Goðsögnin um Bia Grísk gyðja krafts, krafts og hráorku

John Campbell 26-08-2023
John Campbell

Bia gríska gyðjan var persónugerving afl, reiði og hráorku sem bjó á Ólympusfjalli með Seifi. Þó þeir væru Títanar, börðust Bia og fjölskylda hennar við hlið Ólympíuguðanna í 10 ára stríðinu milli Títans og Ólympíufaranna. Eftir að Ólympíufarar unnu, viðurkenndi Seifur viðleitni hennar með því að verðlauna hana og fjölskyldu hennar myndarlega. Uppgötvaðu goðafræði Bia og hvernig hún og fjölskylda hennar unnu virðingu Seifs og verða stöðugir vinir hans.

Sjá einnig: The Eumenides – Aeschylus – Samantekt

Hver er Bia?

Bia er grísk gyðja sem var persónugervingur hrárra tilfinninga, svo sem sem reiði, reiði eða jafnvel kraftur. Hún bjó á Ólympusfjalli, þar sem Seifur bjó. Síðar var hún ein af Ólympíufarunum sem börðust fyrir Seif og fengu verðlaun.

The Family of Bia

Samkvæmt grískri goðafræði, títan Pallas og eiginkona hans Styx , úthafsnympan, fæddi fjögur börn þar á meðal Bia. Hinir voru Nike, persónugervingur sigurs; Kratos tákn um hráan styrk og Zelus gyðju vandlætingar, vígslu og ákafa samkeppni.

The Mythology of Bia

Þótt Bia sé ekki vinsæl í grískri goðafræði er saga hennar nefnd í Titanomachy sem átti sér stað í 10 ár. Titanomachy var stríð milli Títanna undir forystu Atlas og Ólympíuguðanna undir forystu Seifs.

Stríðið hófst þegar Krónus steypti Úranusi og reyndi að treysta vald sitt með því að borða sitt eigið.börn. Þegar Seifur, sonur Cronusar, fæddist, faldi móðir hans (Rhea) hann fyrir Cronus og sendi unga drenginn til að ala upp geit sem heitir Almathea á eyjunni Krít.

Bia berst fyrir Seifur

Þegar Seifur var orðinn nógu gamall safnaði hann öðrum systkinum sínum og þau gerðu uppreisn gegn Krónusi. Þar sem Cronus var Títan, safnaði hann hinum Títunum eins og Atlas og þeir settu upp vörn gegn Ólympíufarunum undir forystu Seifs.

Hins vegar, sumir Títanar eins og Pallas og afkvæmi hans, þar á meðal Bia, barðist við hlið Ólympíufaranna. Framlag þeirra til málstaðs Ólympíufaranna var umtalsvert og Seifur gleymdi ekki að verðlauna þá fyrir það.

Zeus verðlaunar Bia and the Titans

Bia og systkini hennar fengu verðlaunin að vera stöðugir félagar Seifs sjálfs og þeir bjuggu með honum á Ólympusfjalli. Þeir fengu tækifæri til að sitja við hlið Seifs í hásæti hans og fella dóma hvenær sem og hvar sem Seifur krafðist. Móðir hennar, Styx, fékk þann heiður að vera guðdómurinn sem allir hinir guðirnir slógu eið þar á meðal Seifur sjálfur. Sérhver guð sem sór við Styxinn og gekk gegn honum varð fyrir refsingu, þess vegna var eiðurinn bindandi.

Sjá einnig: Protogenoi: Grísku guðirnir sem voru til áður en sköpunin hófst

Samkvæmt goðsögninni um Semele sór Seifur við Styxinn að uppfylla allar beiðnir um að Semele (félagi hans) gæti gera. Eftir að hafa blótað ​​bað Semele síðan Seif að opinbera sig í fullri dýrð sinni vegna þessáður en það kom, birtist Seifur alltaf í dulargervi. Seifur vissi afleiðingar beiðninnar; það myndi leiða til dauða Semele. Hins vegar, þar sem hann hafði þegar svarið við Styx að veita henni allar beiðnir, átti hann ekki annarra kosta völ en að opinbera sig fyrir Semele sem leiddi til dauða hennar.

Aðrir áberandi Titans sem fengu verðlaun. fyrir viðleitni þeirra á Titanomachy voru Prometheus og bróðir hans Epimetheus. Prometheus fékk sérstaka ábyrgð að skapa mannkynið á meðan Epimetheus, var verðlaunaður með því að búa til og gefa öllum dýrunum nöfn.

Títanarnir sem gerðu uppreisn voru fangelsaðir í Tartarus (undirheimunum) og Seifi. falið Hecatonchires (risum með 50 höfuð og 100 hendur) að gæta þeirra. Hvað Atlas varðar, leiðtoga Títananna, refsaði Seifur honum til að halda uppi himninum um eilífð.

Bia framfylgir refsingu Prómeþeifs

Eitt dæmi, samkvæmt grískri goðafræði, þar sem Bia og hennar systkini framfylgdu refsingu var þegar Seifur refsaði Prometheus fyrir að stela eldi guðanna. Samkvæmt goðsögninni, eftir að Seifur bað Prometheus að skapa mannkynið og gefa því gjafir, fór Títaninn í burtu og byrjaði að móta mynd. Þetta vakti mikla hrifningu Aþenu sem blæst lífi í myndina og hún varð fyrsti maðurinn.

Epimetheus gegndi hins vegar skyldustörfum sínum af kappi og krafti og skapaði alla dýr, og gaf þeim nokkur einkenni guðanna. Hann gaf sumum dýrum hæfileikann til að fljúga á meðan önnur fengu hreistur á líkamann. Epimetheus gaf öðrum dýrum klær til að hjálpa trjáklifri og gaf öðrum hæfileika til að synda. Þegar Prómeþeifur hafði lokið við að skapa manninn bað hann bróður sinn, Epimetheus, um nokkrar af gjöfunum svo hann gæti veitt þær til sköpunar hans en Epimetheus var búinn að klára allar tiltækar gjafir.

Þegar Prómeþeifur spurði Seif, hann hló bara og sagði að mennirnir þyrftu ekki guðrækilegu eiginleikana. Þetta reiddi Prometheus vegna þess að hann elskaði sköpun sína og þess vegna blekkti hann Seif þegar hann komst að því að hann lýsti því yfir að enginn maður ætti nokkurn tíma að nota eld. Þetta hafði alvarleg áhrif á mennina þar sem þeir gátu hvorki eldað né haldið á sér hita og þeir urðu máttlausir. Prometheus vorkenndi mönnum og stal eld frá guðunum og gaf mönnum.

Bia Ties Prometheus to A Rock

Seifur komst að því hvað Prometheus hafði gert og refsaði honum til að vera bundinn við stein og láta fugl éta lifrina sína. Seifur úthlutaði Kratos til að jafna Prometheus en Kratos reyndist ekki jafnast á við Prometheus. Það þurfti inngrip Bia til að binda Prometheus loksins við klettinn. Fuglinn kom og át lifur Prometheusar en hún óx á einni nóttu og fuglinn kom aftur til að borða hana aftur.

Þessi hringrás hélt áfram á hverjum degi sem olli Prometheus ógurlegum sársauka.

Samkvæmt Platon, Bia og bróðir hennarKratos voru verðir Seifs sem sló ótta í hjarta Prómeþeifs þegar hann íhugaði að stela eldi guðanna. Hins vegar tókst Prometheus að komast fram hjá þeim og komast inn í byggingu Hefaistosar, guðs guðanna. eldi. Eins og við vitum nú þegar tókst Prometheus að stela eldinum og koma honum í hendur mannkyns.

Önnur útlit Bia

Bia, gríska styrksgyðjan, kom fram í einni af verk gríska heimspekingsins Plútarks þar sem Þemistóklesar, hershöfðingi Aþenu, minntist á hana. Samkvæmt frásögninni byrjaði Themistokles að kúga fé úr borgum bandamanna, líklega til að hjálpa til við að sameina Grikkland. Þetta olli bandamönnum óþægindum og þeir kvörtuðu sárt en Themistokles vildi ekki hlusta. Frekar krafðist hann þess að sigla frá einni borg til annarrar og heimta peninga.

Á einum reikningnum fór hann til eyjunnar Andros í gríska Cyclades-eyjaklasanum á sínum venjulegu ferðum til að heimta peninga. Í tilraun til að þvinga fé út úr Andríumönnum hélt Themistokles því fram að hann væri kominn í nafni tveggja guða: Peitho sannfæringarguðsins og Bia guð áráttunnar. Andríumenn svöruðu líka orðum hans að þeir ættu tvo eigin guði: Penia, guð fátæktar og Aporia, guð máttleysisins. Þessir guðir, sögðu Andríanar við Þemistóklesi, hafa komið í veg fyrir að þeir geti gefið honum peninga.

EinstökBia

Bia, ólíkt systkinum sínum, var ekki mikil gyðja í grískum goðsögnum en lék engu að síður stór hlutverk. Henni var oft lýst sem hinu þöglu gyðju og hún kom aðeins fram í tveimur grískum goðsögnum: Prometheus og Titanomachy. Hins vegar er ekki hægt að gera lítið úr hlutverki hennar í þessum goðsögnum þar sem hún hjálpaði Seifi með krafti sínum til að sigra Títana. Hjálp hennar var svo mikil að Seifur taldi nauðsynlegt að gera hana að einum af vörðum sínum og framfylgdum.

Einnig var þáttur hennar í að refsa Prometheus mikilvægur því án hennar hefði Kratos mistekist. að binda Titan. Bia kom með vald sitt til að bera þegar hún hélt Prometheus niðri og batt hann til að framfylgja vilja Seifs. Bia var mjög mikilvægur í valdatíma Seifs vegna hráan styrks, krafts og krafts. Það er því ekki langsótt að álykta að valdatíð Seifs sem konungs guðanna hefði ekki borið árangur án áhrifa Bia.

Bia grísk gyðja tákn og listlýsing

Táknið af Bia er óþekkt en hún er sýnd ásamt bróður sínum Kratos í vasamálverki seint á 5. öld. Listaverkið sýndi atriði í týndu leikriti eftir gríska harmleikinn Euripides sem sýndi bæði Bia og Kratos refsa, konungi Lapiths í Þessalíu. Systkinin eru einnig sýnd í rómantískum listaverkum frá 18. og 19. öld sem sýna refsingu Prómeþeifs eins og lýst er á grísku Kratos.goðafræði.

Í rómverskum bókmenntum er Bia kölluð Vis-gyðjan og hafði sama kraft og áhrif og gríska útgáfan hennar. Í dag eru nokkrar netverslanir sem segjast selja Bia grísku gyðju styttuna.

Bia Greek Goddess Pronunciation

Nafn gyðjunnar er borið fram sem

John Campbell

John Campbell er afburða rithöfundur og bókmenntaáhugamaður, þekktur fyrir djúpt þakklæti sitt og víðtæka þekkingu á klassískum bókmenntum. Með ástríðu fyrir hinu ritaða orði og sérstakri hrifningu á verkum Grikklands til forna og Rómar, hefur John helgað sig rannsóknum og könnun klassískra harmleikja, ljóða, nýrra gamanleikja, satíru og epískra ljóða.Hann útskrifaðist með láði í enskum bókmenntum frá virtum háskóla og veitir honum sterkan grunn til að greina og túlka þessa tímalausu bókmenntasköpun með gagnrýnum hætti. Hæfni hans til að kafa ofan í blæbrigði ljóðafræði Aristótelesar, ljóðræn tjáning Sapphos, skarpur gáfur Aristófanesar, háðsádeiluhugsanir Juvenals og umfangsmiklar frásagnir af Hómer og Virgil er sannarlega einstök.Blogg John þjónar sem mikilvægur vettvangur fyrir hann til að deila innsýn sinni, athugunum og túlkun á þessum klassísku meistaraverkum. Með nákvæmri greiningu sinni á þemum, persónum, táknum og sögulegu samhengi lífgar hann upp á verk fornra bókmenntarisa og gerir þau aðgengileg lesendum af öllum uppruna og áhugamálum.Hrífandi ritstíll hans vekur bæði hug og hjörtu lesenda sinna og dregur þá inn í töfraheim klassískra bókmennta. Með hverri bloggfærslu fléttar John saman fræðilegan skilning sinn með djúpum hættipersónuleg tengsl við þessa texta, sem gerir þá tengda og viðeigandi fyrir samtímann.John er viðurkenndur sem yfirmaður á sínu sviði og hefur lagt til greinar og ritgerðir í nokkur virt bókmenntatímarit og rit. Sérþekking hans á klassískum bókmenntum hefur einnig gert hann að eftirsóttum fyrirlesara á ýmsum fræðilegum ráðstefnum og bókmenntaviðburðum.John Campbell er staðráðinn í að endurvekja og fagna tímalausri fegurð og djúpri þýðingu klassískra bókmennta með mælsku prósa sínum og brennandi eldmóði. Hvort sem þú ert hollur fræðimaður eða einfaldlega forvitinn lesandi sem leitast við að kanna heim Ödipusar, ástarljóð Sappho, hnyttin leikrit Menanders eða hetjusögur Akkillesar, lofar bloggið hans John að vera ómetanlegt úrræði sem mun fræða, hvetja og kveikja. ævilangt ást fyrir klassíkina.