaŭ tio, Zeŭso ĉiam aperis en alivestiĝo. Zeŭso konis la sekvojn de la peto; ĝi kondukus al la morto de Semele. Tamen, ĉar li jam ĵuris de la Stikso por doni al ŝi ajnan peton, li havis neniun elekton ol malkaŝi sin al Semele kiu kaŭzis ŝian morton.

Aliaj elstaraj titanoj kiuj estis rekompencitaj. ĉar iliaj klopodoj dum la Titanomakio inkludis Prometeon kaj lian fraton Epimeteo. Prometeo ricevis la specialan respondecon de kreado de la homaro dum Epimeteo, estis rekompencita per kreado kaj donado de nomoj al ĉiuj bestoj.

La titanoj kiuj ribelis estis malliberigitaj en Tartaro (la Submondo) kaj Zeŭso. komisiis la Hekatonkiroj (gigantoj kun 50 kapoj kaj 100 manoj) gardi ilin. Koncerne Atlason, la gvidanton de la titanoj, Zeŭso punis lin por teni la ĉielon por eterne.

Bia Devigas la punon de Prometeo

Unu ekzemplo, laŭ greka mitologio, kie Bia kaj ŝi gefratoj devigis punon estis kiam Zeŭso punis Prometeon pro ŝtelado de la fajro de la dioj. Laŭ la legendo, post kiam Zeŭso petis al Prometeo krei la homaron kaj doni al ili donacojn, la Titano foriris kaj komencis skulpti figuron. Tio imponis Atena kiu enspiris vivon en la figuron kaj ĝi fariĝis la unua homo.

Epimeteo, aliflanke, plenumis siajn devojn kun fervoro kaj vigleco kaj kreis ĉiujn bestoj, kaj dotis ilin per iuj trajtoj de la dioj. Li donis al kelkaj bestoj la kapablon flugi dum aliaj ricevis skvamojn sur iliaj korpoj. Epimeteo donis al aliaj bestoj ungegojn por helpi arbogrimpadon kaj donacis al aliaj la kapablon naĝi. Kiam Prometeo finis krei homon, li petis al sia frato Epimeteo kelkajn el la donacoj por ke li povu doni ilin al sia kreaĵo sed Epimeteo elĉerpis ĉiujn disponeblajn donacojn.

Kiam Prometeo petis Zeŭson, li nur ridis kaj diris, ke la homoj ne postulas la diajn trajtojn. Tio kolerigis Prometeon ĉar li amis sian kreaĵon kaj tial li trompis Zeŭson kiam li eksciis, ke li deklaris, ke neniu homo devas iam uzi fajron. Ĉi tio grave influis la homojn ĉar ili ne povis kuiri nek varmiĝi kaj ili malfortiĝis. Prometeo kompatis homojn kaj ŝtelis iom da fajro de la dioj kaj donis ĝin al homoj.

Bia Ligas Prometeon al Roko

Zeŭso eksciis, kion faris Prometeo kaj punis lin, ke li ligu lin. roko kaj havante birdon manĝi lian hepaton. Zeŭso asignis Kratos por ligi Prometeon sed Kratos pruvis neniun matĉon por Prometeo. Necesis la interveno de Bia por finfine ligi Prometeon al la roko. La birdo venis kaj manĝis la hepaton de Prometeo sed ĝi kreskis dum la nokto kaj la birdo revenis por manĝi ĝin denove.

Tiu ciklo daŭris ĉiutage, kio kaŭzis al Prometeo terura doloro.

Laŭ Platono, Bia kaj ŝia fratoKratos estis gardistoj de Zeŭso, kiuj frapis timon en la koron de Prometeo dum li pripensis ŝteli la fajron de la dioj. Tamen, Prometeo povis eviti ilin kaj eniri la konstruaĵon de Hefesto, la dio de Hefesto. fajro. Kiel ni jam konscias, Prometeo sukcesis ŝteli la fajron kaj transdoni ĝin al la homaro.

Aliaj Aperoj de Bia

Bia, la greka diino de la forto, aperis en unu el la verkoj de la greka filozofo Plutarko kie ŝi estis menciita de Temistoklo, la atena generalo. Laŭ la rakonto, Temistoklo komencis eldevigi monon de aliancitaj urboj, verŝajne por helpi unuigi Grekion. Tio ĝenis la aliancanojn kaj ili plendis amare sed Temistoklo ne volis aŭskulti. Prefere, li insistis veturi de unu urbo al la alia postulante monon.

En unu konto li iris al la insulo Andros en la greka Ciklada insularo dum siaj kutimaj rondoj por postuli monon. Por devigi monon el la Andrianoj, Temistoklo asertis, ke li venis en la nomo de du dioj: Peitho la dio de persvado kaj Bia la dio de devigo. La andrianoj ankaŭ respondis al lia diraĵo ke ili havis du diaĵojn proprajn: Penia la dio de malriĉeco kaj Aporia la dio de senpoveco. Ĉi tiuj dioj, la Andrianoj diris al Temistoklo, malhelpis ilin doni ajnan monon al li.

Unikeco deBia

Bia, male al siaj gefratoj, ne estis grava diino en grekaj mitoj sed ludis gravajn rolojn tamen. Ŝi estis ofte priskribita kiel la silenta diino kaj ŝi aperis en nur du grekaj mitoj: Prometeo kaj Titanomakio. Tamen, ŝia rolo en tiuj mitoj ne povas esti subtaksita ĉar ŝi helpis al Zeŭso kun sia potenco venki la titanoj. Ŝia nivelo de helpo estis tiel granda ke Zeŭso opiniis necesa fari ŝin unu el siaj gardistoj kaj devigistoj.

Ankaŭ ŝia rolo en punado de Prometeo estis signifa ĉar sen ŝi Kratos malsukcesus. ligi la Titanon. Bia portis sian potencon dum ŝi tenis Prometeon kaj ligis lin por plenumi la volon de Zeŭso. Bia estis tre instrumenta en la regado de Zeŭso pro ŝia kruda forto, potenco, kaj forto. Tiel ne estas malproksime konkludi, ke la regado de Zeŭso kiel reĝo de la dioj ne sukcesus sen la influo de Bia.

Bia Greka Diino-Simbolo kaj Arta Bildigo

La simbolo. de Bia estas nekonata sed ŝi estas prezentita kune kun sia frato Kratos en malfrua 5-a Jarcenta vazpentraĵo. La artaĵo montris scenon en perdita teatraĵo de la greka tragediisto Eŭripido kiu prezentis kaj Bia kaj Kratos punante, la reĝon de la Lapiths de Tesalio. La gefratoj ankaŭ estas prezentitaj en 18-a kaj 19-a Jarcenta Romantika arto montranta la punon de Prometeo kiel priskribite en Kratos Greek.mitologio.

En romia literaturo, Bia estas referita kiel la Vis-diino kaj havis la saman potencon kaj influon kiel ŝia greka versio. Hodiaŭ ekzistas pluraj interretaj vendejoj kiuj pretendas vendi la statuon de la greka diino Bia.

Prononco de la greka diino Bia

La nomo de la diino estas prononcata kiel