Το σκηνικό της Οδύσσειας - Πώς το σκηνικό διαμόρφωσε το έπος;

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

Στην Οδύσσεια του Ομήρου, το σκηνικό καθορίζει πολλές από τις προκλήσεις του Οδυσσέα και γίνεται σημαντικό μέρος της ιστορίας καθώς οι χαρακτήρες και τα γεγονότα.

Αν και η ιστορία περιλαμβάνει ένα ταξίδι που διήρκεσε πάνω από 10 χρόνια, η ιστορία διηγείται κατά τη διάρκεια των τελευταίων 6 εβδομάδων του ταξιδιού του Οδυσσέα.

Μετά την πτώση της Τροίας, η ιστορία διαδραματίζεται όταν ο Οδυσσέας ξεκινά να επιστρέψει στο σπίτι του στην Ιθάκη. Κουρασμένος από τον πόλεμο και ανυπόμονος να επιστρέψει στη γυναίκα και το παιδί του, ο Οδυσσέας ξεκίνησε για την οικογένειά του, ένα ταξίδι που θα έπρεπε να διαρκέσει το πολύ λίγους μήνες.

Δυστυχώς για τον Οδυσσέα , πολλές δυνάμεις, φυσικές και αθάνατες, εμπόδιζαν το ταξίδι του. Καθ' όλη τη διάρκεια του ταξιδιού, βρέθηκε αντιμέτωπος με αθάνατα όντα και την οργή των ίδιων των στοιχείων της γης και της θάλασσας.

Δείτε επίσης: Χαρακτήρες του Μπέογουλφ: Οι σημαντικότεροι παίκτες του επικού ποιήματος

Ποιο είναι το σκηνικό της Οδύσσειας;

Μπορείτε να χωρίσετε το σκηνικό της Οδύσσειας σε τρία μέρη:

  1. Ο τόπος και το περιβάλλον στο οποίο διαδραματίζεται ο ρόλος του Τηλέμαχου στο παραμύθι, καθώς ακολουθεί την πορεία ενηλικίωσής του και αναζητά τον πατέρα του.
  2. Η τοποθεσία στην οποία βρίσκεται ο Οδυσσέας καθώς αφηγείται την ιστορία του - κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην αυλή του Αλκίνοου και των Φαιάκων
  3. Οι τόποι στους οποίους διαδραματίζονται οι ιστορίες που αφηγείται ο Οδυσσέας

Το έπος χωρίζεται από τον χρόνο, τον τόπο, ακόμη και από την οπτική γωνία. Παρόλο που ο Οδυσσέας είναι το κύριο επίκεντρο του έπους, δεν μπαίνει στην ιστορία παρά μόνο στο 5ο βιβλίο.

Ποιο είναι το σκηνικό της Οδύσσειας στα τέσσερα πρώτα βιβλία; Το έπος αρχίζει με τον Τηλέμαχο . επικεντρώνεται στον αγώνα του να ξεπεράσει την περιφρόνηση της οικειότητας στην πατρίδα του. Είναι ένας νέος άνδρας που οι ηγέτες του νησιού τον γνώριζαν από παιδί και νήπιο. Η Αθηνά ήρθε σε βοήθεια και συγκέντρωσε τους ηγέτες του νησιού για να διαμαρτυρηθούν για τους μνηστήρες που ζητούσαν το χέρι της μητέρας του.

Το νεαρό της ηλικίας του Τηλέμαχου και η έλλειψη κύρους στην πατρίδα του στο νησί λειτουργούν εναντίον του. Στο τέλος, αναγνωρίζοντας την ανάγκη επιστροφής του πατέρα του και την προστασία της Πηνελόπης από έναν ανεπιθύμητο γάμο, ταξιδεύει για να αναζητήσει βοήθεια στην Πύλο και τη Σπάρτη.

Εκεί αναζήτησε νέα από τους συμμάχους του πατέρα του. Στο νέο περιβάλλον , όπου ήρθε ως νεαρός σε εκείνους που γνώριζαν καλύτερα τον πατέρα του, τα νιάτα του ήταν λιγότερο μειονεκτικά.

Σταμάτησε πρώτα στην Πύλο, όπου έτυχε συμπάθειας, αλλά όχι και πολλών άλλων. Από εκεί, ταξίδεψε στη Σπάρτη για να συναντηθεί με τον βασιλιά Μενέλαο και τη βασίλισσα Ελένη. Στη Σπάρτη, τελικά πέτυχε, μαθαίνοντας από τον βασιλιά Μενέλαο ότι ο Οδυσσέας κρατείται από τη νύμφη Καλυψώ.

Ξεκίνησε να επιστρέφει στην Ιθάκη για να βρει υποστήριξη για να πάει να σώσει τον πατέρα του. Οι αναγνώστες μένουν με ένα cliffhanger με τους μνηστήρες να συνωμοτούν για να σκοτώσουν τον νεαρό διάδοχο του θρόνου.

Το βιβλίο 5 άλλαξε σκηνικό και οπτική γωνία με τον Οδυσσέα. Το σπίτι της θαλάσσιας νύμφης ήταν ένα καταπράσινο νησί, περιβάλλον που αποτελούσε ισχυρή αντίθεση με την επιθυμία του Οδυσσέα να επιστρέψει στο πέτρινο νησί της Ιθάκης, όπου η γυναίκα και ο γιος του περίμεναν την επιστροφή του.

Χαρούμενος για τη διαφυγή του, ξεκίνησε από το νησί της Καλυψώς, μόνο για να τον εμποδίσει και πάλι ο εκδικητικός θεός της θάλασσας Ποσειδώνας. Εκτροχιασμένος από την πορεία του, κατέληξε στο νησί των Φαιάκων, όπου αφηγήθηκε τις ιστορίες των ταξιδιών του στο βασιλιά και τη βασίλισσα στα βιβλία 9-12.

Οι περιπλανήσεις του Οδυσσέα

commons.wikimedia.org

Στη συζήτηση με τον βασιλιά Αλκίνοο, Ο Οδυσσέας εξήγησε πώς ξεκίνησε το ταξίδι του από την Τροία , όπου ο ίδιος και οι Αιχαιοί είχαν νικήσει τους Τρώες και είχαν καταστρέψει την πόλη.

Έξυπνα οδήγησε στην ιστορία ζητώντας από έναν τραγουδιστή της αυλής να πει το παραμύθι του Δούρειου Ίππου, το οποίο του παρείχε μια φυσική εισαγωγή στην ιστορία του πώς έφτασε στις Φαιάκες και τι συνέβη στην πορεία.

Φεύγοντας από την Τροία , ταξίδεψαν πρώτα στην Ισμαρούσα, όπου αυτός και οι άνδρες του πρόλαβαν τους Κικέλους. Επιτέθηκαν και λεηλάτησαν τους κατοίκους, παίρνοντας όσα τρόφιμα, ποτά και θησαυρούς περιείχε η παραθαλάσσια πόλη και παίρνοντας τις γυναίκες ως σκλάβες.

Δείτε επίσης: Πώς η Αφροδίτη στην Ιλιάδα λειτούργησε ως καταλύτης στον πόλεμο;

Οι άνδρες του Οδυσσέα, έχοντας περάσει τα τελευταία δέκα χρόνια της ζωής τους στον πόλεμο, ήταν αποφασισμένοι να απολαύσουν τα παράνομα κέρδη τους. Κάθισαν στην ακτή, απολαμβάνοντας τα λάφυρά τους και διασκεδάζοντας, παρά την προτροπή του Οδυσσέα να επιστρέψουν στα πλοία και να ξεκινήσουν για την πατρίδα.

Κάποιοι από τους επιζώντες Κίκονες κατέφυγαν στην ενδοχώρα. Συγκέντρωσαν τις δυνάμεις των γειτόνων τους και επέστρεψαν, κατατρόπωσαν τους άνδρες του Οδυσσέα και τους οδήγησαν πίσω στα πλοία τους και στη θάλασσα. Αυτή είναι η τελευταία πραγματικά ειρηνική χώρα που επισκέφθηκε ο Οδυσσέας πριν αποβιβαστεί στη Φαιάκυνθο.

Οι ρυθμίσεις της Οδύσσειας ποικίλλει από την ήσυχη, πλούσια ζωή του παλατιού μέχρι τη φρίκη της σπηλιάς του Κύκλωπα και τις πέτρινες ακτές της Ιθάκης που ο Οδυσσέας αποκαλεί σπίτι του. Κάθε σκηνικό έδινε στον Οδυσσέα μια άλλη ευκαιρία να παρουσιάσει ένα μέρος της προσωπικότητάς του ή να αποκαλύψει τις ικανότητες και την εξυπνάδα του.

Φεύγοντας από την Κικώνα, ο Οδυσσέας επέστρεψε στη "σκοτεινή θάλασσα με το κρασί". Εκεί, το σκηνικό ανέβηκε και πάλι, δείχνοντας τη δύναμή του, καθώς η θάλασσα αποδείχθηκε σκληρός οικοδεσπότης.

Οι καταιγίδες που έστειλε ο Δίας οδήγησαν τα πλοία τόσο μακριά από την πορεία τους που κατέληξαν να προσγειωθούν στη μακρινή χώρα των Λωτοφάγων.

Εκεί, οι κάτοικοι παρέσυραν τους άντρες να φάνε τους καρπούς και το νέκταρ των λωτών, γεγονός που τους έκανε να ξεχάσουν την ιδέα να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Για άλλη μια φορά, η άνεση του καταπράσινου περιβάλλοντος σε αντίθεση με την επιθυμία του Οδυσσέα να επιστρέψει στην πατρίδα του Μόνο τραβώντας τους πίσω στα πλοία έναν-έναν και κλειδώνοντάς τους, ο Οδυσσέας κατάφερε να τους απομακρύνει από την έλξη του νησιού.

Ο Οδυσσέας συνέχισε να διηγείται ότι έκανε το χειρότερο σφάλμα του. Τα πλοία του προσγειώθηκαν στο μυστηριώδες νησί των Κυκλώπων, όπου ο Πολύφημος αιχμαλώτισε αυτόν και τους άνδρες του. Το δύσβατο έδαφος και η σπηλιά που ο Πολύφημος αποκαλούσε σπίτι τους, καθιστούσαν αδύνατη τη διαφυγή τους, ενώ ο Κύκλωπας παρακολουθούσε.

Ο Οδυσσέας κατάφερε να τυφλώσει το τέρας και να διαφύγει με τους άνδρες του, αλλά η ανόητη ύβρη του να αποκαλύψει το πραγματικό του όνομα στον εχθρό του έφερε την οργή του Ποσειδώνα στο κεφάλι του.

Το ταξίδι στην πατρίδα: Πώς το σκηνικό δείχνει τον χαρακτήρα του Οδυσσέα;

commons.wikimedia.org

Όπως ο Οδυσσέας ολοκλήρωσε την ιστορία του στο βιβλίο 13, έτσι και ο αναγνώστης άφησε το πιο επικό σκηνικό της Οδύσσειας : η θάλασσα και τα άγρια και όμορφα μέρη που επισκέφθηκε ο Οδυσσέας στα ταξίδια του.

Γοητευμένοι από τις ιστορίες του, οι Φαίακες συμφώνησαν να βοηθήσουν τον περιπλανώμενο βασιλιά να επιστρέψει στην πατρίδα του.

Τα τελευταία βιβλία της Οδύσσειας Ο Οδυσσέας έμαθε και μεγάλωσε κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του, και είναι ένας διαφορετικός άνθρωπος από εκείνον που πήγε με τόλμη ενάντια στους Κίκονες.

Δεν είναι πια ο τολμηρός πολεμιστής που προελαύνει με αρκετούς άνδρες και πλοία για να τον υποστηρίξουν. Πλησιάζει την αγαπημένη του Ιθάκη με προσοχή και μπαίνει σε ένα εντελώς νέο περιβάλλον: στο σπίτι ενός χοιροτρόφου.

Η ευγενική συμπεριφορά του Οδυσσέα έρχεται σε αντίθεση με την ταπεινή καλύβα του σκλάβου όπου έχει καταφύγει. Ο Εύμαιος, ένας πιστός σκλάβος, και η Ευρυκλεία, η νοσοκόμα που τον φρόντιζε όταν ήταν παιδί, τον αναγνώρισαν και δεσμεύτηκαν να ξαναπάρουν το θρόνο του.

Επανενώθηκε με τον Τηλέμαχο και μαζί σχεδίασαν να νικήσουν τους μνηστήρες, ώστε ο Οδυσσέας να διεκδικήσει ξανά το θρόνο του. Το χρονικό πλαίσιο της Οδύσσειας είναι η εποχή του Χαλκού συνέβαλε στην ανάγκη του Οδυσσέα να γίνει γνωστός για τη δύναμη και την ικανότητά του στη μάχη. Η εξυπνάδα του ήταν ένα πρόσθετο πλεονέκτημα καθώς αντιμετώπιζε την τελευταία, και ίσως την πιο προσωπική του πρόκληση.

Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, ο Οδυσσέας όχι μόνο έπρεπε να ανακτήσει τη χαμένη του τιμή και τη θέση του στο βασίλειό του, αλλά έπρεπε επίσης να πολεμήσει τους μνηστήρες και να πείσει την Πηνελόπη για την ταυτότητά του. Στο πιο οικείο περιβάλλον της πατρίδας του, της Ιθάκης, η δύναμη και ο χαρακτήρας του Οδυσσέα έρχονται στην επιφάνεια.

Όλες οι δυσκολίες που αντιμετώπισε τον οδήγησαν σε αυτό το σημείο. Για να ολοκληρώσει το ταξίδι του , πρέπει να αντιμετωπίσει τους μνηστήρες και να τους διώξει για να διεκδικήσει τη θέση του ως κυβερνήτης της πατρίδας του. Μόνο τότε ο Τηλέμαχος θα ολοκληρώσει τη δική του ενηλικίωση, καθώς ο Οδυσσέας παραδίδει την ηγεσία του νησιού στο γιο του.

Στην πατρίδα του, ο Οδυσσέας ήταν γνωστός για τις εξαιρετικές επιδείξεις ανδρείας και δύναμης που έκανε. Η Πηνελόπη, προσπαθώντας ακόμα να εξασφαλίσει ότι αν αναγκαστεί να ξαναπαντρευτεί, θα αποκτήσει τουλάχιστον έναν σύζυγο αντάξιο της μνήμης του Οδυσσέα, έθεσε έναν διαγωνισμό. Απαίτησε από τους μνηστήρες να μπορούν να σπάσουν το μεγάλο τόξο του Οδυσσέα και να το πυροβολήσουν μέσα από 12 τσεκούρια, όπως είχε κάνει στο παρελθόν.

Ο Οδυσσέας, μέσα στην οικειότητα της πατρίδας του, ανέκτησε την αυτοπεποίθησή του. Μόνο αυτός ήταν σε θέση να τεντώσει το τόξο και να εκτελέσει το απαιτούμενο κατόρθωμα. Αφού απέδειξε τον εαυτό του, στράφηκε εναντίον των μνηστήρων και τους έσφαξε για το θράσος τους και τις προσβολές προς την Πηνελόπη.

commons.wikimedia.org

Η οικειότητα του περιβάλλοντος του ίδιου του σπιτιού του αποδεικνύεται η τελευταία ευλογία του Οδυσσέα. Η Πηνελόπη απαίτησε να μετακινηθεί το κρεβάτι της από την κρεβατοκάμαρα που κάποτε μοιραζόταν με τον σύζυγό της, αν πρόκειται να παντρευτεί. Η απαίτηση είναι ένα τέχνασμα, που ο Οδυσσέας δεν το έχαψε εύκολα. Εκείνος απάντησε ότι το κρεβάτι της δεν μπορούσε να μετακινηθεί, επειδή ένα από τα πόδια του ήταν φτιαγμένο από ζωντανή ελιά.

Το ήξερε αυτό γιατί είχε φυτέψει το δέντρο και είχε φτιάξει το κρεβάτι γι' αυτήν. Τελικά πεπεισμένη ότι ο σύζυγός της επέστρεψε σε αυτήν, η Πηνελόπη τον αποδέχτηκε.

Η Αθηνά και ο ηλικιωμένος πατέρας του Οδυσσέα, Λαέρτης , έκανε ειρήνη με τις οικογένειες των ισχυρών μνηστήρων που ζητούσαν το χέρι της Πηνελόπης, αφήνοντας τον Οδυσσέα να περάσει ειρηνικά τις υπόλοιπες μέρες του. Την ίδια στιγμή, ο Τηλέμαχος παίρνει τη θέση που του αξίζει ως διάδοχος και βασιλιάς της Ιθάκης.

John Campbell

Ο John Campbell είναι ένας καταξιωμένος συγγραφέας και λάτρης της λογοτεχνίας, γνωστός για τη βαθιά του εκτίμηση και την εκτεταμένη γνώση της κλασικής λογοτεχνίας. Με πάθος για τον γραπτό λόγο και ιδιαίτερη γοητεία για τα έργα της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ο Ιωάννης έχει αφιερώσει χρόνια στη μελέτη και την εξερεύνηση της Κλασικής Τραγωδίας, της λυρικής ποίησης, της νέας κωμωδίας, της σάτιρας και της επικής ποίησης.Αποφοιτώντας με άριστα στην Αγγλική Λογοτεχνία από ένα αναγνωρισμένο πανεπιστήμιο, το ακαδημαϊκό υπόβαθρο του John του παρέχει μια ισχυρή βάση για να αναλύει και να ερμηνεύει κριτικά αυτές τις διαχρονικές λογοτεχνικές δημιουργίες. Η ικανότητά του να εμβαθύνει στις αποχρώσεις της Ποιητικής του Αριστοτέλη, τις λυρικές εκφράσεις της Σαπφούς, την ευφυΐα του Αριστοφάνη, τις σατιρικές σκέψεις του Juvenal και τις σαρωτικές αφηγήσεις του Ομήρου και του Βιργίλιου είναι πραγματικά εξαιρετική.Το ιστολόγιο του John χρησιμεύει ως ύψιστη πλατφόρμα για να μοιραστεί τις ιδέες, τις παρατηρήσεις και τις ερμηνείες του για αυτά τα κλασικά αριστουργήματα. Μέσα από τη σχολαστική του ανάλυση θεμάτων, χαρακτήρων, συμβόλων και ιστορικού πλαισίου, ζωντανεύει τα έργα των αρχαίων λογοτεχνικών γιγάντων, καθιστώντας τα προσβάσιμα σε αναγνώστες κάθε υπόβαθρου και ενδιαφέροντος.Το σαγηνευτικό του στυλ γραφής απασχολεί τόσο το μυαλό όσο και τις καρδιές των αναγνωστών του, παρασύροντάς τους στον μαγικό κόσμο της κλασικής λογοτεχνίας. Με κάθε ανάρτηση ιστολογίου, ο John συνδυάζει επιδέξια την επιστημονική του κατανόηση με μια βαθιάπροσωπική σύνδεση με αυτά τα κείμενα, καθιστώντας τα σχετικά και σχετικά με τον σύγχρονο κόσμο.Αναγνωρισμένος ως αυθεντία στον τομέα του, ο John έχει συνεισφέρει άρθρα και δοκίμια σε πολλά έγκριτα λογοτεχνικά περιοδικά και δημοσιεύσεις. Η εξειδίκευσή του στην κλασική λογοτεχνία τον έχει κάνει επίσης περιζήτητο ομιλητή σε διάφορα ακαδημαϊκά συνέδρια και λογοτεχνικές εκδηλώσεις.Μέσα από την εύγλωττη πεζογραφία και τον ένθερμο ενθουσιασμό του, ο Τζον Κάμπελ είναι αποφασισμένος να αναβιώσει και να γιορτάσει τη διαχρονική ομορφιά και τη βαθιά σημασία της κλασικής λογοτεχνίας. Είτε είστε αφοσιωμένος μελετητής είτε απλώς ένας περίεργος αναγνώστης που αναζητά να εξερευνήσει τον κόσμο του Οιδίποδα, τα ερωτικά ποιήματα της Σαπφούς, τα πνευματώδη έργα του Μενάνδρου ή τις ηρωικές ιστορίες του Αχιλλέα, το ιστολόγιο του John υπόσχεται να είναι μια ανεκτίμητη πηγή που θα εκπαιδεύσει, θα εμπνεύσει και θα πυροδοτήσει μια δια βίου αγάπη για τα κλασικά.