Mjesto radnje Odiseje – kako je okruženje oblikovalo ep?

John Campbell 12-10-2023
John Campbell
commons.wikimedia.org

U Homerovoj Odiseji, okruženje određuje mnoge Odisejeve izazove i postaje značajan dio priče kao likovi i događaji.

Dok priča uključuje putovanje koje je trajalo više od 10 godina, priča je ispričana tijekom posljednjih 6 tjedana Odisejevog putovanja.

Vidi također: Agamemnon u Odiseji: Smrt prokletog junaka

Nakon pada Troje, priča se odvija kada se Odisej kreće vratiti svojoj kući u Itaka. Umoran od ratovanja i nestrpljiv da se vrati svojoj ženi i djetetu, Odisej je krenuo svojoj obitelji, putovanje koje je trebalo trajati najviše nekoliko mjeseci.

Na Odisejevu žalost , mnogi sile, prirodne i besmrtne, spriječile su njegovo putovanje. Tijekom putovanja našao se pred izazovom besmrtnih bića i gnjeva samih elemenata zemlje i mora.

Koja je radnja Odiseje?

Možete podijeliti postavka Odiseje u tri dijela:

  1. Mjesto i okruženje u kojem se odvija Telemahova uloga u priči dok on slijedi svoj put odrastanja i traži svog oca
  2. Mjesto na kojem se Odisej nalazi dok priča svoju priču - za vrijeme dok je bio na dvoru Alkinoja i Fečana
  3. Mjesta na kojima se događaju priče koje Odisej priča

Ep je podijeljen prema vremenu, mjestu, pa čak i gledištu. Iako je Odisej glavni fokus epa, on ulazi u priču tek u Knjizi5.

Koja je radnja Odiseje u prve četiri knjige? Ep počinje s Telemahom . Usredotočuje se na njegovu borbu da prevlada prijezir familijarnosti u svojoj domovini. Riječ je o mladiću kojeg otočki čelnici poznaju kao dijete i prohodalo dijete. Atena mu je priskočila u pomoć i okupila otočke vođe da prosvjeduju protiv prosaca koji traže ruku njegove majke.

Telemahova mladost i nedostatak ugleda u njegovom domu na otoku rade protiv njega. Na kraju, uvidjevši potrebu da se njegov otac vrati i zaštiti Penelopu od neželjenog braka, otputovao je potražiti pomoć u Pilos i Spartu.

Tamo je tražio vijesti od saveznika svog oca. U novom okruženju , gdje je kao mladić došao kod onih koji su najbolje poznavali njegova oca, njegova je mladost bila u manje nepovoljnom položaju.

Najprije se zaustavio u Pylosu, gdje je naišao na suosjećanje , ali ne puno više. Odatle je otputovao u Spartu kako bi se sastao s kraljem Menelajem i kraljicom Helenom. U Sparti je konačno postigao uspjeh, saznavši od kralja Menelaja da Odiseja drži nimfa Kalipso.

Krenuo je natrag na Itaku kako bi dobio podršku da ode i spasi svog oca. Čitateljima je preostala nedoumica s proscima koji planiraju ubiti mladog prijestolonasljednika.

Knjiga 5 promijenila je postavke i točke gledišta na Odiseja. Dom morske nimfe bio je bujni otok , okruženje koje je predstavljalo snažan kontrast sOdisejeva želja da se vrati kući na kameniti otok Itake gdje su njegova žena i sin čekali njegov povratak.

Radujući se svom bijegu, krenuo je s Kalipsinog otoka, samo da bi ga osvetoljubivi bog mora Posejdon ponovno zaustavio. Skrenut s kursa, iskrcao se na otoku Phaeacia, gdje je prepričao priče o svojim putovanjima kralju i kraljici u knjigama 9-12.

Odisejeva lutanja

commons.wikimedia .org

U razgovoru s kraljem Alkinojem, Odisej je objasnio kako je započeo svoje putovanje iz Troje , gdje su on i Ehejci porazili Trojance i uništili Grad.

On je pametno vodio u priču zamolivši dvorskog pjevača da ispriča priču o trojanskom konju, što mu je dalo prirodni uvod u priču o tome kako je došao u Feaciju i što se dogodilo na putu.

Nakon napustivši Troju , prvo su otputovali u Ismarus, gdje su on i njegovi ljudi sustigli Cikone. Napali su i opljačkali ljude, uzimajući hranu, piće i blago koje je obalni grad sadržavao, a žene su odvodili kao roblje.

Odisejevi ljudi, koji su zadnjih deset godina života proveli u ratu, bili su odlučni uživaju u nepošteno stečenoj dobiti. Sjedili su na obali, uživali u svom plijenu i zabavi, unatoč Odisejevom nagovaranju da se vrate na brodove i krenu kući.

Neki od preživjelih Ciconeovih pobjegli su u unutrašnjost. Okupili su snage svojih susjeda ivratio se, čvrsto usmjeravajući Odisejeve ljude i tjerajući ih natrag na njihove brodove i na pučinu. Ovo je posljednja istinski mirna zemlja koju je Odisej posjetio prije nego što se iskrcao u Feakiji.

Okviri Odiseje varirali su od tihog, bujnog života u palači do užasa Kiklopove špilje do kamenitih obala Itake koju Odisej zove domom. Svako okruženje pružalo je Odiseju još jednu priliku da predstavi dio svoje osobnosti ili da otkrije svoju vještinu i pamet.

Nakon što je napustio Ciconesse, Odisej se vratio u "vinsko tamno more." Tamo se okruženje ponovno uzdiglo, pokazujući svoju moć dok se more pokazalo okrutnim domaćinom.

Oluje koje je poslao Zeus toliko su skrenule brodove s kursa da su na kraju pristali u dalekoj zemlji Jedača lotosa.

Tamo su ljudi bili namamljeni od strane stanovnika da jedu voće i nektar lotosovih cvjetova, zbog čega su zaboravili pomisao o odlasku kući.

Još jednom, utjeha bujnog okruženja u suprotnosti s Odisejevom željom da se vrati kući . Samo tako što ih je jednog po jednog odvukao natrag na brodove i zaključao, Odisej ih je uspio odvući od privlačnosti otoka.

Odisej je nastavio prepričavati kako je napravio svoju najgoru grešku dosad. Njegovi su brodovi pristali na Kiklopov tajanstveni otok, gdje je Polifem zarobio njega i njegove ljude. Težak teren i špilja koju je Polifem zvao domom onemogućili su im bijeg dokkiklop je čuvao stražu.

Odisej je uspio zaslijepiti čudovište i pobjeći sa svojim ljudima, ali njegova glupa oholost u otkrivanju svog pravog imena neprijatelju srušila je Posejdonov gnjev na njegovu glavu.

Putovanje Početna: Kako mjesto događaja prikazuje Odisejev karakter?

commons.wikimedia.org

Kako je Odisej dovršio svoju priču u 13. knjizi, tako je čitatelj napustio najepskiju postavku u Odiseji : more i divlja i prekrasna mjesta koja je Odisej posjetio na svojim putovanjima.

Očarani njegovim pričama, Fejačani su pristali pomoći lutajućem kralju da se vrati u svoju domovinu.

Vidi također: Argus u Odiseji: Odani pas

posljednje knjige Odiseje odvijaju se u Odisejevoj domovini Itaki. Učio je i rastao tijekom svojih putovanja, i on je drugačiji čovjek od onoga koji je hrabro krenuo protiv Ciconesa.

On više nije hrabri ratnik koji maršira s nekoliko ljudi i brodova da ga podrže. Oprezno se približava svojoj voljenoj Itaci i ulazi u potpuno novo okruženje: dom svinjara.

Odisejevo plemenito držanje u kontrastu je s skromnom kolibom roba u koju je našao utočište. Eumej, vjerni rob, i Eurikleja, dojilja koja se brinula o njemu kao djetetu, priznali su ga i obećali da će ponovno preuzeti njegovo prijestolje.

Ponovo se ujedinio s Telemahom i zajedno su planirali pobijediti prosce kako bi Odisej mogao povratiti svoje prijestolje. Razdoblje Odiseje u brončanom dobu pridonio je Odisejevoj nužnosti da bude poznat po svojoj snazi ​​i vještini u borbi. Njegova je pamet bila dodatna prednost dok se suočavao sa svojim posljednjim, a možda osobno najopterećujućim, izazovom.

Došavši kući, Odisej ne samo da je morao povratiti izgubljenu čast i mjesto u svom kraljevstvu, već se morao i boriti prosce i uvjeriti Penelopu u njegov identitet. U poznatijem okruženju njegove domovine Itake, Odisejeva snaga i karakter izbijaju na površinu.

Sve poteškoće s kojima se suočavao dovele su ga do ove točke. Da bi dovršio svoje putovanje , mora se suočiti s proscima i otjerati ih kako bi povratio svoje mjesto vladara svog doma. Tek tada će Telemah dovršiti svoje vlastito odrastanje jer Odisej prenosi vodstvo nad otokom na svog sina.

U svojoj domovini, Odisej je bio poznat po svojim izvrsnim pokazivanjima junaštva i snage. Penelopa, koja je i dalje nastojala osigurati da ako bude prisiljena ponovno se udati, dobije barem muža dostojnog Odisejevog sjećanja, raspisala je natjecanje. Zahtijevala je da prosci mogu napeti Odisejev veliki luk i ispaliti ga kroz 12 sjekira, kao što je to činio u prošlosti.

Odisej je, u poznavanju svoje domovine, povratio svoje povjerenje. Samo je on mogao napeti luk i izvesti traženi podvig. Nakon što se dokazao, okrenuo se protiv prosaca i poklao ih zbog njihove drskosti i uvredaPenelopi.

commons.wikimedia.org

Poznatost okruženja vlastitog doma pokazuje se kao Odisejeva posljednja blagodat. Penelope je zahtijevala da se njezin krevet premjesti iz spavaće sobe koju je nekoć dijelila sa svojim mužem ako se želi udati. Zahtjev je trik, na koji Odisej nije lako nasjeo. On je odgovorio da se njezin krevet ne može pomaknuti jer je jedna noga napravljena od živog stabla masline.

On je to znao jer je on zasadio drvo i napravio krevet za nju. Konačno uvjerena da joj je muž vraćen, Penelopa ga je prihvatila.

Atenin i Odisejev ostarjeli otac, Laertes , sklopio je mir s obiteljima moćnih prosaca koji su tražili Penelopinu ruku, ostavljajući Odiseja da mirno provede ostatak svojih dana. U isto vrijeme Telemah zauzima svoje pravo mjesto nasljednika i kralja Itake.

John Campbell

John Campbell je uspješan pisac i književni entuzijast, poznat po svom dubokom cijenjenju i opsežnom poznavanju klasične književnosti. Sa strašću prema pisanoj riječi i posebnom fascinacijom djelima antičke Grčke i Rima, John je godine posvetio proučavanju i istraživanju klasične tragedije, lirske poezije, nove komedije, satire i epske poezije.Diplomiravši s počastima englesku književnost na prestižnom sveučilištu, Johnovo akademsko obrazovanje pruža mu snažnu osnovu za kritičku analizu i tumačenje ovih bezvremenskih književnih kreacija. Njegova sposobnost da pronikne u nijanse Aristotelove poetike, Sapfinih lirskih izraza, Aristofanove britke duhovitosti, Juvenalovih satiričnih razmišljanja i opsežnih narativa Homera i Vergilija doista je iznimna.Johnov blog mu služi kao vrhunska platforma za dijeljenje svojih uvida, zapažanja i tumačenja ovih klasičnih remek-djela. Kroz svoju minucioznu analizu tema, likova, simbola i povijesnog konteksta, on oživljava djela drevnih književnih divova, čineći ih dostupnima čitateljima svih profila i interesa.Njegov zadivljujući stil pisanja zaokuplja i umove i srca njegovih čitatelja, uvlačeći ih u čarobni svijet klasične književnosti. Uz svaki post na blogu, John vješto spaja svoje znanstveno razumijevanje s dubokimosobnu povezanost s tim tekstovima, čineći ih srodnima i relevantnima za suvremeni svijet.Priznat kao autoritet u svom području, John je objavljivao članke i eseje u nekoliko prestižnih književnih časopisa i publikacija. Njegova stručnost u klasičnoj književnosti također ga je učinila traženim govornikom na raznim akademskim konferencijama i književnim događanjima.Svojom elokventnom prozom i gorljivim entuzijazmom, John Campbell je odlučan oživjeti i slaviti bezvremensku ljepotu i duboki značaj klasične književnosti. Bilo da ste posvećeni učenjak ili jednostavno znatiželjni čitatelj koji želi istražiti svijet Edipa, Sapfinih ljubavnih pjesama, Menanderovih duhovitih drama ili herojskih priča o Ahileju, Johnov blog obećava da će biti neprocjenjiv izvor koji će educirati, nadahnuti i zapaliti cjeloživotna ljubav prema klasici.